孔子的思想用英文怎么说（孔子的学而时习之）

孔子的思想用英文怎么说（孔子的学而时习之）其实，把“习”翻译为“演习、实践”，是很有道理的。当时听到，豁然开朗。为此，还感慨了一番，果然大学更厉害啊，高中学到的太浅显了。但是，对这些答案，老师只是摇了摇头。然后，他让另一名学生（貌似他的得意弟子）起来翻译。那位同学说：学习然后不断去演习、实践，不是很快乐的事吗？然后老师总结：这句话中，习不是复习的意思，而是演习、实习、实践的意思。孔子强调的不是复习，而是实践。

十年前，我还在上大二。当时为了学分，除了上必修课之外，还要上选修课。其中，有一门关于古汉语的选修课我很感兴趣，于是报名学习。

选修课第一节课就令我印象深刻。

老师已经年逾花甲，正式上课之前，他问我们：学而时习之，不亦说乎？这句话该怎么翻译？

这句出自《论语》，是孔子经典名言，高中的时候大家都背过。于是，几位同学先后站起来翻译，他们的答案很一致：学习然后不断复习，不是很快乐（的一件事）吗？

但是，对这些答案，老师只是摇了摇头。

然后，他让另一名学生（貌似他的得意弟子）起来翻译。那位同学说：学习然后不断去演习、实践，不是很快乐的事吗？

然后老师总结：这句话中，习不是复习的意思，而是演习、实习、实践的意思。孔子强调的不是复习，而是实践。

当时听到，豁然开朗。为此，还感慨了一番，果然大学更厉害啊，高中学到的太浅显了。

其实，把“习”翻译为“演习、实践”，是很有道理的。

东汉许慎在《说文解字》中，对“习”的解释，就是“鸟数飞也”。“数”是量词，虚指，意思是多次。鸟多次振翅而飞，就是说小鸟练习飞翔，去实践飞翔。所以，“习”字本意，有演习、实践的意思。

从早期“习”字用法，也能理解其本意，或者说重点意义。

从早期文献来看，“习”后所接对象，在春秋时期相对比较固定，多是技能方面，强调反复演习和操练，并由此引申为重复、熟练、习惯、亲近等意义。

比如《逸周书》中，有提到“立乡射以习容，春和猎耕耘，以习迁行”；“又五日，鹰乃学习”等，这里的“习”字，都是实践、练习的意思。

所以，早期的“习”字一般不解释为“温习”“诵习”或泛义的“学习”。这些意思，直到战国时期，才在《荀子》《韩非子》等文献中出现。

正因如此，所以把“习”解释为“实践、练习、演习”，目前也成了学界共识。

到处，就结束了吗？没有。

除了“习”字的翻译存在古今异义，“学”与“时”，甚至后半句的“说”，也存在不同的解释。

所谓“学”，一般翻译为泛义的“学习”。

然而，一些学者认为，“学”应该翻译为“学习射、御、礼等六艺，重点是礼仪”，因为孔子重礼仪。

也有学者认为，“学”应该翻译为“学有所成”或者“学问、学术、学派、学说”，是指孔子的学说理念。

所谓“时”，一般翻译为“时常，经常”。

但是，很多学者指出，在春秋战国时期的文献中，“时”更多翻译为“时代”，可以引申为“当时社会”。相反，作为“时常”理解的“时”字，则几乎没有。

还有“不亦说乎”的“说”，一般认为这是通假字，通“悦”，翻译为“快乐”。

可是，作为读书人应该都知道，学习其实是一件很苦很枯燥的事，很少有人会把学习当成快乐的事情看待。即便是在孔子那个时代，也同样如此。

《论语·雍也》中说过这样一件事。

鲁哀公问孔子：你的弟子中，谁最爱学习？孔子回答：有个叫颜回的弟子，很爱学习。他从不迁怒别人，也不会犯同样的错误。可惜他不幸短命去世了。现在没有这样的人了，再也没听到谁爱学习了。

这话可能是孔子要突出颜回好学，但是也能看出来爱学习的人少。

学习要是快乐的事，爱学习的人会少吗？更何况，学习之后还要反复去复习、实践。

所以“说”翻译为“悦，快乐”，不太妥当。否则，直接用“乐”字岂不是更好？

故而，有读者认为，“说”可以理解为心满意足。

这种满足，叫做“说”，但不一定是“乐”。用“说”字，注重的是心里体验，认为只要做到“学而时习之”，得到的结果可能是“乐”，可能是“苦”，也可能是坦然，也可能是悲壮。

不管哪一种，都是无怨无悔，心满意足。

对了，即便是“习”翻译为“演习、实践”，依然有学者反对。他们认为，“习”字译为“因袭、使用”更合适。

基于种种，所以后世对“学而时习之，不亦说乎”的翻译，真可谓五花八门。

除了最典型的“学习后不断复习”，我再列举几个比较有代表的，大家可以看一下。

1.学习然后不断实践（所学知识），不是很快乐的一件事吗？
2.（学者取得的）学术成就受到贵族重视，使自己的学术成为当时社会相因而行的准则，造福天下。（这种际遇）真是衷心喜悦啊！

3.学习礼仪应该不断在生活中去实践，这样才能获得快乐啊！

4.（只要）学习后能不断去演练实践，（不管结果如何），都会让自己心满意足啊！

联系孔子平生所愿，再结合《学而篇》，尤其是第一句后面部分，我个人觉得，翻译为“学者的学说能被时代所用，不是很令人满足吗？”，这样最合适。

子曰：“学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君子乎？”

自己的学术被时代所用，不是很令人满足吗？如果有志同道合的朋友，从远方来与自己一起（完成心愿），不是很快乐的一件事吗？即便别人不理解自己，自己也不去埋怨别人，这样才是君子啊！

如此多的翻译，您觉得哪一种最符合孔子的意思呢？