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人死后为什么要说两句话(但求同日死不求同日生)

人死后为什么要说两句话(但求同日死不求同日生)刘备、关羽齐声回答说:“这样非常好。”于是第二天,他们在桃园中,备下乌牛白马祭品等东西,三人焚香再拜而发誓道:“念刘备、关羽、张飞,虽然异姓,既结为兄弟,则同心协力,救困扶危;上报国家,下安黎庶;不求同年同月同日生,只愿同年同月同日死。皇天后土,实鉴此心。背义忘恩,天人共戮。”誓毕,拜刘备为兄,关羽次之,张飞为弟。”———这就是有名的“桃园三结义”的故事。从此以后,三人忠实于誓言,忠实于兄弟之情,后来他们也的确做到了同甘苦、共患难,成为历代结义兄弟的榜样。誓词中“不求同年同月同日生,但愿同年同月同日死”在关汉卿《单刀会》中,也成为结拜兄弟誓词中的必有之言。

此典出自元代·关汉卿《单刀会》三:“俺弟兄三人在桃园中结义,宰白马祭天,宰乌牛祭地,不求同日生,但愿同日死。”

人死后为什么要说两句话(但求同日死不求同日生)(1)

东汉末年,天下大乱,刘备是汉王室的远房子孙,这年他二十八岁,正赶上幽州太守刘焉招募义兵。他遇到志同道合的关羽、张飞两人,他们决心集合乡勇共同应征,为国家做出贡献。张飞说:“吾庄上有一桃园,花开正盛,明日就在园中祭告天地,我三人结为兄弟,协力同心,然后可图大事。

人死后为什么要说两句话(但求同日死不求同日生)(2)

刘备、关羽齐声回答说:“这样非常好。”于是第二天,他们在桃园中,备下乌牛白马祭品等东西,三人焚香再拜而发誓道:“念刘备、关羽、张飞,虽然异姓,既结为兄弟,则同心协力,救困扶危;上报国家,下安黎庶;不求同年同月同日生,只愿同年同月同日死。皇天后土,实鉴此心。背义忘恩,天人共戮。”誓毕,拜刘备为兄,关羽次之,张飞为弟。”———这就是有名的“桃园三结义”的故事。从此以后,三人忠实于誓言,忠实于兄弟之情,后来他们也的确做到了同甘苦、共患难,成为历代结义兄弟的榜样。

人死后为什么要说两句话(但求同日死不求同日生)(3)

誓词中“不求同年同月同日生,但愿同年同月同日死”在关汉卿《单刀会》中,也成为结拜兄弟誓词中的必有之言。

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