杨广与大隋江山的关系（隋唐史18杨广威震塞北）
杨广与大隋江山的关系（隋唐史18杨广威震塞北）隋朝建立后，突厥一度成为大患。历代封建王朝，边患大多来自北方。因此，杨广有这样的想法不足为怪。不过，杨广毕竟是一个艺术气质很浓的帝王，他的所思所想天马行空，行事更是充满英雄主义色彩。一、出塞北巡
在清除了一批元老重臣以后，隋炀帝的耳边一下子清净了很多。
作为一名有着宏伟志向（喜好折腾）的帝王，杨广不满足只在国内搞建设，他还想威震四夷，万国来朝。
在传统的政治观念中，中国是中央之国，四周的异族都是蛮夷，他们要接受中国的册封，向中国朝贡。
只要想有所作为的帝王，都会把四方来贺当作自己人生的目标。
因此，杨广有这样的想法不足为怪。
不过，杨广毕竟是一个艺术气质很浓的帝王，他的所思所想天马行空，行事更是充满英雄主义色彩。
一、出塞北巡
历代封建王朝，边患大多来自北方。
隋朝建立后，突厥一度成为大患。
隋文帝通过战争与招抚两手，降服了东突厥。
隋炀帝即位之初，东突厥的启民可汗上表，突厥人民将继续紧密团结在大隋皇帝周围。
第二年，启民来到洛阳朝拜隋炀帝。
这一趟算是没有白来，启民品尝了无数美食美酒，欣赏了各种草原上见不到的杂技百戏，启民乐不思草原，一直住到第二年正月。
启民回去以后，隋炀帝决定，世界这么大，要去塞北看看。
虽然启民在洛阳的表现让他很满意，不过谁知道他们会不会搞小动作？
出去友好交流（震慑）一下，总是好的。
于是，精力充沛的隋炀帝来了一场说走就走的巡行。
这次巡行，他带了50万甲士，10万匹马，还有文武百官、和尚道士、百戏艺人。
军队不用说，象征国家的武力值，能镇住突厥人的野心；文武百官可以帮助他在路上处理政务；宗教界人士对草原民族进行洗脑。
艺人有什么用，为什么要带这些人呢？
艺术是国家软实力的象征，代表国家的繁盛。
草原民族过的生活就是“风吹草地见牛羊”，见的牛羊比见的人多，精神文化生活极度匮乏。
否则启民可汗就不会迷上中原的百戏。
而杨广带去的艺人，他们擅长的多数是喷水、吐火等魔术，突厥人欣赏完这些魔术，能不对大隋心生认同吗？
就这样，杨广一行从大兴出发，从榆林出塞了。
二、实诚人与大忽悠
为了避免突厥人不必要的误解，杨广派去了突厥人民的老朋友，战略忽悠大师长孙晟，先行前往启民的牙帐，向他们解释一下，督促其做好接待工作。
启民见老熟人来了，不敢怠慢。
长孙晟不顾风尘，向他解释：陛下这次是北巡，带来的军队是打猎的，不是来打你们的。
启民这下放心了。
接着，长孙晟开始叨叨各项接待事宜。
不过，这些草原上的汉子先前没有接待大领导的经验，他们你看我，我看你，最后进入天然呆状态。
长孙晟没法子，和启民走出大帐，然后闭上眼作陶醉状：“这里的青草真香啊。”
启民是个实诚人，使劲闻了闻，说一点也不香。
“不不不，你趴地上仔细闻闻。”
启民真的俯下身子，闻了半天没闻到香味，反而被地上的牛马粪的臭味呛到了。
这真的不香啊，长孙大人不会是香臭不分吧。他在心里暗暗吐槽。
站起来后，老实人启民坚持说“真的一点也不香。”
“哈哈哈哈！”
一直憋笑的长孙晟终于忍不住了。
笑完了，他对启民说：天子巡游所到之地，诸侯都要躬亲扫洒，耘除道路。这才能表达对天子的至诚之心啊。
启民恍然大悟，不就是让人除草吗，咋不直说呢？
心里在抱怨，嘴上连说“奴之罪也”，然后带头亲自除草。
在众人的努力下，牙帐周围的算是砍光了。
拾掇完家里，启民可汗又给各部族的男女老少下令，全体动员起来，为大隋皇帝陛下修一条御道。
实诚人办事就是实诚。
他们从榆林修起，一路修到涿郡，终于修成了一条长三千里，宽百步的高速公路。
最后说一说长孙晟的结局。
长孙晟迎接隋炀帝后，得到了右骁卫将军的封赏。不久即因病去世，时年58岁。
长孙晟一死，隋朝的忽悠水平明显下降，几年以后，隋炀帝再次北巡，结果被突厥人骗了，差点回不来。
所以留下了“若长孙晟在，朕何至于此！”的感叹。
三、扬威塞北
天子巡游，安保是一件大事。
关于这一问题，元寿提出，应该将御营分为二十四军，每军相隔三十里，每天出发一军，如此千里不绝，方能显示我天朝威风。
定襄太守周法尚不以为然：“这是一字长蛇阵，距离太远，如果遇到袭击，就是首尾不相顾的局面，不如结成方阵前行。”
隋炀帝虽然好大喜功，可他并不糊涂，最终决定按周法尚的建议办。
在路上，隋炀帝命宇文恺打造一座可以容纳几千人的大帐篷。
这座大帐篷美其名曰观风行殿。
这座行宫用板子搭成，边长2000步，外面装饰着壁画，下边有轮轴，可以推着走。
这样一座超大型且可以移动的宫殿，放到今天也称得上最豪华的房车。突厥牧民见了，除了下拜 ，没有任何语言表达其震撼。
杨广得意了，就这样把尔等征服。
在来到启民可汗的牙帐后，只见启民带头叩拜，突厥贵族们则按照他们的习俗，要割下手臂上的肉献给他吃。
杨广有没有吃他们割下的肉，我们不知道。
不过杨广对此事还是很得意的，不但当场赋诗一首，还赏赐给他们绢帛二十万担。
接着他让人宰牛杀羊、大摆宴席、魔术杂技，表演助兴。
到了年底，杨广一行浩浩荡荡从草原回到涿郡（今北京），在这里杨广大宴群臣。
突厥、契丹、奚 等少数民族首领也在其中。
不过，却有一个该来的人没有来。
那就是高句丽国王高元。
隋文帝时期，高句丽不臣，高颎就受命率领三十万大军讨伐。
尽管由于水土不服，隋军死伤大半，但高句丽毕竟是小国，这次是运气好躲过了，下次隋军准备好，再来暴打一次，肯定受不了。
高元很识相，马上谢罪，自称“辽东粪土臣元”。
嘴上把自己说得粪土不如，心里还是很不服气的。
杨广出巡时，他死活不肯去拜见。
这可惹恼了隋炀帝，启民看热闹不嫌事大，在一旁煽风点火。
就是从这时起，他开始准备征讨高句丽。
不过，征讨高句丽是四年以后的事， 还是回过头来说说这次北巡的意义。
这次北巡，不但震慑了东突厥，东北和西北的少数民族同样深感震撼，除了高句丽，他们纷纷派使者来朝贡，要求抱隋朝的大腿，这是外交上的胜利。
另一方面，也要看到背后的代价。
隋炀帝的铺张奢侈，消耗了大量财力、物力、人力，规模如此之大的巡游，就能吃空当地的粮仓，更不用说百姓承受的沉重徭役了。
只是，沉浸在天下大业的杨广怎可能意识到民生的艰难。
他还有下一个大目标准备完成：
经营西域，开通丝路。
