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天道和人道的区别(天道何为天道)

天道和人道的区别(天道何为天道)可见,这两个天道,决定春夏秋冬,暖热寒冻。从而掌控着草木荣枯,而影响人类及动物的生存状态。即,北斗七星的勺柄,指向东方,是春天;指向南方,是夏天;指向西方,是秋天;指向北方,是冬天。周而复始,循环往复,永恒不息。第二含义,太阳运行的轨迹;这是由人,站在地球36度纬线上看太阳,所看见的三条太阳东升西落线路形成的。即,冬天太阳偏南,夏天太阳偏北,春秋则处中间。这三条太阳轨迹被称为天道。这两个天道,都共同的可由北斗七星的勺柄体现出来。

天道和人道的区别(天道何为天道)(1)

#天道,何为天道#

中国古人说的天道,用近代词表述,大概相当于规律一词的意思。但又比规律一词的涵意广阔。

天道的涵意:

第一含义,天上各星辰绕北极星旋转,这一规律称为天道,就是天运行的方式,是天运行的道路,而称天道的。

第二含义,太阳运行的轨迹;这是由人,站在地球36度纬线上看太阳,所看见的三条太阳东升西落线路形成的。

即,冬天太阳偏南,夏天太阳偏北,春秋则处中间。这三条太阳轨迹被称为天道。

这两个天道,都共同的可由北斗七星的勺柄体现出来。

即,北斗七星的勺柄,指向东方,是春天;指向南方,是夏天;指向西方,是秋天;指向北方,是冬天。周而复始,循环往复,永恒不息。

可见,这两个天道,决定春夏秋冬,暖热寒冻。从而掌控着草木荣枯,而影响人类及动物的生存状态。

由此可知天道的重要性了。

所以人类的人,要依从天道生存,从而就一切依从自然了。

自然,就是自己单独独立存在,不受任何条件与事物影响,一切由自己做主。老百姓说成谁都管不着,不受任何人与事管辖,我行我素,独立自主,自己说了算。而且一切存在体跟随它运行与行动。

第三含义,是人世间的天道。即,春种,夏管理,秋收,冬藏;非已生产之物,不可拿取。否则犯法犯罪。有的书籍上写成令民生息生养,也就是让民众劳做生产供生存的物品。

实际上就是让老百姓生产制造,粮油盐茶布肉蛋奶鱼果蔬,房车桥路,装饰美饰品,用品用物。

这是保人命及人类生存存在的,所以称为人类的天道。

天道和人道的区别(天道何为天道)(2)

即,任何活体的人,都须臾离不开,离开就死亡了。

第四含义,是人群社会层面上的天道。

即,人人有生存权,工作权,享有劳作产物分配份额利得权,在人群中平等公平权。

因而,当人群社会分配不公平均衡时,人受歧视时,就要人众起来替天行道了。

所以,农业时代,耕者有其田,是天道。

当耕者无田时,耕者就要群起替天行道了。具体的就是打土豪分田地。

只不过人群社会层面上的天道,可由民心思安与思变,转换成天时。

从而,民心思安条件下,不是改朝换代的天时;民心思变条件下,就是改朝换代的天时了。

因此,王朝以民心为天道。

只不过被唐朝皇帝说成:民心是水了,从而才有水可载舟,亦可覆舟的说词说法。

天道和人道的区别(天道何为天道)(3)

中国古人所说的道,是由一点到另一点的方向,称呼词。

而,由一点到另一点的方向,确定以后,按照这个方向,到达另一点所踏足的地面,形成的线迹是路。

合起来形成道路一词。

比如,去北京的道路,是由出发点处的方向,指向北京的位置,具体的坐飞机直达北京,还是乘船入海,到天津,再从天津坐火车进北京,都归路上了。

即,北京具体的位置属于道,怎么到达北京属于路。

从而,道是不变的,怎么走到北京的路有千万条的选择的。甚至绕地球一圈几圈的,再进北京城也是可以的。

天道和人道的区别(天道何为天道)(4)

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