古代传说无角的龙长什么样：龙是这种形态 山海经中的世界 有可能以这种形式存在
古代传说无角的龙长什么样：龙是这种形态 山海经中的世界 有可能以这种形式存在站在液化时空的角度，你就会发现：《山海经》中的世界，很可能以液体形式存在。其次，有关龙的记载，往往与水的关系极其密切。不论是过往的史书记载，还是近现代的所谓坠龙纪实，都是“水不在深，有龙则灵”这般离不开水的描述，龙生于水、龙司雷雨这方面的记载更是不胜枚举，因此才有龙王庙的诞生以及祈雨的功效。倘若龙自己不是水做的？还有谁能与谁关系这么密切？还会有谁一出现，就引得天降大雨，甚至一下就是“四十多天”？这是不是跟运动中的水流极其相似？当水静止时，表面如镜，整齐划一，当它流动起来以后，它的每一个微团都波动了起来，从而使得表面再无平整，而是形成了一片片鳞片一样细碎的波浪。从这个角度而言，龙的一本多态、多种生物杂交的特征更符合液体的属性。
《我亲眼目睹蛟龙盘踞地球》也正是意识到这一点，故而提出了一个新观点：以固体为基石建立起来的现代科学虽然缺陷明显，适用范围极其狭窄，但却切中了要害，助力人类成为了世界的主宰，仅此一点，便可说明：我们所在的这个世界，实际上是固化时空。
既然存在固化时空，那是不是也存在一个液化时空呢？在这个时空中，占主导地位的物质以及潜在的运动规律不是一成不变的，而是会自由变化形态？而且不同于固体的整齐划一，液体中的每一个部分（流体力学里称作微团）都是相对自由的。
龙很可能就是液化时空的生物，而龙本身很可能就是液体形态。
已有的史书上记载可以为证：首先，对于龙的形态，一般描述为鹿角、马首、鹰爪、兽足、鱼鳞等多种生物的杂交体，这一方面说明：龙是一本多态的形象，另一方面则说明：相比于地球上的生物，龙的外形是极其复杂，它身体上的每一寸肌肤、每一个细胞都是自由运动的。
这是不是跟运动中的水流极其相似？当水静止时，表面如镜，整齐划一，当它流动起来以后，它的每一个微团都波动了起来，从而使得表面再无平整，而是形成了一片片鳞片一样细碎的波浪。
从这个角度而言，龙的一本多态、多种生物杂交的特征更符合液体的属性。
其次，有关龙的记载，往往与水的关系极其密切。不论是过往的史书记载，还是近现代的所谓坠龙纪实，都是“水不在深，有龙则灵”这般离不开水的描述，龙生于水、龙司雷雨这方面的记载更是不胜枚举，因此才有龙王庙的诞生以及祈雨的功效。倘若龙自己不是水做的？还有谁能与谁关系这么密切？还会有谁一出现，就引得天降大雨，甚至一下就是“四十多天”？
站在液化时空的角度，你就会发现：《山海经》中的世界，很可能以液体形式存在。
如同一本多态的龙一样，《山海经》中频繁出现了多种杂交物种，像蛇身人面的轩辕国人，双乳尾目、肚脐为口的刑天、人首羊角虎爪的鼉围……
在今人看来，这些物种在生物学上根本不可能存在。因为单从现有的生物学知识角度而言：怎么可能出现这么一个怪胎？毕竟固体世界就是不能这么随心所欲，但从流体角度，什么形状不可能？
人面鸟身，应该是不受约束的液体千变万化的形态之一，这一秒是人面鸟身，说不定下一秒就幻化成了狮身人面了……
如《山海经》中《大荒西经》中记载的he兹，就是一种人面鸟身的奇怪动物，耳朵上还挂着两条青蛇，脚下踩着两条赤蛇，被尊为西海之神，掌管雨水。
而耳挂青蛇，脚踩赤蛇，应该就是溢流而出的水滴连成的线条吧。
再者，《山海经》中记载的这些光怪陆离的怪胎，他们都与龙有个共同特点：与水关系密切。
比如he兹，具有掌管雨水的本领，倘若自己不是水？又如何能司雨水、降甘霖呢？
不仅弇兹如此，《山海经》中还记载了很多可以避火的神鸟，如赤幤、鸍鸟、鸓等。
何以避祸？还不得靠水吗？
这不也正充分说明了这些生物水性十足吗？
所以倘若《山海经》中的记载为真，那只有一种可能：里面记载的很多神兽都是液态生物。
综上，看了《我亲眼目睹蛟龙盘踞地球》这本书，我似乎明白了：我们知道龙竟是液体这种形态，而《山海经》中的世界也可能真的以液体形式存在。
不过这都是基于现有资料的猜测，脑洞确实大开了些，分析得不当的地方还请多提宝贵意见。
