中元节将至老祖宗有什么讲究（中元节将至老祖宗有）

中元节将至老祖宗有什么讲究（中元节将至老祖宗有）第一、关于“三不干”关于“七月半，鬼乱窜”这句话，大家是很好理解的。意思是说：七月是鬼月，阎王打开地狱之门，鬼到处乱窜乱逛。因此才有了“三不干”“四不转”。那什么是“三不干”“四不转”呢？这里的祭拜说的就是指四大“鬼节”的一些习俗。由此看出，中国在古代对于祭拜先人就非常重视。只是随着时代的变迁，有些祭拜慢慢淡化了。比如，三月初三的上巳节，现在已经就很少有祭拜的了；十月初一的寒衣节也淡化很多。但清明节、中元节，大部分地方还是非常隆重的，尤其是清明节还是国家的公休日。今天说一说七月十五的中元节。十五正好是一个月的一半时间，所以也有“七月半”的叫法。古人认为，七月是中国的“鬼月”：七月初一叫“地开门”日，意思是说这一天阎王爷打开鬼门关，鬼神们走出鬼门来到人间，时间为一个月；七月半为“鬼节”，家人祭拜自己的先人及祖宗；七月最后一天叫“地关门”日，意思是阎王爷将所有的鬼神重新关进鬼门内，一年的“鬼月

中国北方将三月初三的上巳节、春季的清明节、七月十五的中元节、十月初一的寒衣节，合称为中国的四大“鬼节”。

大家比较熟悉的宋代大诗人陆游的一首《示儿》诗：“死去元知万事空，但悲不见九州同。王师北定中原日，家祭无忘告乃翁。”意思是说：我知道当我死后，人间的一切就都和我无关了；但唯一让我痛心的，就是没能亲眼看到祖国的统一。所以当大宋军队收复了中原失地的那一天，你们举行家祭，千万别忘把这个好消息告诉你们的父亲！

这首诗是陆游的绝笔。他在弥留之际，还是念念不忘被女真贵族霸占着的中原领土和人民，热切地盼望着祖国的重新统一，因此他特地写这首诗作为遗嘱，谆谆告诫自己的儿子，等到祖国统一的那一天到来时，一定要在祭拜先人时告诉一声。

从这里我们可以领会到诗人的爱国激情是何等的执着、深沉、热烈、真挚！无怪乎自南宋以来，凡是读过这首诗的人无不为之感动，特别是当外敌入侵或祖国分裂的情况下，更能引起无数人的共鸣。

这里的祭拜说的就是指四大“鬼节”的一些习俗。由此看出，中国在古代对于祭拜先人就非常重视。只是随着时代的变迁，有些祭拜慢慢淡化了。比如，三月初三的上巳节，现在已经就很少有祭拜的了；十月初一的寒衣节也淡化很多。但清明节、中元节，大部分地方还是非常隆重的，尤其是清明节还是国家的公休日。

今天说一说七月十五的中元节。十五正好是一个月的一半时间，所以也有“七月半”的叫法。古人认为，七月是中国的“鬼月”：七月初一叫“地开门”日，意思是说这一天阎王爷打开鬼门关，鬼神们走出鬼门来到人间，时间为一个月；七月半为“鬼节”，家人祭拜自己的先人及祖宗；七月最后一天叫“地关门”日，意思是阎王爷将所有的鬼神重新关进鬼门内，一年的“鬼月”结束。当然这都是些封建迷信思想的东西，大家了解一下也非常有必要。

关于中元节，老祖宗有“七月半鬼乱窜，三不干四不转”的说法，这又是啥意思呢？

关于“七月半，鬼乱窜”这句话，大家是很好理解的。意思是说：七月是鬼月，阎王打开地狱之门，鬼到处乱窜乱逛。因此才有了“三不干”“四不转”。那什么是“三不干”“四不转”呢？

第一、关于“三不干”

一是不要祭奠过晚

平时人们上坟祭奠的时间一般都是随意性的，早点晚点都无所谓，主要看自己的时间。但中元节祭奠列祖列宗的时间最好在上午十点前，一般不超过十二点。

二是不要喧哗吵闹

中元节这天属于祭奠先人、缅怀祖宗的日子，所以尽量不要搞喧哗吵闹的活动，还有就是祭奠时更不要打闹嬉戏。

三是不要乱带祭品

祭奠活动都有讲究，一般鱼、肉、豆腐是必须品，其它可酌情考虑。

第二，关于“四不转”

一是水塘水湾不要乱转

这一点也比较好理解，这个季节雨水多，地面比较湿润，水塘水湾周围泥土松软，从这些地方走肯定会非常危险。

二是墙角落不要乱转

这就是“鬼月”的问题，传说鬼很容易迷路，就会在这些边边角角走不出来，如果人从此经过，肯定对人不是好事。不过还是那句话，都是封建迷信的东西，大家了解即可。

三是野外偏僻的地方不要乱转

对于野外、偏远的地方也是类似问题，用《西游记》的描写，就是孤神野鬼太多，所以，还是尽量躲避为好。

四是晚上不要乱转

这一点与“鬼月”的关系也很大，尤其是没有灯火的地方，尽量不要在晚上前往。多到人多、有灯光的地方，活跃气氛，找点乐子，愉悦身心。

总之，中国古代文化源远流长、奥妙无穷，但很多与当时人们对世界的认识能力所限有关，致使很多与封建迷信思想都千丝万缕。大家要科学理解，理性把握，正确对待，吸收精华、剔除糟粕，对自己、对家庭、对社会都有好处。

大家对此有何高见，欢迎一起探讨！