丁元英与智玄大师论道（智玄大师给丁元英安心的这段话）

丁元英与智玄大师论道（智玄大师给丁元英安心的这段话）所以，智玄大师在后边还讲了一段话，他说丁元英下这一步棋，“妙在以扶贫而命题，当这一局下完之后，肯定会有人骂你比强盗还坏，但这时所谓的责骂者，责即为诊，诊而不医，无异于断为绝症，非仁人志士所为，也背不起这更大的骂名。故而，责必论道”。换句话说，在世间做事，哪有不沾红尘的道理。其实大师的这段话，讲的是任何人做任何事，都不可能独立存在，也就是说，做任何事，尽管有得有失，但在某一个时间段内，整体上还是会趋向平衡。这就是事物发展的道理，也是人生命运的动态起伏。这个道理看似简单，但却很少有 人能够做到，因为我们普通人往往只会看到眼前的得失，而看不到得失背后所隐藏的千丝万缕的动态起伏。很多时候，我们甚至起心动念，都会产生一连串想不到的事情发生。这用佛教的话来说，其实也是佛陀当年证悟到的“缘起性空”所揭示的宇宙人生真相。因此 ，智玄大师所说的这段话，看似简单，实则意义深长，耐人寻味。也就是说，既然已经有了

看过电视剧《天道》的人，都对五台山论道这一段印象深刻，因为丁元英和智玄大师的论道，不仅是整部剧的核心，也是该剧最精彩的片段之一。

而这一段论道的缘起，源是自于丁元英对于“杀富济贫式的扶贫”这一创举感到内疚（他已经预见到了结局），所以，才不得不到五台山求安心，希望可以减少因自已的“巧善”而造成的“恶果”。这个安心，就是智玄大师说的这段话，确实耐人寻味，他说：

“投石击水，不起浪花，也泛涟漪”

如何理解呢？

其实大师的这段话，讲的是任何人做任何事，都不可能独立存在，也就是说，做任何事，尽管有得有失，但在某一个时间段内，整体上还是会趋向平衡。这就是事物发展的道理，也是人生命运的动态起伏。

这个道理看似简单，但却很少有 人能够做到，因为我们普通人往往只会看到眼前的得失，而看不到得失背后所隐藏的千丝万缕的动态起伏。很多时候，我们甚至起心动念，都会产生一连串想不到的事情发生。这用佛教的话来说，其实也是佛陀当年证悟到的“缘起性空”所揭示的宇宙人生真相。

因此 ，智玄大师所说的这段话，看似简单，实则意义深长，耐人寻味。也就是说，既然已经有了“杀富济贫”这个念想，即缘起，不妨按照自己的逻辑走下去，不要再顾及太多的事情。因为这个事情，你不做，也会有另外的人来做。就好比拿石头投入水中，无论你如何的小心，就算不掀起更大的浪花， 涟漪也总会有的。所以，没有必要想太多。

换句话说，在世间做事，哪有不沾红尘的道理。

所以，智玄大师在后边还讲了一段话，他说丁元英下这一步棋，“妙在以扶贫而命题，当这一局下完之后，肯定会有人骂你比强盗还坏，但这时所谓的责骂者，责即为诊，诊而不医，无异于断为绝症，非仁人志士所为，也背不起这更大的骂名。故而，责必论道”。

智玄大师在此，也抛出另外一个课题，那就是：若是所有人都不做事，都不掀起浪花或涟漪，一切都看似风平浪静，那么，就算是有病，甚至得了绝症，也无人知晓，那其实才是更大的祸害。

所以，掀起大的风浪并不可怕，可怕是暗中汹涌，病而不医，因此，丁元英的这一“杀富济贫”其实并不是坏事，反而是利于行业的规范，甚至可以说是利于众生，何乐而不为呢？

从丁元英方面来说，智玄大师所安的这个“心”确实很到位，他远赴五台山也算是不虚此行。

【问过蓝天】专注国学、佛学，每天都有内容更新，喜欢的朋友别忘了点击关注，欢迎收藏，欢迎赞赏，欢迎转发。

本文资料重点引自《来自遥远的救世》《心经》《金刚经》