青海作家协会会议（青海文坛常青树）
青海作家协会会议（青海文坛常青树）千里追梦到高原四世同堂，阎瑶莲每每和重孙女在一起时，都快乐得像个孩子。（本版图片均由阎瑶莲家人提供）《青海文艺》创刊号及目录。正式改刊后的《青海湖》第一期及目录。和家人们在一起的时光是那么难忘。
西宁市大同街22号，一个普通得不能再普通的街道小院，对于阎瑶莲来说，却是荣光与梦想之地，是她长相厮守、竭诚奋斗的地方。
走进大同街22号，三栋砖混结构的楼房紧靠古老的西宁城墙依次排开。这里，就是青海省文学艺术界联合会的家属院，也是20世纪50年代青海省文联办公的地方。如今，92岁的阎瑶莲就住在这里。80平方米的房子里，到处是书，到处是浸染了岁月印痕的老照片，再加上墙壁和门窗上悬挂的李海观、林锡纯、鄂圭俊、王云、马西光等书画名家的字画，让人感到墨香满室，雅韵扑面。
70载悠悠岁月悄然而逝，多少往事早已在尘世的忙碌与驳杂中漫漶不清。惟独，来大同街22号报到时的一幕还时常在阎瑶莲的脑海中闪现：那是1953年6月25日，当她风尘仆仆地从西安一路辗转，终于找到青海省文联筹备地时，内心的激动可想而知……
1963年阎瑶莲在中国人民大学语言文学系进修时的毕业照。
《青海文艺》创刊号及目录。
正式改刊后的《青海湖》第一期及目录。
和家人们在一起的时光是那么难忘。
四世同堂，阎瑶莲每每和重孙女在一起时，都快乐得像个孩子。（本版图片均由阎瑶莲家人提供）
千里追梦到高原
时光回溯。1953年，毕业于北京华北大学，在中共中央西北局党校（后更名为“中共陕西省委党校”）文工室工作已经四年的阎瑶莲郑重地写下申请，要求到最艰苦的地方去从事文学艺术工作。组织上批准了她的申请。彼时，阎瑶莲的文学处女作已经一炮走红，上了《西北文艺》（后更名为《延河》），而且出了单行本。
这个在东北黑土地上吃高粱米长大的女作家，怀揣介绍信和调令，一路向西，千里奔驰，来到了青海高原。
这一来，就再也没有离开。
那是六月时光，凉风习习的西宁让阎瑶莲好感顿生。她一身尘土，背着行李挎包，东寻西问，这才找到了青海省文联筹备地——大同街22号（当时是54号）。
青海省文联筹备委员会领导程秀山接待了她。对于这个自愿来青的女大学生，来自延安“鲁艺”的程秀山很是热情：“欢迎欢迎！你是自愿来青海文联工作的第一个女同志，也是第一个来青海搞文学的女同志啊。难得！”年轻的阎瑶莲顿时心里热乎乎的，她觉得自己回到了阔别已久的家。
当晚，阎瑶莲就住在了大同街22号。那间不足五平方米的小土屋从此成了她的办公室兼宿舍。她告诉笔者：“那天晚上，我是彻夜难眠。夜深人静，独自走上院子旁边的土城墙，望着高原银纱般的月色和深邃辽阔的远方，心潮澎湃，思绪万千……”
下乡、蹲点，在西宁郊区中庄，在乐都高庙双塔营村，阎瑶莲一住就是两年时间。她和庄稼人同吃同住同劳动，渐渐习惯了背负沉甸甸的背篼，习惯了用笨重的木榔头打碎土坷垃，习惯了一年到头吃不上米饭，顿顿馍馍茶、顿顿洋芋蛋的日子。
1955年6月，青海省召开了第一次文学艺术工作者代表大会，青海省文学艺术工作者联合会宣告成立，阎瑶莲被分到了文学组，想到自己又可以从事心爱的文学创作了，她的心踏实下来。
1956年，由于“双百方针”的指导和鼓舞，我国文学艺术领域出现了好戏连台、佳作迭出、异彩纷呈的景象，各地陆续创办了属于自己的文学刊物。青海省文联也在程秀山的直接领导下，开始了文艺刊物的筹备工作。参与筹备的有阎瑶莲、王歌行、高步月、剧谱等同志。此前，青海刊载文艺作品的阵地只有《青海日报》的“文艺”副刊（1954年4月开办，1957年，青海日报在“文艺”副刊的基础上正式创办了“江河源”副刊）。
因为对全省创作状况不很了解和掌握，创办者们遂通过走访、推荐等方式约稿。在大家的共同努力下，1956年7月，青海省文学刊物《青海文艺》（1957年更名为《青海湖》）创刊发行。刊物中汇集了小说、诗歌、生活小故事、灯影剧、相声、快书、快板、花儿、民间故事，以及文艺动态和歌曲曲谱。从严格意义上讲，这并不是一份纯文学刊物，而是面向社会大众的一本文艺作品荟萃。
许多年过去，阎瑶莲仍然清晰地记得手捧那份大32开，散发着浓浓墨香、封面印有“石油工人架井忙”画作的《青海文艺》创刊号时心潮荡漾、百感交集的情景。
创刊号上，除了头题作品刘乃文的小说《团长的手枪》比较抢眼外，昌耀的组诗《鲁沙尔灯节速写》也颇受读者关注。一幅幅插图更是以精湛的笔力、细腻的素描为刊物增色。说起插画，阎瑶莲自豪之情溢于言表：当时，《青海文艺》的美编是郭世清和方之南两位先生。他们是青海当代美术事业当之无愧的开拓者，曾经师从于徐悲鸿、潘天寿、齐白石、溥心畬等画坛名宿。应该说，《青海文艺》包括更名后的《青海湖》历任美编都很厉害，除了这两位大家外，后继者还有声名赫赫的王复羊、左良、鄂圭俊等人……
不要小看这份当时定价只有一角五分钱、印数不过1500册的刊物，它的问世，对于青海文学艺术界来说，具有里程碑式的意义。自此，青海有了属于自己的省级文学刊物，正如刘晓林、赵成孝在其著作《青海新文学史论》中所说的那样：《青海文艺》从酝酿到面世，仅仅20多天，其工作效率，可谓神速。而且仅仅20多天，便结束了自青海新文学发生以来20多年没有专业文学刊物的历史。
一心向往文学的阎瑶莲由此成了一名文学编辑。夙愿得偿，她深感欣慰，也深感幸运。至今，她还记得读到韩忠山写的民间故事《金满儿》时的捧腹大笑；记得从自然来稿中发现张训的长篇叙事诗《宝刀和珊瑚串》时难以抑制的兴奋与激动……她认真对待每一篇来稿，坚持给作者复信。对于退稿，她更是不惮辛劳，一一写出意见、建议。由于她和同事们的努力，《青海湖》很快团结、培养了一批作者，成为青海文学事业的一方重要阵地和园地。
1956年，对于阎瑶莲来说，是个难忘的年份。这一年，她参加了全国青年文学创作者会议，并有幸成为中国作家协会文学讲习所（后更名为“鲁迅文学院”）的第三期学员。青年作家们充满见地的发言，文学讲习所活跃开放的气氛，名师要言不烦的指点，都让她内心无比激动。
文学讲习所、文代会、作代会、长春电影制片厂剧本培训班，这些文学的浸染和熏陶，让阎瑶莲如痴如醉，也大大开阔了她的眼界，增长了她的见识。繁忙的编辑工作之余，她利用下乡、蹲点、采风的机会，先后创作了《兰青路上》《善歌的乌鸦》《阿尔顿曲克草原行》等一批散文、报告文学和小说作品。草原、戈壁、盐湖、大漠、牧民帐篷、河湟人家，就这样次第呈现在她的笔下。
20世纪60年代初，阎瑶莲参加了《延河》的文学笔会。笔会结束后，她认真构思作品，反复修改打磨。1963年，她撰写的反映青海土族生活，讴歌新时代土族妇女的散文组章《土家散记》在《延河》发表。责编董得理联系她，认为这组作品很有特点。随后，阎瑶莲的一组随笔在东北营口的文学杂志上发表……
1963年，阎瑶莲考入中国人民大学语言文学系进修。她感念青海省文联的厚爱与关怀，利用一切时间读书、学习，消化在各种会议、学习班上的所闻所得。学成归来，她马不停蹄地四处采访、约稿，更加用心地对待每一篇来稿，生怕辜负了作者的一腔热情和组织上的无比信任。
业余时间，她奋笔疾书，她要用笔向更多的人呈现自己眼中、心中的西部世界。
如今，回首往事，阎瑶莲依然感慨系之：文学是我此生做出的最正确的选择。文学的光热一直温暖着我，也照亮了我前行的路途。
《青海湖》，是我永远的家园
命运真是喜欢捉弄人。正当阎瑶莲一门心思地构筑她的文学世界的时候，“文化大革命”开始了。《青海湖》被迫停刊。阎瑶莲和爱人被批斗、审查、靠边站。整整十年，除了写点日记以外，她和文学不再有交集……
1976年，粉碎“四人帮”的消息甫一传来，朱乃正、赵亦吾、汪振海、潘波、刘醒华等一大帮“老文联”便跑到阎瑶莲家，和阎瑶莲夫妇一起举杯庆祝。那晚，他们反复唱的，是那首老歌《解放区的天》，唱着唱着，大家伙的眼泪就出来了。青春，梦想，多少铭心的往事，多少难捱的日子……歌声和泪水把一切苦难过滤了，把一切沉重带走了。他们，这历经坎坷和磨难的一代人其实是那样容易得到满足，又是那样容易萌生新的憧憬与期冀。阎瑶莲说她永远记得那一天，记得那一天里所有人的激情澎湃和欣喜若狂。
1977年7月，阎瑶莲又回到了文联。重获政治生命和艺术生命，着实让人喜不自禁。生活仿佛一夜之间，在她面前展开了新的磅礴画卷，她和爱人及所有经历过那个时代的人一样，心里都揣了一团火。
1978年夏，在做了一段落实政策，平反冤假错案的工作之后，阎瑶莲回到了自己熟悉并且热爱的编辑部，又坐上了那把业已发黄的老木椅。她百感交集，一心想把失去的时光追回来。废寝忘食地读书、工作，不知疲倦地加班加点……很快，她被任命为副主编，接着，她又成为《青海湖》的主编。
各种繁杂的事务让时光仿佛插上了羽翼，流逝得飞快。在阎瑶莲和同事们的努力下，1979年5月，青海省文联及各协会正式恢复工作；1981年6月，第二次青海省文学艺术界联合会代表大会在西宁召开。青海高原的文学事业，迎来了令人迷醉的春天。
那是一段多么让人难忘的日子啊，带队下乡，采访约稿；行走河湟谷地，穿越八百里瀚海戈壁；和农牧民在地头、草原交谈，与工人在工地聊天；捕捉石油人灿烂的笑容，感触盐湖儿女昂扬的情怀……
那是一段多么充实而又快乐的日子啊，为了撒拉族作家的一篇新作，阎瑶莲不惜点灯熬油，逐字逐句阅读、研究《古兰经》的相关内容；为了学习巴金的写作手法，她一遍遍捧读《家》《春》《秋》和《随想录》……
1983年，《青海湖》第六期隆重推出了少数民族文学专号，发表了我省蒙古族作家察森敖拉的《旅伴》、藏族作家多杰才旦的《渡过浑浊的河》、撒拉族作家马学义的《鲁格亚》、回族作家韩玉成的《美娜》等作品，还配发了评论文章《为少数民族作者鼓劲》。此举极大地鼓舞了青海少数民族文学创作队伍，这些作者后来大多成为青海文坛的主力。
记忆最为深刻的，是在1985年那个春寒料峭的初春，编辑部的所有同志围着火炉，连续开了几天的会，大家的心，比火炉更炽热。他们畅所欲言敞开心扉，围绕改革方案、改革举措讨论得热火朝天。紧接着，《青海湖》又连续推出几期专号：“大西北小说专号”“散文专号”“女作家女作者专号”，刊发了一批省内外有影响、有质地的作品，在文学界引起了热烈的话题效应。因为从内容到编排都有了较大的突破，青海日报“江河源”副刊特意为这些专号推出了评论文章，胡采等文学前辈也撰文予以鼓励。
这一切，都对20世纪80年代青海的文学事业产生了极大的推动作用。一时间，老作家健笔凌云，中青年作家创作势头强劲，一大批本土作者脱颖而出，沉寂的青海文坛旧貌换新颜。
为了扩大《青海湖》的影响，阎瑶莲努力加大和兄弟省份之间的交流，她约请王安忆、程乃姗等名家为《青海湖》撰稿；
为了培养和构建青海自己的文学队伍，她热情鼓励基层作者，一次次地与他们座谈讨论，耐心解答他们写作中遇到的困惑和问题……
作为刊物主编，每当发现一篇佳作，阎瑶莲都兴奋异常，编辑部里也会争相传阅。作品中一个动人的细节，一句精彩的用语，往往都能引来大家的拍手叫好，更遑论一篇作品得奖或者被外地报刊转载。
记得有一次，阎瑶莲从自由来稿中发现了一篇颇有生活气息的小说《尕院风波》，她立刻带上高庆琪、石麟祥二位老编辑，专程去大通造访文章作者、土族青年张英俊。当看到张英俊家庭生活困难时，阎瑶莲不仅给张英俊特批了稍高一些的稿酬，还给大通县委宣传部打了招呼，希望县上能让张英俊做一些他所擅长的文字工作，以便缓解家庭的困难。此后，她一直关注张英俊的创作情况，再三鼓励张英俊要坚持创作。
正是依靠阎瑶莲和同事们的倾情付出，20世纪80年代的《青海湖》成为国内有特色、有影响的文学刊物，为繁荣青海的文学事业做出了不可磨灭的贡献。
一些后来人也许会觉得：阎瑶莲和她的伙伴们所做的，只不过是一个文学编辑的日常工作，不足为奇。但在改革开放的初期，在地处偏远、思想解放任务更加繁重的青海高原，阎瑶莲们的努力其实非常可贵。他们，是在用自己坚定而执着的努力，一点点地破冰，一步步地扶助读者突破原有的思想禁锢。
那把陪伴阎瑶莲多年的木椅，成了阎瑶莲最难忘怀的物件。她说她这一生最为美好的岁月，是在《青海湖》编辑部度过的。自1956年刊物创刊到她1985年离休（后又返聘编辑部二三年），从风华正茂到两鬓霜雪，从编辑到组长，从副主编到主编，天天、月月、年年在文字堆里摸爬滚打。编辑部里，留下了她的多少欢笑多少感慨，多少衷肠多少故事。
青海文坛的常青树
1987年，阎瑶莲满怀眷恋地告别了《青海湖》编辑部，告别了那把她坐了几十年的黄色木椅。然而，她与编辑的缘未尽，情未了。青海省地方志编委会三顾茅庐，请她出山担任地方志特约编审。这一干，又是十年。十年辛苦不寻常。她参与创办了《青海方志》杂志，审读了州、市、县志稿一千多万字。
直到不再年年月月为人作嫁，阎瑶莲这才有时间捡起时断时续的文学创作。她写下了《雪花静悄悄》《花艳酒香小镇情》《落日辉煌》等一系列作品，并在《小说月报》《作家生活报》等全国性报刊先后发表了《青海小说剪影》《写在嘉陵江畔》等作品。这一时期她更多关注的是青海的人情风物，她以梦为马，执笔为戈，描摹雪域大地的壮美，抒写高原儿女心中的愿景。
1994年元月，阎瑶莲的《秋声集》出版发行，书中收录了她不同时期的散文、报告文学46篇。胡采在序言中写下这样的话：“（20世纪）50年代初期，瑶莲同志在文坛初露头角时，便满怀激情从西安走向高原，在青海一待就是几十年，在高原成长，在高原奋进，对高原她有着刻骨铭心的热爱。她说‘生，青海是养我之乡，死，青海是葬我之土。’因此，她的作品，带着一种深沉、沉稳的内在情感，这种感情是几十年高原风雨的蕴育蓄积。陈年老酒越陈越醇香，岁月锻造的感情越久越纯真。文学作品中有无这样的感情是大不一样的。瑶莲的作品是高原的磨砺，高原的锤炼，是高原人民和高原生活对于她这位高原儿女的盛情赐予，是她对高原有着刻骨铭心热爱的有力见证。”
因为热爱，所以执着；因为执着，所以难舍。年事渐高，两次大病命悬生死一线，可阎瑶莲心里始终割舍不下的，是对文学的初心和梦想，是对高原深沉而又缠绵的热爱与眷恋。“何其有幸，我是青海文学的见证者和参与者！” 阎瑶莲如是说。
2003年6月，阎瑶莲的《晚晴集》面世，书中收录了她近三十篇散文新作。此时，她已是两鬓飞霜的奶奶了。可她，仍然不曾放下手中的笔，放下眼前的书。我省著名诗人白渔曾这样评价阎瑶莲：“她本是‘多面手’，很有写作才华，却甘当蜡烛和文梯，呕心沥血，把人生的朝霞和晚霞，连同智慧，都献给了《青海湖》期刊和它的作者群。1985年离休后，又为青海方志的编审工作付出了十年光阴，七十岁后仍在自己的小屋里伏案笔耕不辍，为青海文坛释尽余热。几十年任劳任怨地为平凡的伟业搬砖、添瓦、砌墙、饰面，今天，像模像样的青海文学层楼里，胶凝着她的汗血和赤诚的情思。”
“庾信文章老更成”。迈入古稀之年的阎瑶莲创作势头愈加强劲，她接连撰写了《远行天涯》《沿着古老的历史河道追寻》《来自河湟大地的作家》《珍惜“自己的声音”》等一系列散文随笔和评论文章。她的文笔日益老到，文风却愈加平和。
我省著名书法家林锡纯曾经为她手书叶圣陶的《老境》一诗：“居然臻老境，差幸未颓唐。把酒非谋醉，看书不厌忘。睡酣云夜短，步缓任街长。偶发园游兴，小休坐画廊。”她读之莞尔，哪里会这般清闲？读书、写作，永远忙得不亦乐乎。
2011年7月，她的散文随笔新作《沧桑集》入选青海省作家协会选编的青海老作家丛书《玉昆仑》，并由作家出版社出版发行。时任青海省文联主席班果和青海省作协主席梅卓在序言中这样说：这些孤寂的歌者依然没有停止心灵之火的喷发，他们对文学的坚守和对人类命运的思索积极且宝贵。
岁月匆匆，垂垂暮老。可阎瑶莲，依然习惯于用文学表达内心的情感，用文字审视自己，用文字检索那些日渐尘封的往事……耄耋之年，她每天的大部分时间仍然还在读书、写作。她关心青海文坛，关注年轻人的写作。她还在为青年作家写评论，为基层作者出了新书而欣喜不已。她被誉为青海文坛的一棵“常青树”。《在广阔的文学原野上》一文中，她这样感慨：在广阔的文学原野上，我是一株无名小草，一棵沧桑老树，一头俯首的耕牛。我本无才，却有文缘。在新中国灿烂阳光照耀的文苑，心无旁骛，埋头躬耕，整整70载。
70年风霜雨雪，70年砥砺前行，阎瑶莲平静而又坚定：我在激情燃烧的岁月选择了大西北，来了就从不后悔。
如今，已经92岁高龄的她，思维缜密表述清晰，白发如雪却精神焕发。采访中，她曾自嘲地对笔者说：老了，眼睛花了，耳朵背了，腿脚也不灵便了，可就是脑子还好使。
这，或许是上苍对她的馈赠吧。对于一个热爱文学的人来说，文学永远是最好的滋养，让她快乐让她温润让她头脑清晰也让她永远保持年轻的心态。
70载岁月，漫长而又短暂。
回望来路，那些经由文学浸润、抚慰的时光显得那般丰饶又那般迷人，她怎能割舍心中这持久浓烈的爱？
70载时光，有阵痛，有苦涩，更有欢欣、鼓舞和振奋。
作为编辑，阎瑶莲见证了青海文学的每一步成长，并且用自己的力量让文学的星河照亮那些文学爱好者的前行之路；作为作家，她努力了，用自己的笔写出了心中的感喟与热爱，让自己的人生变得丰盈而多彩。这，难道还不够吗？
采访手记
奥地利诗人赖内·马利亚·里尔克说过：“一个人，只有在第二故乡，才能检阅灵魂的广度与深度”。
阎瑶莲，一个在东北黑土地上吃高粱米长大的女子，一个新中国成立后踊跃奔赴大西北参加建设的华北大学毕业生，一个文学处女作即一炮走红的作家，22岁上激情满怀地来到青海。这一来，便再也没有离开。
阎瑶莲以自己的顽强坚守和倾情付出，为青海文学70年的发展提供了见证和注脚，也为我们诠释了“不忘初心，牢记使命”和“伟大出自平凡”的深刻内涵。青海文学的大厦上，凝结着她的心血与汗水；硕果累累的高原文学之树上，刻写着她的劳作与奉献。
70年时光，漫长而又短暂。
70载岁月，艰辛却又丰盈。
我们身边有一大批像阎瑶莲这样热爱青海，把高原视作故乡的人。他们，怀着一颗挚爱和虔敬之心，默默地奋斗在各自的岗位上，把生命之根深深地扎进了这片离天最近的高大陆。
很高兴能有这样一次采访，有这样一个与青海文学事业拓荒者、创业者之一近距离接触的机会，有这样一次认识和理解老一辈“青海人”荜路蓝缕、勇往直前的精神和气概，并向他们表达敬意的写作经历。（王丽一）
作者：王丽一 稿件来源：青海日报 声明：以上内容版权为《青海日报》所属媒体平台所有，未经许可禁止转载，违者必究！
