这才是人生真正的最高境界（是人生的最高境界）
这才是人生真正的最高境界（是人生的最高境界） 一切事情，都要随缘分，而不必刻意追求；能够安然面对所遇的一切事物，无论在哪里都可以怡然自得。意在教人遇事不可强求，要能适应环境。 以无为的态度去有所作为，以不滋事的方法去处理事物，以恬淡无味当作有味。 庄子认为，人最好的状态就是和万物融为一体，这是一种什么状态呢？庄子说：“形如槁木，心如死灰”，这是一种道家思想“无为”的状态。 筹谋重大的活动，一定要注意保密，如果不慎泄密，不但达不到目的，反而还会祸及自身。 顺其自然地生活，不要辛苦地去追求，把名利之心减少再减少，内心里完全没有‘我’，不再以‘我’的意志去生活，把一切烦恼都当做子虚乌有；把俗世杂念忘得一干二净，自然就会进入忘我，无我的神仙境界。
修行中最根本的一条就是去除我执念，放下所谓的“我”。
其实“无我”跟我们的身体没有一点关系，真正“无我”讲的是放下或者超越自我知见与标准。
杀死自己的意念、理想、希望和期待，内心里完全没有‘我’，不再以‘我’的意志去生活，只是随波逐流。无论发生了什么事情，都能够接受，成为一个‘无’，那么便没有‘谁’必须去承受这个苦难。这样，身体随遇而安，跟河中的鱼虾一样，不为什么而活着，不必有抗拒，不必有忍受。杀死过去的我，才会有一个全新的‘我’。这是度过灾难的唯一办法，顺着天意，不必有自己的任何想法。
“无我”，实际上是讲“大我”，弃“小我”。为了整个社会、集体的利益，牺牲个人的利益。
庄子认为，人最好的状态就是和万物融为一体，这是一种什么状态呢？庄子说：“形如槁木，心如死灰”，这是一种道家思想“无为”的状态。
筹谋重大的活动，一定要注意保密，如果不慎泄密，不但达不到目的，反而还会祸及自身。
顺其自然地生活，不要辛苦地去追求，把名利之心减少再减少，内心里完全没有‘我’，不再以‘我’的意志去生活，把一切烦恼都当做子虚乌有；把俗世杂念忘得一干二净，自然就会进入忘我，无我的神仙境界。
以无为的态度去有所作为，以不滋事的方法去处理事物，以恬淡无味当作有味。
一切事情，都要随缘分，而不必刻意追求；能够安然面对所遇的一切事物，无论在哪里都可以怡然自得。意在教人遇事不可强求，要能适应环境。
生活中不要刻意追求什么，一切随遇而安，不怨天尤人不抱怨天，也不埋怨人，一生安分守己地过日子。
顺着大自然的运转而了结生命的过程，这是天命的安排，不必有抗拒，不必有忍受。
尧和舜不能改变日月而兴盛，桀和纣不能改变星辰而灭亡。天的规律是不能改变的，不去顾及任何的东西，周全的思考也是不去做的，只是一味地专心向这种道义不停地走下去，这是度过灾难的唯一办法。
大自然已经这样运行了无数年代，自有它的道理。任意去改变它，反倒是人类的狂妄。让自己随波逐流，对命运不做一点儿抵抗，不管它是凶是吉。
人是自然的产物，存在于自然之中，服从自然的法则，不能超越自然，就是在思维中也不能走出自然。
藐视世俗的称赞，不因之而高兴；对于无端的人云亦云的诋毁，不因之而惧怕。意谓心胸豁达之人。对于世俗的荣辱毁誉是无所谓的。无我之境，我已不再是我，我是“无”。
#文字摘抄#
第46章 震惊
