红楼梦探春是个怎样的人（浅谈红楼梦论秋爽斋里的）
红楼梦探春是个怎样的人（浅谈红楼梦论秋爽斋里的）探春“雅”的人生观也影响着她对器物的看法，但凡是一件平常事，经贾探春一做，便立刻与“俗事”区别开来。第三十七回“秋爽斋偶结海棠社”中，探春为筹建海棠诗社，专门制作了“花笺”邀请函，送给宝玉等社员。此等精致的秋爽斋，整个大观园中真真找不出第二处了。长挑身材，鸭蛋脸面，俊眼修眉，顾盼神飞，文采精华，见之忘俗。尤其是最后一句“见之忘俗”可以说点出了贾探春由内而外展现出来的非凡气质，而相由心生，探春给人的印象便是“此女绝非凡品”。探春当时在大观园选择住处的时候，选择了颇符合自己性情的“秋爽斋”，屋内的装潢摆设也堪称优雅：桌上摆着汝窑花囊，囊中插满了水晶色的白菊，西墙上当中挂着一大幅米襄阳《烟雨图》，左右挂着一幅颜鲁公墨迹的对联：烟霞闲骨格，泉石野生涯......
引言：《红楼梦》乃是我国四大名著之首，书中的亮点便是各个才华横溢，不输男子的女儿们，为了刻画人物的深度，曹雪芹客观阐述每个女子的优缺点：林黛玉文采斐然却爱耍小性子；薛宝钗博学敦厚，身上却又沾染了市侩之气；王熙凤治家有方，做事却不择手段，此类种种，不一而论，而我们今天探讨的就是《红楼梦》中唯一一个几乎挑不出来毛病的女子，那便是贾府三丫头贾探春！
为了方便大家理解，我们从探春雅致的精神追求、敏锐的清醒认识以及爽利的浩然正气三方面进行讲解，希望能帮助大家进一步加深对贾探春这个人物角色的理解。
探春乃是贾政和赵姨娘所生的女儿，尽管是庶女，但并不影响探春对“美”的追求，用一个字来概括探春的审美，那便是一个“雅”字！
书中开头第三回便借助林黛玉的视野，将探春的外貌展现在读者面前：
长挑身材，鸭蛋脸面，俊眼修眉，顾盼神飞，文采精华，见之忘俗。
尤其是最后一句“见之忘俗”可以说点出了贾探春由内而外展现出来的非凡气质，而相由心生，探春给人的印象便是“此女绝非凡品”。
探春当时在大观园选择住处的时候，选择了颇符合自己性情的“秋爽斋”，屋内的装潢摆设也堪称优雅：桌上摆着汝窑花囊，囊中插满了水晶色的白菊，西墙上当中挂着一大幅米襄阳《烟雨图》，左右挂着一幅颜鲁公墨迹的对联：烟霞闲骨格，泉石野生涯......
此等精致的秋爽斋，整个大观园中真真找不出第二处了。
探春“雅”的人生观也影响着她对器物的看法，但凡是一件平常事，经贾探春一做，便立刻与“俗事”区别开来。第三十七回“秋爽斋偶结海棠社”中，探春为筹建海棠诗社，专门制作了“花笺”邀请函，送给宝玉等社员。
这日无聊之际，只见翠墨进来，手里拿着一幅花笺送与他......宝玉看了，不觉喜得拍手道：“倒是三妹妹的高雅，我如今就去商议”。
若是旁人，最多一张白纸写上“邀请函”三字便应付了事，毕竟也不是什么重要的流程，可即便如此，探春也要将每一个步骤做得精致优雅，而这正是探春与园中其他姑娘最大的不同，她的积极入世的思想，始终是通过行为来展现的，而非空谈！
此外，书中还有一处细节，对探春的“雅致人生观”进一步深化，那便是第二十七回“滴翠亭杨妃戏彩蝶”中，贾宝玉从外面带来些新奇的玩意儿，探春看了甚是喜欢，于是就央求宝玉替自己多买一些回来，宝玉说随便几两银子便能拉一车回来，探春却提出了自己的要求。
探春道：“谁要那些！像你上回买的那柳条儿编的小篮子，整竹子根枢的香盒子，胶泥垛的风炉儿，把我喜欢的什么似的......你拣那朴而不俗，直而不拙者，这些东西，你多多的替我带了来。”
脂砚斋此处评语：是论物，是论人，看官着眼。
如果光看上面的内容，我们会觉得探春只是个简单的闺阁女子，最多加上性情高雅的标签，如果仅仅是这般，那探春如何能位列“金陵十二钗”中呢？
探春的眼睛具有看穿世事的力量！
如果说贾府中哪些人提前看透贾府衰落的本质，那么世事洞明的贾母算一个，聪明绝顶的林黛玉算一个，大智若愚的薛宝钗也算一个，还有一个便是探春！
在第五十六回“敏探春兴利除宿弊”中，王熙凤患了下红之症，不能再劳神管理府事，于是王夫人放权给李纨和探春，让她们两人合力管理大观园，而李纨又是个典型的“活菩萨”，禁不住下人说几句软话，所以探春便成了大观园改革的中流砥柱！
通过这次改革，探春提出了很多开源节流的建议，不仅免了园中胭脂买办，另外将大观园内的山石花草，通通下放给婆子们管理，在大观园内实行了最早的“家庭联产承包责任制”，既给了下人好处，收获了下面人的称颂，又保证了大观园内的高效管理，就连病中的王熙凤听说此事后，也连声夸奖：“我就知道这三丫头不错！”
面对下人和称颂和凤姐儿的夸奖，探春并没有被迷失心智，相反，在管理大观园的过程中，她发现了太多的问题，无论是财政支出还是下人方面的管理，都存在很大的漏洞，“出的多，进的少，如此这般，必致后手不接”，就连旁观者的林黛玉都看出这些问题，身处改革中心的探春不可能看不出来。
因此到了第七十四回“惑奸谗抄检大观园”，一个小小的绣春囊事件，却引发了轰轰烈烈的抄检大观园，探春对此无比心痛，她终于确定了贾府的繁盛之路已经走到了尽头，其他姑娘们被抄检时，都对实际情况一无所知，唯独探春早早得知了消息，点灯开门，等王善保家的前来抄检。
又到探春院内，谁知早有人报与探春了。探春也就猜着必有原故，所以引出这些丑态来。遂命众丫鬟剪烛开灯而待。
抄检结束后，探春还是忍不住内心的悲凉，当着众人的面说出了她对贾府的最终预言：
“可知这样大族人家，若从外头杀来，一时是杀不死这些的。古人曾说的：百足之虫，死而不僵。必须先从家里自杀自灭起来，才能一败涂地。”说着不觉流下泪来。
而87版《红楼梦》中探春的预言则更加让人心碎：自古以来多少豪门望族，有几个能挨过百年的，灌、绛、王、谢方盛之时，谁又能料到日后竟瓦解冰消，君子之泽，五世而斩，不仅是大观园，就连我们的家，也会有这一天的。
探春的清醒注定了她所要承受的痛苦，她内心的疼痛丝毫不比林黛玉“一年三百六十日，风刀霜剑严相逼”的惶恐轻，眼睁睁看着贾府一步一步走向没落、毁灭，她柔弱的肩膀被压上了男子也无法承担的重担。
对探春而言，做一个糊涂人，可能才是最幸福的！
秋爽斋的匾额上题的是“桐剪秋风”四字，一个“剪”字将探春的爽利和与生俱来的正气点评出来，有道是“剪不断，理还乱”，可在探春这里，没有剪不断的邪思杂念！
斋内三间小房，探春让一齐打通，三间变一间，目之所及，视野开阔，阔朗无比，管中窥豹，可见探春心思纯正，格局宽广！
区别于王熙凤的弄权谋利与薛宝钗“事不关己不张口，一问摇头三不知”，探春的入世思想一直以“浩然正气”的形式存在，而这份正气，来源于探春对“男女平等”的认知。
在书中，探春曾说过这么一段话：“孰谓雄才莲社，独许须眉；不教雅会东山，让余脂粉耶？”
探春认为，男女是平等的，且论才华横溢，女子未必会输给男人，这可以说是“男女平等”先进思想的最初萌芽；薛宝钗尽管博学，但却始终认为“女子无才便是德”；王熙凤为达目的，不择手段，逼死尤二姐，也仅仅是因为贾琏的背叛，可错在贾琏，关尤二姐何事？说到底，即便强势如凤姐儿，在内心深处，还是对男人有敬畏惶恐之心！
正因为探春的思想之正，让她做任何事情都是“明谋”，而非王熙凤的阴谋论，她的行事比王熙凤更纯粹，比宝钗更具有真性情，少了刻意的伪饰！
即便是在管理大观园期间，探春也没有利用自己职权，替亲生母亲赵姨娘多谋一丁点福利，舅舅赵国基去世，她按照规矩只给了二十两银子，为此赵姨娘大闹议事厅，即便如此，探春仍然咬牙守住了这份公平！
贾赦要娶鸳鸯事件中，贾母一时气恼，便拿王夫人撒气，众人闭口不言，只有探春出于公义的角度，评判此事与太太无关，这才让贾母当着众人还了王夫人一个清白，这份坚守正义的气节，整个贾府绝找不出第二个。
面对大厦将倾的贾府，贾宝玉沉迷女儿乡中，不思进取；王熙凤虽有治家之才，却无远见卓识，面对秦可卿临死前的规劝，她统统抛在脑后；薛宝钗聪慧无比，却故意藏拙，明哲保身，更不会主动替贾府的未来做规划；黛玉体弱，加上寄居贾府，不便插手管家之事；迎春、惜春等人更是无治家之才，只有探春一人想帮助贾府力挽狂澜，挽回衰颓的势态。
与探春相对比，今天我们多少年轻人，打着实现个人价值的幌子，逃避家庭责任，将自己看成是一个独立的个体，将家人抛诸脑后，可见现代多少人连十几岁的探春都不如！
参考资料：
曹雪芹：《红楼梦》脂砚斋批评本80回本
陆嘉怡：责任意识与女性觉醒：贾探春人物形象分析
高军强：试析贾探春的个性心理表现成因
魏颖：《红楼梦》的两只“凤凰”与对比映衬艺术
劳心：有关探春远适问题的综述及辨析——兼述《红楼梦》八十回后“和亲之难”对探春与黛玉的影响
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