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杨玉环貂蝉西施王昭君,长什么样(演遍西施貂蝉杨玉环的颜)

杨玉环貂蝉西施王昭君,长什么样(演遍西施貂蝉杨玉环的颜)这句话的意思是:毛嫱和丽姬是人们认为的绝色美人,然而鱼见了她们会潜入深水处,鸟见了她们会赶紧飞向高空,麋鹿见了会吓得跑开。他们到底谁能够知晓(判断)天下的美呢?《庄子·齐物论》:“毛嫱、丽姬,人之所美也;鱼见之深入,鸟见之高飞,麋鹿见之决骤,四者孰知天下之正色哉?自我观之,仁义之端,是非之途,樊然淆乱,吾恶能知其辩!”为搏美人笑,烽火戏诸侯但是,西施、王昭君、貂蝉、杨玉环四位能够荣膺“四大美女”之称,在某种程度上也可以说是历史的机缘。但这种机缘又是一种历史选择的必然。这里有一点要科普一下,最初的“沉鱼落雁”中提及的人物并不是西施和王昭君,而是指毛嫱以及丽姬。而且最初“沉鱼落雁”也不是用来形容美貌。

今天氧叔想借着银屏女星的精湛演技,跟大家回顾一下我们五千年的传统文化的发展流传中,对古代女性审美以及人物形象的研究和这其中的情感寄托。

前面的文章有提到说,近百年中国的审美其实受西方的影响是比较大的。而审美这件事本身也不是孤立存在的,它某种意义上是社会历史的承载体以及表达形式。

漫长历史文献记载中具有风华绝代倾国倾城之貌的女性枚不胜举,如毛嫱、褒姒、李祖娥、冯小怜等 其中在中国历史上具有重要影响的也大有人在 如武则天、陈圆圆等等。

周幽王与褒姒

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为搏美人笑,烽火戏诸侯

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但是,西施、王昭君、貂蝉、杨玉环四位能够荣膺“四大美女”之称,在某种程度上也可以说是历史的机缘。但这种机缘又是一种历史选择的必然。

这里有一点要科普一下,最初的“沉鱼落雁”中提及的人物并不是西施和王昭君,而是指毛嫱以及丽姬。而且最初“沉鱼落雁”也不是用来形容美貌。

《庄子·齐物论》:“毛嫱、丽姬,人之所美也;鱼见之深入,鸟见之高飞,麋鹿见之决骤,四者孰知天下之正色哉?自我观之,仁义之端,是非之途,樊然淆乱,吾恶能知其辩!”

这句话的意思是:毛嫱和丽姬是人们认为的绝色美人,然而鱼见了她们会潜入深水处,鸟见了她们会赶紧飞向高空,麋鹿见了会吓得跑开。他们到底谁能够知晓(判断)天下的美呢?

可见,不同对象对美的认知是不一样的。

以我(庄子)看来,仁义的论点,是非的途径,也都是纷杂错乱的,是难以知道它们之间明确区别的。

庄子的原意是想表达:美丑的标准是主观的,并没有统一的固定的标准。他是在借用这些譬喻,来证明自己的“不可知”的认识论。

而后《朝野新声·太平乐府·采莲女曲》中出现的“羞月闭花,沉鱼落雁,不恁也魂消”。这时候才开始用沉鱼落雁来形容美貌。

后面开始被人熟知,则是明朝汤显祖《西厢记》惊梦中的描述——“沈鱼落雁鸟惊喧,羞花闭月花愁颤”。

氧叔觉得千年前人们对审美就能有这样的见解,现在的我们站在巨人的肩膀上,更应该看的长远一些,通透一些。

前面庄子提到了审美的主观性,而后《慎子·威德》中就很有意思的提到的审美主观性中仅仅通过表象进行判断的片面性——“毛嫱、西施,天下之至姣也。衣之以皮倛,则见者皆走;易之以元緆,则行者皆止。”

这里是说:毛嫱、西施,是天下最美丽的女人。(但如果)给她们穿上兽皮,戴上驱鬼的面具,那么见到的人都会吓跑;(如果)给她们换上精美的细布衣服,那么走路的人也会停下来(看她们)。

可见,即便是天下至美之人,也需要场景的烘托,妆发的修饰。不然很有可能也得不到公正的评价。

之所以现在的影视界还在乐此不疲的演绎各种古代美人,是因为有各种关于古代美人的诗词歌赋、笔记小说、民间传说等文艺样式将美人们的传说推向了历史的舞台,使之成为一个长盛不衰的话题,即便现在,我们仍会陶醉其中。

古典戏曲是传播古代美人传说、形象、影响的重要渠道和载体。可以说戏曲是将她们从案头史传带到民间大众间最主要、最直接的工具之一,也是她们在中国文化历史上留下深远影响的重要原因之一。而现代,很多银屏女星通过对历史角色的演绎,也为我们及后世带来一份宝贵的视觉盛宴。

就让我们欣赏一下这些珍宝。

西施


秀色掩今古,荷花羞玉颜。

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83年版《西施》扮演者——董智芝

早于蒋勤勤版的“最美西施”,媒体盛赞其“隽永典雅、清丽庄重

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董智芝本身也是舞蹈演员专业出身(西施自己也是著名的宫廷舞蹈家),她眉眼如画的美貌和婉约含蓄的古典气质使得她在剧中装扮非常迷人,而她身上特有的东方古典气质让其很有观众缘,也使得观众对其念念不忘,更有评价称这一版的西施是最古典,最有味道的西施。

现代装中长这样。

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86年版《西施》扮演者——黎燕珊

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本人也是1985年首届亚洲小姐的冠军。

但感觉还是现代装更有韵味。

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87年版《西施》扮演者——冯宝宝

这个时候她已经33岁了。眉眼比较深邃,眼睛大且圆。

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现代装

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95年版《西施》扮演者——蒋勤勤

不得不说,这一张真的是太配得上琼瑶给她起的艺名——水灵。即便是如此简单的衣饰也无法掩盖她清秀如水灵气逼人的感觉。当真是面如皎月。

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当年还在北京电影学院读大二的蒋勤勤被《西游记》的导演杨洁相中,让其担任这部电视剧中西施一角。因此我们才能看到如此貌美的西施。

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私心放一张旧照(这张感觉看到了很多美人的影子)

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98年版《战国红颜》中西施扮演者——张敏

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感觉张敏的长相以及扮相偏英气了,不太有前面那些女星娇妍温婉的感觉。

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2012年版《西施秘史》中西施扮演者——邬靖靖

这股子圆润温软的大气劲儿还是有些说服力的。

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王昭君


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87年版《王昭君》扮演者——黄虹

妆容还是比较考究的,美人尖也很有特色。

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87年版《王昭君》扮演者——宋冈陵

这一版感觉就有些西方审美感,鼻影在打光下有点抢戏。

头饰还是很有特色的。

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2006年版《昭君出塞》中王昭君扮演者——李彩桦

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李彩桦在《回家的诱惑》中的恶女形象深入我心,自身的长相偏伶俐妩媚,眼睛细长上调,下庭偏尖,带入角色的话容易给人一种刁钻感。

但是感谢让她在胶原蛋白满满的时候接到这样一个角色,这种恰到好处的饱满以及流畅细致的线条感展现出的王昭君,太美了,扮相也美。雪中红梅的感觉。

娇艳的美人跟正红色当真是绝配。

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2007年版《王昭君》扮演者——杨幂

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讲真,万万没想到,这种模糊下颌角的拍摄方式,能让杨幂在这部剧中这么美。这时候满眼全是戏,连笑起来的虎牙都好看。

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貂蝉


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87年版《貂蝉》扮演者——利智

李连杰妻子,也是典型的艳光四射的美人。

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88年版《貂蝉》扮演者——潘迎紫

氧叔感觉这个扮相比起貂蝉,更像敦煌壁画中“飞天”的形象。当然也是足够美。

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94年版《三国演义》中貂蝉扮演者——陈红

你们的陈红来了。脸盘够大,下颌角够方。这样也掩盖不住的十足的美貌。看下来基本没记住穿的什么衣服画的什么妆,氧叔全程只顾盯脸。

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这里能感觉到,比起前两版盛世牡丹版的扮相,这一版服装上显得温婉有韵致,也没有特别华贵的头饰,眼波潋滟间的圆润温软感更胜一筹。

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95年版《三国英雄传之关公》中貂蝉扮演者——邱于庭

古装现代装都美,大家闺秀的气质,一出场就给人一种如沐春风的感觉。少见的能把黄色穿的如此好看的美人。

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现代装正脸照。

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2003年版《貂蝉》扮演者——张敏

美是美,但总感觉,是个有武艺在身的貂蝉。(也可能是其他角色太深入氧叔心)

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2010年版《三国》中貂蝉扮演者——陈好

红色更衬陈好。不过脸蛋足够美艳,所以有即便一身全白也压不住的明丽感。这对蛾眉杏眼,当真是极媚。

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2012年版《铜雀台》中貂蝉扮演者——刘亦菲

与陈好正相反,端庄仙气有余,艳丽不足,所以得靠通身的正红来营造氛围感,以及从动作中塑造角色。

白色更衬她。近镜头看脸很美,远镜头都快被红色压住了。

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2015年版《武神赵子龙》中貂蝉扮演者——古力娜扎

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杨玉环


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86年版《杨贵妃》中杨玉环扮演者——冯宝宝

这个扮相还是美的。圆滑的线条感更贴合角色本身。

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90年版《唐明皇》中杨玉环扮演者——林芳兵

为了塑造角色增重30斤,而且依旧舞出了最美杨玉环。其美艳程度,端庄程度都恰到好处,少一分则寡,多一分则腻。

堪称最佳。

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90年版《杨贵妃传奇》中杨玉环扮演者——汤兰花

面部骨骼构架偏窄长,珠圆玉润感少了点,五官立体度上西化成分稍多,古典韵味稍稍弱了一点。

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92年版《杨贵妃》中杨玉环扮演者——周洁

这个也是一个难以超越的贵妃模板了。这样华贵的造型也无法分走氧叔对演员本身的注意力。

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94年版《天师钟馗之杨贵妃》中杨玉环扮演者——恬妞

除了苗翠花这个被人熟知的角色,恬妞也演绎过杨玉环。颜值演技都很到位,就是妆容扮相有点拖后腿,这个花钿过于粗糙。

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2000年版《杨贵妃》中杨玉环扮演者—向海岚

扮相不错,但是演员本身的气质偏清冷寡淡,有点衬不起来这个角色。

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2003年版《大唐歌飞》中杨玉环扮演者—王璐瑶

这版的妆容发型可圈可点。王璐瑶本身就是盛世牡丹型的演员代表。但是感觉艳的稍稍过了头。眼神过于直白摄人,少了一丝含蓄内敛。不过本身确实是越艳越美的类型,怎样的华丽都压得住。

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这样的场景下当真有种让周遭一切都黯然失色的能力。

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2007年版《大唐芙蓉园》中杨玉环扮演者—范冰冰

胶原带白丰盈的时候演这个角色还是挺有说服力的,初期天真无邪的少女感透的出来。

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2010年版《杨贵妃秘史》中杨玉环扮演者—殷桃

这一版也是不错,殷桃本身就跟自己的名字一样,有种成熟蜜桃的美感。香软娇甜都有。

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2016年版《大唐荣耀》中杨玉环扮演者—曾黎

也是大美人。不过这里稍显“薄”了。

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2017年版《妖猫传》中杨玉环扮演者—张榕容

有争议,也有说服力的美。

不同时代下可以传达出对美的不同认知,这件事本身就很好。

(有一个抬眸的动图实在太大放不上来,但是真真是极惊艳的,感兴趣的宝宝可以自己搜一下)

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赵飞燕


“赵后腰骨纤细,善踽步而行,若人手持花枝,颤颤然,他人莫可学也”

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96年版《汉宫飞燕》中赵飞燕扮演者—赵明明

娇俏端方的明艳感,稍微少了一丝骨感美。比起妖妃的气质,贤德感更强。

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2008年版《母仪天下》中赵飞燕扮演者—佟丽娅

吹爆了的佟丽娅。扮相极佳,柳眉斜飞入鬓,杏眼含水,又纯又艳。

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赵合德


96年版《汉宫飞燕》中赵合德扮演者—袁立

全然不输赵飞燕的大气秀雅,明明脸盘更大,但是整体线条却更精细。

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2008年版《母仪天下》中赵合德扮演者—郭珍霓

实力演绎整容般的演技。并不是说郭珍霓不美,而是她本身的颜相较于其他演古装的女星,偏男相以及英气(偏高挺的鹰钩鼻带来了力量以及气势感)。但是她的一颦一笑就是有魔力,让人觉得演什么像什么,越看越好看。

不是第一眼惊艳型的美女,而是耐看型。动态美过静态,媚骨天成。

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私心多放两张。

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虽然现在流行的审美偏西方,喜欢强调五官的立体度,骨骼构架的折叠度,而且大火的流量小花也是这种类型。

你们的迪丽热巴。

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但是从上面无数美人中可以看出,最能展现古典东方美的还是偏圆润流畅的线条,以及立体度适宜的五官。更有说服力的古典扮相,都多多少少带一些“地母”气质。

一味的追求高挺、立体,很有可能在这个过程中破坏了整体舒展柔和的底子。有一些选择是开弓没有回头箭的,而后只能一路往“精、尖、细”这个方向去靠拢。

但既然我们被赋予了这种温软又端庄有力度的美,也意味着我们在这个方向上有更多的容错性,稍稍欠缺的精细感神情仪态都补得回来,因为美本身就是音容笑貌的全部呈现。

最后,祝所有人都美的轻松自得~

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