大唐借兵平叛反而引来不速之客（当中原乱作一团的时候）
大唐借兵平叛反而引来不速之客（当中原乱作一团的时候）问题是，田令孜看到张浚这样很生气，于是就当众告诉他：你看不起我，就请你保持那份清高，我也不会和你计较；问题是你这背后一个劲儿地和我套近乎，人前又摆出这副模样，这算怎么回事呢？张浚这样做，是希望大家认为他是一个标准的清流形象。问题是，在那种背景下，你能拒绝这样做吗？估计是不能的。一个名叫张浚的人是以清流形象上位的，所以他不愿意在公开场对田令孜表示忠心，但是又不敢逆这种潮流而上，于是他就玩了一个小花招。在公开会见田令孜前，张浚就私自去拜见田令孜，初时他自然也免不了要说一些向田令孜示好的客套话，但到了公开会见田令孜时，他就不往前凑了。
在中原地区的战火越烧越旺时，西南依然处于大唐掌控之中，因为大唐皇帝就在这里，而田令孜则替皇帝全权经营此地。
由于田令孜是帝国执政官，所以他在公开场合出现时，那形象肯定也是高大上的。
当田令孜陪同皇帝入蜀后，各级军政大佬向田令孜表示了衷心的慰问。总而言之，在帝国风雨飘零之的时代，幸亏有您老人家的存在，否则我们可怎么办啊？衷心希望你身体永远健康，带领我们闯过这个险滩。
但我们必须得说，由于田令孜只是宦官集团的首脑，所以难免有一些自命清高的人，不愿意在公开场合向田令孜示好，因为实在太有辱自己清高的形象。
问题是，在那种背景下，你能拒绝这样做吗？估计是不能的。
一个名叫张浚的人是以清流形象上位的，所以他不愿意在公开场对田令孜表示忠心，但是又不敢逆这种潮流而上，于是他就玩了一个小花招。
在公开会见田令孜前，张浚就私自去拜见田令孜，初时他自然也免不了要说一些向田令孜示好的客套话，但到了公开会见田令孜时，他就不往前凑了。
张浚这样做，是希望大家认为他是一个标准的清流形象。
问题是，田令孜看到张浚这样很生气，于是就当众告诉他：你看不起我，就请你保持那份清高，我也不会和你计较；问题是你这背后一个劲儿地和我套近乎，人前又摆出这副模样，这算怎么回事呢？
这样一来，弄得张浚非常没面子。
令孜尝召宰相及朝贵饮酒，浚耻于众中拜令孜，乃先谒令孜谢酒。及宾客毕集，令孜言曰：“令孜与张郎中清浊异流，尝蒙中外，既虑玷辱，何惮改更，今日于隐处谢酒则又不可。”浚惭惧无所容。
这个故事比较有代表性，张浚在残唐时代也算个大人物，他在若干年后担任宰相，并且试图中兴大唐帝国。
因为众多的外来人口进入川蜀，川蜀承受的经济压力难免会增大。更主要的是，因为川蜀暂时成了中央政府所在地，所以四方的赋税、贡品会大批进入川蜀，而中央政府在分配相关物资时，又不能对川蜀进行足够的补偿，所以川蜀地方势力自然容易对中央政府表示不满。
川蜀地方势力在表达这种不满时，抢占舆论制高点是非常容易的。因为大唐帝国中央政府被一个死太监控制了，而这个死太监做事毫无公平可言。
田令孜为行在都指挥处置使，每四方贡金帛，辄颁赐从驾诸军无虚日，不复及蜀军，蜀军颇有怨言。
在这种背景下，川蜀的一个军头就率众造反了。
他为什么要造反呢？据史书记载，因为这个川蜀军头对田令孜提意见说，蜀军的待遇太低，这样发展下去是很危险的。
川黄头军使郭琪独不受，起言曰：“顾蜀军与诸军同宿卫，而赏赉悬殊，颇有觖望，恐万一致变。愿军容减诸将之赐以均蜀军，使土客如一，则上下幸甚！”
田令孜对此很生气，就逼他喝了一杯毒酒。这个川蜀军头回家后，杀了一个奴婢吸血解毒，这才躲过一劫。死里逃生后，这个军头决定率军造反。
令孜乃自酌酒于别樽以赐琪。琪知其毒，不得已，再拜饮之；归，杀一婢，吮其血以解毒，吐黑汁数升，遂帅所部作乱。
我以为这段记载的前半段可信。中央政府进入西南时，因为种种原因让川蜀地方势力感到不满，所以引发了叛乱。
而后半段内容，显然是缺乏基本可信度，它只是那个川蜀军头煽动大家叛乱时编的故事。
如果放在古代，我还真不敢说田令孜逼那个军头喝毒酒是假的。问题是在现代，我相信有点医学常识的人，都会知道这是一个狼吃鬼的故事。喝了毒酒，吸人血能解毒，这本身就是无稽之谈。
这场叛乱很快被平定了，因为真到了要造反时，积极响应这个川蜀军头的人并不多，所以在田令孜的打击下，他很快成了孤家寡人。
令孜奉天子保东城，闭门登楼，命诸军击之。琪引兵还营，陈敬命都押牙安金山将兵攻之，琪夜突围出，奔广都，从兵皆渍，独厅吏一人从，息于江岸。
在随后不久，西南又爆发了一场较大的叛乱，这场叛乱是由一个叫阡能的下层军官发动的。
这场叛乱爆发的具体起因，实际上也没有什么介绍的价值，因为在资料丰富的时代，这场叛乱的起因恐怕能有几十种版本。
对于这场叛乱，我们只要知道两个基本的事实就可以了。第一、这场叛乱的规模非常大。第二、这场叛乱的主要参与者，大都是底层老百姓。
又有邛州牙官阡能，因公事违期，避杖，亡命为盗，逾月，众至万人，立部伍，署职级，横行邛、雅二州间，攻陷城邑，所过涂地。先是，蜀中少盗贼，自是纷纷竞起，州县不能制。
仁厚周视堑栅，怒曰：“阡能役夫，其众皆耕民耳，竭一府之兵，岁余不能擒，今观堑栅重复牢密如此，宜可以安眠食，养寇邀功也！”
在这场叛乱愈演愈烈的时候，西川节度使陈敬瑄（田令孜的哥哥）让高仁厚全权负责平叛。
高仁厚在平定叛乱的过程中，奉行七分政治三分军事的原则，总共用了七天时间，就把这场叛乱平定了。
高仁厚绝对是一个高大上的人物，而且在剿匪的过程中，始终奉行七分政治、三分军事的原则，甚至是九分政治、一分军事的原则，所以很快平定了相关的叛乱。
平定这场叛乱后，地方官府拘捕了阡能的叔父一家。
有人对陈敬瑄说，您在平定叛乱时说只办首恶，不问胁从。现在，却要法办阡能叔父一家人，这会失信于天下的，更主要的是，阡能的余党如果借此煽动闹事，有可能会再度让局势失控的。
而且这个人还告诉陈敬瑄，您在平定叛乱时说，只办首恶、协从不问。下面的官员竟然还要拘捕阡能，这是要干什么呢？
听到这种劝说，陈敬瑄把阡能的叔父一家无罪释放了；并且严惩了那个拘捕阡能叔父一家的刺史。
陈敬榜邛州，凡阡能等亲党皆不问。未几，邛州刺史申捕获阡能叔父行全家三十五人系狱，请准法。敬以问孔目官唐溪，对曰：“公已有榜，令勿问，而刺史复捕之，此必有故。今若杀之，岂惟使明公失大信，窃恐阡能之常纷纷复起矣！”敬从之，遣押牙牛晕往，集众于州门，破械而释之，因询其所以然，果行全有良田，刺史欲买之，不与，故恨之。敬召刺史，将按其罪，刺史以忧死。
我在前几天的文章中说过，陈敬瑄在西南的工作干得不错，主要就是因为在军阀、流寇四起的时代，直到黄巢出局时，西南也没有兴起军阀势力，也没有被流寇控制。
当然了，西南可以做到这一点，是因为两个客观原因。第一、川蜀是一个相对封闭的环境；第二、中央政府一度就在川蜀办公，川蜀体制内的力量自然拥有压倒性的优势。
陈敬瑄的形象之所以非常差劲，主要因为他是死太监田令孜的哥哥，否则，在天下一片混乱、割据之际，单看西南一直比较稳定，而且还能中央政府控制，谁也得承认，陈敬瑄是有一个比较有本事的人。
再后来，川蜀还发生了一场规模不算很大的叛乱，陈敬瑄又派高仁厚出马。这场叛乱也很快被平定，但是在平定这场叛乱后却又出事了。
在平定这场叛乱前，陈敬瑄对高仁厚说，平定这场叛乱后，我就让你当东川节度使。
这句话很快传到了东川节度使杨师立的耳朵里，杨师立当时就火了，因为你陈敬瑄算什么啊？你想激励高仁厚剿匪，就拿我的官职送人情？你眼里还有王法没有了？
东川节度使杨师立以陈敬兄弟权宠之盛，心不能平。敬之遣高仁厚讨韩秀升也，语之曰：“成功而还，当奏天子，以东川相赏。”师立闻之，怒曰：“彼此列藩，而遽以我疆土许人，是无天地也！”
我们现在的问题是，陈敬瑄这样做有道理没有？显然有道理啊！高仁厚表现得非常优秀，而且一再立功，杨师立却表现得非常平庸，在这种背景下，陈敬瑄希望高仁厚取代杨师立，有什么不对的？
问题是，在天下一片混乱之际，杨师立多少是把东川节度使当成了自己的私人职务，所以一听中央政府要把自己调离东川，当时就决定造反了。
当然了，造反的舆论也比较好造。据说，相关的人事命令就不是来自于中央政府，而是田令孜兄弟的意思。所以，忠正耿直的杨师立绝不能接受！
杨师立得诏书，怒，不受代，杀官告使及监军使，举兵，以讨陈敬为名，大将有谏者辄杀之。
问题是，当年让杨师立当东川节度使的命令，也是由田令孜发出的，杨师立当时怎么不这样说这话呢？
令孜见关东群盗日炽，阴为幸蜀大计，奏以敬及其腹心左神策大将军杨师立、牛勖、罗元杲镇三川，上令四人击赌三川，敬得第一筹，即以为西川节度使，代安潜。以杨师立为东川节度使，牛勖为山南西道节度使。
从这里我们可以看出来，在试图对抗中央政府的长官眼里，对他们有利的命令，就是中央政府的意思，对他们不利的命令，就是田令孜的意思。
东川节度使杨师立发动的叛乱，声势弄得非常大，但是面对政府军的压力，杨师立竟然很快就被自己的小弟逼死了。
数日，君雄大呼于众曰：“天子所诛者元恶耳，他人无预也。”众呼万岁，大噪，突入府中，师立自杀，君雄挈其首出降。
杨师立的儿子被钉死时，陈敬瑄的儿子也在围观；杨师立的儿子对他们说，不要看我们下场很惨，你们也会有这一天的，你们好好等着吧。陈敬瑄的儿子，听到这话，都骑马离开了。
陈敬钉其子于城北，敬瑄三子出观之，钉者呼曰：“兹事物及汝曹，汝曹于后努力领取！”三子走马而返。
在那种乱世，普通老百姓，自然像风中的杨花，那些身居高位的人，其实也像风中的杨花。因为在这样一个改天换日的时代，真正能善终的人，能有多少呢？
此时，黄巢之乱马上就要结束了。因为就在这个月，黄巢被人砍下了脑袋。
基于人们乐观的估计，黄巢之乱结束后，普遍的和平就应该开始了。但是，这只是一种乐观的估计，因为真正的乱世才刚刚拉开序幕。
大唐皇帝现在可以控制的地方，似乎只有关中、巴蜀和岭南了，其它地方都已是军阀的天下。这此后若干年里，帝国中央政府就是想着如何削藩，结果却是在军阀的挤压下变得越来越衰弱。
