规者正圆之器矩者正方之器（形而上者谓之道）
规者正圆之器矩者正方之器（形而上者谓之道）这就是一个不断向下寻觅和分解的过程，分的越细，解的越多，我们的认知也就越广，可用的字也就越多。 想要读书，先学写字。一笔一捺，一撇一划，规规矩矩，方方正正。形而下者为之器，字形而器成。 可见形之所用即为器，有大有小，有轻有重。 还是一只杯子，“形”有了，“道”在哪里呢？ 把一本书放在我们面前。
把一只杯子放在我们面前，有形状，有颜色，有用途。此谓之器。
那什么是形呢？
往小了说，形状，线条，颜色，状态，关系，物之器也。
往大了说，方圆、规矩、制度、章程、秩序，亦为形，国之重器。
可见形之所用即为器，有大有小，有轻有重。
还是一只杯子，“形”有了，“道”在哪里呢？
把一本书放在我们面前。
想要读书，先学写字。一笔一捺，一撇一划，规规矩矩，方方正正。形而下者为之器，字形而器成。
这就是一个不断向下寻觅和分解的过程，分的越细，解的越多，我们的认知也就越广，可用的字也就越多。
器者用途也。
♥人生之始，为形为器；分而为知，合而为智。
把事情分开了，把物质分解了，把来龙去脉解开了，把条理分清了，把规则理顺了，这就是知识，分得越细，知识就越丰富。所以我们的学科分类越来越多，越来越细。
♥ 但这不是智慧。
当我们想要去真正读懂一本书的时候，就需要把我们掌握的各种各样的字合在一起组成句，然后组成段，组成篇章，我们才能读懂这本书，了解这本书背后的意义和道理。
合同---合其同也。
♥形者！万物之存，社会之理，阴阳之序。
形式、形态、形状、形色、形序……。
一切我们所能看到的，听到的，学到的，闻到的，品尝到的都是形。
♥形者！秩序也。秩序，万物之存也。
社会有社会的秩序，道德有道德的秩序，自然有自然的秩序，颜色有颜色的秩序，形状有形状的秩序……。
大有大的秩序，小有小的秩序。
越往下秩序越复杂。
作为一个人要接受自然的秩序和社会的秩序。作为一个老师，既要接受以上两者，还得接受其职业的秩序。作为一个学生，不但要接受以上几者还得接受学校的，班级等等的秩序。
大道至简。形者，道之属性，附属之性。
♥故器者，其形越复杂，其性越高，其道越低。
一张白纸很简单，其可塑性，可画性，可写性越多。一张写了字的纸，其可画性，可写性，随之而低。
故大道无形，化育万物。 而器不可还原至道。水，几近于道，因不成器。
故有用、小用；无用、大用。
生是什么？生是变化。死是什么？死是固化。器也。
所以：形而之上，谓之道。
道是生命，生机，生化。
故学，非以形不成器；器不覆，不成道。
所以高明的绘画、书法到最后你看到的都是意而不是形。
读书读到最后，如果你还惦记着一笔一画，一字一句，则不可至大也。
管理亦然。
