张姓的来源和故事（天下大）

张姓的来源和故事（天下大）当然，即使不会贵为君主的姓氏，也都积极参与国家治理和社会建设，为国家出力，为民生筹谋；再进一步，如果进入宰相行列，便处一人之下万人之上，也属于功成名就阶层，不失其有价值的人生。况且做人并不能仅以是否身处权贵作为衡量成败唯一标准，平民百姓自有其自在幸福的快乐生活。然而，做不到君主的确实不会有处上邦大国至尊地位、留名青史的无上荣耀，君主只一姓，宰相入百家，这也是确之无疑的事实。再说，天下总是要有某姓人士勇敢地站出来，以君临天下作为自己的职责担当，为苍生幸福而努力奋斗，他们虽然拥有不世权力成就了辉煌人生，可惜的是，他们其实也很吃苦的。更重要的是，他们这些同志，本来也是奔着天下大同这个目标，并为此奋斗终生，戮力而为之，同样成就卓著，为后世称仰。

中国历史上，有一个有趣现象：历朝历代，人口众多的张姓人没当过皇帝，或者说没有立国，至少是没有一统天下朝代的皇帝，这与中国人口最多的几个大姓中，其他大姓都出过大一统朝代的皇帝、立过国不同。俗话说：“张王李赵遍地刘”，对人口数量进行了排队。举凡汉刘、李唐、赵宋、朱明几个由汉族人坐天下的大朝代，还有王莽虽然在历史上被认为属于“篡汉”，毕竟推翻强大的汉朝建立新王朝，其动静非同凡响，在历史上占有比较重要的一席之地。

不过，张姓人自己或者外姓人开玩笑的时候会说，因为张家出了玉皇大帝，天上都教你们占了，所以地上就不能再有你们的份儿了。但是，玉皇大帝究竟是否姓张，好像也没有确定的正式文稿，有些根由的说法主要是民间传说。传说一是说姜子牙封神时，因为其私心作怪，自己想当玉皇大帝，却不想被“张有人”（据说其姓张，名自然，字有仁，号“百忍”）占了便宜；二是民国军阀张宗昌在他的诗词里写道：“玉皇爷爷也姓张/为何为难俺张宗昌/三天五天不下雨/先拔龙王庙/大炮轰他娘”，这家伙为了求雨缓解旱情救助黎民百姓，连玉皇大帝也敢骂，不知道谁告诉他玉皇大帝姓张的；三是在国内导游群体中，往往认为玉皇大帝姓张，他们是有正经单位颁发了证书的人，可能这个解说词比较有根据吧。不管咋样，地上的中国朝代国度里，确实没有国力显赫、传之久远的朝代属于张姓做君主的，所以说这是一个现象，可能也说得过。

但是，张姓人在历朝历代当宰相的不少，“百度”里有人统计出34个，不知道是否各姓氏中最多的，反正不少。举凡战国时促成合纵连横的张仪，西汉辅佐斩蛇起义刘邦先生称帝的张良，唐朝张九龄、张镐、张镒等7人，唐后、宋间、明前十几人，明朝张居正等9人，清朝张英、张廷玉、张之洞等多人。另有一个百度说法则列举出63位。

此种历史现象，鄙人姑且以不知深浅、胡诌乱扯论之，以为是族性情中可能确实具有“自然、有仁、百忍”观念传承，所以不想当头、免受作为君主难免进行你死我活争斗之苦，因此更愿意以“自然、有仁”思想使大家相安无事、以“百忍”心态保护大家生命安全之遗传密码（当然，共性之外，任何时候都有个性存在，如手持丈八蛇矛征战沙场之张翼德者，置自己生死于度外），换句话说，他们可能很愿意处天下大同之世。而据史料记载，张姓始祖是黄帝长子少昊帝青阳第五子挥，却是主管造弓箭的，官职名为弓正，被赐姓为张；弓箭除了打猎，也能打仗，所以张挥先生应该属于武器专家；不过，也不能据此说明他不属于愿意享受天下大同的安宁派别，造弓箭是执行国家命令的一项职业而已。

当然，即使不会贵为君主的姓氏，也都积极参与国家治理和社会建设，为国家出力，为民生筹谋；再进一步，如果进入宰相行列，便处一人之下万人之上，也属于功成名就阶层，不失其有价值的人生。况且做人并不能仅以是否身处权贵作为衡量成败唯一标准，平民百姓自有其自在幸福的快乐生活。然而，做不到君主的确实不会有处上邦大国至尊地位、留名青史的无上荣耀，君主只一姓，宰相入百家，这也是确之无疑的事实。再说，天下总是要有某姓人士勇敢地站出来，以君临天下作为自己的职责担当，为苍生幸福而努力奋斗，他们虽然拥有不世权力成就了辉煌人生，可惜的是，他们其实也很吃苦的。更重要的是，他们这些同志，本来也是奔着天下大同这个目标，并为此奋斗终生，戮力而为之，同样成就卓著，为后世称仰。