预测未来最好的方法就是创造未来（你也可以正确预测未来）

预测未来最好的方法就是创造未来（你也可以正确预测未来）有时候，你觉得成功说服了一个人，其实不然，那只是因为这个人心里本来就萌生了这样的种子，你只是适时点拨了他。在现代日常生活中，揣度好对方的真实想法，有的放矢，即使对方是两三岁的小朋友，一样会马到成功。古代谋圣士游说，用的也是这个方法。仔细品味揣度人主的真实想法，然后去游说，而不是一味地凭借口若悬河的口才。但话说回来，能说出大众想听的话，也是需要一番本事的，想必是做足了鬼谷子先生所说的“揣情”二字。要想拥有洞察先机的能力，首先要相信自己一定可以拥有这样能力的信心和决心，懂得生活工作中哪些事情是重要但不紧急的事情，不要让自己时刻忙碌于应付紧急的事情，学会管理时间，学会管理机遇。当自己觉得对于未来非常没有把握的时候，运用“停、看、听”的方法，帮助自己提高洞察力。适当的停下来，拨出固定时间训练自己的预测能力，询问自己，哪些问题在将来三个月半年一年，三年甚至十年后会出现?

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古时候巫婆神汉自称有能力预测未来，所以在社会中地位特别高，深受高层信赖。

传说国君打个喷嚏都要找国师咨询吉凶，更不用说出征打仗了。当然，其中有一部分是迷信色彩。

如今各行各业的专家都在作行业预测。这些预测有些是基于几十年的行业经验，有些完全是迎合大众的心理需求。

但话说回来，能说出大众想听的话，也是需要一番本事的，想必是做足了鬼谷子先生所说的“揣情”二字。

要想拥有洞察先机的能力，首先要相信自己一定可以拥有这样能力的信心和决心，懂得生活工作中哪些事情是重要但不紧急的事情，不要让自己时刻忙碌于应付紧急的事情，学会管理时间，学会管理机遇。

当自己觉得对于未来非常没有把握的时候，运用“停、看、听”的方法，帮助自己提高洞察力。适当的停下来，拨出固定时间训练自己的预测能力，询问自己，哪些问题在将来三个月半年一年，三年甚至十年后会出现?

古代谋圣士游说，用的也是这个方法。仔细品味揣度人主的真实想法，然后去游说，而不是一味地凭借口若悬河的口才。

有时候，你觉得成功说服了一个人，其实不然，那只是因为这个人心里本来就萌生了这样的种子，你只是适时点拨了他。在现代日常生活中，揣度好对方的真实想法，有的放矢，即使对方是两三岁的小朋友，一样会马到成功。

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以小朋友为例，今年3周岁不到，爱洗澡不肯洗头发，每次洗头都哭声震耳，好像受了极端虐待一样。

恰巧楼上住着一位幼儿园园长，园长仔细观察小朋友，发现他总是隔一会儿去挠一下头，就问他是不是头痒痒，小朋友答是。

于是园长就悄悄告诉小朋友的妈妈，下次要洗头的时候，就告诉小朋友：如果洗了头，头就不会痒。“说了这句话，我保证他不哭就洗头。”

园长的话像是一个神奇的语言。小朋友家长半信半疑。等下次洗头的时候，就拿园长教的那句话来交涉，果然，小朋友犹豫了没几秒钟就答应了。

说动了心思，3岁的小朋友都会同意，何况更理智的大人呢?如果你游说未达成，一定是在“揣情”上下的工夫不够，没有说动人家背后真正的心思。

一旦摸透对方真正的兴趣和爱好，真正的担忧和恐惧，就一定可以通过尊敬、轻视、施利、行害、成全、败坏等某一方法达成自己的目的。在你预测将来并实现理想的路上，再无阻碍。

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揣情，尤其揣出隐匿的情、曲折的情、非所能为外人道的情，是“此谋之本也，而说之法也”。所有的揣情有赖于细致的观察、丰富的知识和换位思考。换位思考是比硬性知识更重要的一点。

正如真正的痛苦是不能说出口的痛苦，暗中渴求的欲望也是常常隐晦不宣的。唯有你设身处地地从对方的角度考虑，才能精准地把握住对方的需求，做到完美“揣情”。

揣情虽难，一旦做到了，世间纷杂在你眼里都是瞒不过的障眼法。如马克思所言，透过现象看本质。本质看到了，应对和解决的办法自然不会远。

想成为预测未来的人，并掌握自己生活的主动性，就从“揣情”做起吧!