真恶人不可怕可怕的是假好人（可怕的不是真坏人）

真恶人不可怕可怕的是假好人（可怕的不是真坏人）对讲道理没用的小人，不和他们一般见识，把精明放心里，内方外圆地和他们交往，以公心为准则，坦荡磊落为上策。小人就算博览群书，也不是为了知书达理、而是为了给自己忘恩负义找更冠冕堂皇的理由，他们不反省自己的过错，认为能让自己得利的言行举止就合乎情理，奉行“人不为己，天诛地灭”。仅仅简单罗列一下小人的行径，就没有人想容忍他们的存在，他们安于世俗鄙陋的规矩，追求日趋卑下，越是粗鄙庸俗越喜欢，如果真的和小人狭路相逢，怎么办？是针尖对麦芒还是坚守君子之道？对伤害自己的小人，以直报怨即可，切不能以其人之道，还治其人之身。用小人的手法对付小人，用无赖的方法整治无赖，听起来蛮有道理。孰不知在那样做的时候，也让自己澄净的心灵蒙尘。那与小人又有什么区别。

工作中或者是生活中遇到最可怕的不是真坏人，而是假好人。这种人的最高境界，就是以君子之名行小人之事。将好人逼成坏人，再以圣人的姿态教导别人要做个好人。 ​​​

荀子说“君子粹而能容杂”，意思是说品行高洁、纯粹的君子能包容品性有缺陷的人。真君子对待小人的态度并不是老死不相往来，也不是除恶务尽地要消灭他们，而是持包容态度。

如何在日常生活中和小人相处，的确考验人的智慧。

小人爱揭人短，以揭人短处愉悦自己；小人不记恩，他们盼着被施与恩惠，恩情过后，又不懂得感恩；在小人眼里，利益至上，所谓的情谊只是达到利己目的的道具。

小人就算博览群书，也不是为了知书达理、而是为了给自己忘恩负义找更冠冕堂皇的理由，他们不反省自己的过错，认为能让自己得利的言行举止就合乎情理，奉行“人不为己，天诛地灭”。

仅仅简单罗列一下小人的行径，就没有人想容忍他们的存在，他们安于世俗鄙陋的规矩，追求日趋卑下，越是粗鄙庸俗越喜欢，如果真的和小人狭路相逢，怎么办？

是针尖对麦芒还是坚守君子之道？对伤害自己的小人，以直报怨即可，切不能以其人之道，还治其人之身。用小人的手法对付小人，用无赖的方法整治无赖，听起来蛮有道理。孰不知在那样做的时候，也让自己澄净的心灵蒙尘。那与小人又有什么区别。

对讲道理没用的小人，不和他们一般见识，把精明放心里，内方外圆地和他们交往，以公心为准则，坦荡磊落为上策。