犹太人为什么不回以色列（在开封生活上千年的犹太人）
犹太人为什么不回以色列（在开封生活上千年的犹太人）开封犹太人几百年过去了，这些开封犹太人算不算真正的犹太人？不管是饮食、穿着还是生活习惯，开封犹太人都跟当地汉族没什么区别，就连长相也与中国人差不多。但追溯到他们的祖先就会发现，他们是从中亚迁徙过来的犹太人。那么为什么河南开封会生活着这么多的犹太人？
“中国人收留了我的祖先，没有让犹太人在中国灭亡，对此我很感激。”
这个操着一口地道河南话的男子，是生活在以色列的开封犹太人金广元。
据以色列媒体报道，金广元一家是最早回归以色列的开封犹太人。截至现在，有将近50名开封犹太人移民以色列了。
当然，还有很大一部分开封犹太人不愿意离开中国，毕竟他们已经在这里生活了几百上千年。
不管是饮食、穿着还是生活习惯，开封犹太人都跟当地汉族没什么区别，就连长相也与中国人差不多。
但追溯到他们的祖先就会发现，他们是从中亚迁徙过来的犹太人。
那么为什么河南开封会生活着这么多的犹太人？
几百年过去了，这些开封犹太人算不算真正的犹太人？
开封犹太人
开封犹太人相信很多人都不知道中国竟然还有犹太人的存在，即使他们已经在这里生活了700多年。
据推测，开封犹太人的先祖可能来自波斯或者印度。
有关犹太人来到中国的最早年代，可以追溯到北宋时期。
北宋年间，有很多犹太人活跃在丝绸之路上，有一群犹太人向北宋皇帝进贡了一批西洋布，深得皇室喜欢。
于是我国皇帝大手一挥：“归我中夏，遵守祖风，留遗汴梁。”
后来这些人就留在了繁华的汴梁城，从此定居下来。
那时的北宋，是一个高度融合的国家，这些长相特殊，风俗习惯也大不相同的犹太人不仅没有受到当地人民群众的歧视，国家还允许他们参加科举考试。
汴梁城
他们非常聪明并且很多人成为了大宋官员，犹太人在汴梁自在的生活，完全就跟当地老百姓没什么区别。
在当时看来，犹太人在中国生活并不是一件值得特别记录的事情，有很多向往中国繁荣的外来者渴望来到这里，所以他们并没有引起学者和民众的惊奇，史书上也只是简单一笔带过，犹太人在中国生活也一直不被外界所知。
一直到1605年，在开封生活的犹太人才偶然被西方的传教士发现。
那个时候，科技不发达，各国之间信息交流基本上都靠人来传播。利玛窦就是这样一个传教士。
1605年6月24日，传教士利玛窦接待了一位叫做艾田的客人。
利玛窦
他见到利玛窦之后非常开心，声称是有共同信仰的人，非常有亲切感。
利玛窦觉得奇怪，这个中国人怎么长得有点奇怪？并且还跟自己有着共同的信仰？很快，这个人就引起了利玛窦的注意。
一开始，利玛窦以为他是来自中国的景教，而艾田则表示自己是“以赐乐业教”的信徒。
艾田还告诉利玛窦，自己来自开封，那里生活居住着很多的犹太人。
就这样，在艾田的指引下，利玛窦惊讶地发现中国开封生活着犹太人，并且信仰着犹太教。
利玛窦很开心，这一发现被他写进了给欧洲教会的信中，这也是西方人第一次发现中国开封犹太人。
据当时调查发现，生活在开封的犹太人有500多户，加在一起有四五千人。
他们保持着犹太人的信仰和生活习惯，并且有着严格的礼数要求。
虽然生活在中国，但他们不与外族通婚，因他们头上戴着蓝色的小帽跟穆斯林的白色小帽子类似，又被当地中国人成为“蓝帽回回”。
开封犹太社团有很多犹太教经典著作，他们用心专研，并有专门的“掌教”来管理教会里的大小事务。
犹太教信徒只有严格遵守教规才能表明自己犹太教信徒的身份，所以一开始来到中国的犹太人始终都保持着民族的纯洁性。
独特的生活习惯一眼就能看出犹太人的民族特性。
但是由于当时犹太人在西方世界的地位并不高，所以利玛窦发现生活在开封的犹太人并没有引起重视。
利玛窦之后，开封犹太人再一次和西方世界断开了联系。
开封犹太会堂旧址
逐渐被汉化原本犹太人有着严格的饮食戒令，比如肉类他们只吃反刍类有偶蹄的畜类；家禽等
水生类只吃有鳞有鳃的鱼类，无鳞无鳃的蛙、贝在他们看来是不干净的。
餐桌上的奶类和肉类必须分开，装过奶的餐具都不能再装肉，更不能一同烹饪。
犹太人过的节日也都是宗教类节日，比如安息日、逾越节等。这些犹太教特有的生活方式正式犹太人区别于其他人的重要特征。
如果这些特征全部都丢失了，那么他们还能被称为犹太民族吗？
在“重农抑商”的中国古代社会，科举考试才是学子们的征途，这也导致以经商为主的犹太人为了获得更高的社会地位，转而投考科举。
久而久之，犹太人逐渐被同化。
再加上后来犹太人开始跟中国人通婚，也就使得犹太特征被淡化。
19世纪中期之后，最后一任犹太教神职人员的去世后，再也没有认识希伯来语的犹太人了。
自此，开封犹太人的犹太教信仰逐渐消亡，也意味着犹太人特有的身份识别没有了。
进入20世纪后，生活在上海租界的美国犹太人组织了一个中国犹太人救援协会，试图帮助开封犹太人重拾犹太信仰。
但很遗憾，因为各种原因没能成功。
现如今，开封犹太人社区已经有将近两百年没有组织过有关犹太教的传统节日了，他们开始过起了汉族的节日。
最近一次的逾越节还是在外来犹太组织的帮助下才得以举办，距离上一次已经过了200多年。
那么这样来看，开封犹太人还算不算得上是犹太人呢？以色列又是怎样看待开封犹太人的呢？
清代开封犹太社区
2006年，以色列方面就曾表示：开封犹太人已经不算是真正的犹太人了。
既然已经不算是犹太人了，那么为什么还有开封犹太人移民到以色列呢？
以色列官方曾拒绝承认开封犹太人是以色列人，并表示，如果开放犹太人要加入以色列国籍，必须和其他国家想要移民的人一样，按正规流程。
据调查显示，截止今年有近50名开封犹太人移民到以色列，其中多为女性。
因为按照犹太教规定，男性要实行割礼。而且如果想要移民以色列得学习犹太教知识并通过考试，得到犹太教神职人员的认可。
开头说到的金广元一家就是第一批通过考试移民以色列的开封犹太人。
据了解，金广元一家是2000年通过旅游签证，从芬兰进入到以色列学习。
移居以色列的开封犹太人
刚到以色列生活的时候，他们的身份并不被认可。因为以色列极端宗教派势力很大，他们不承认通过皈依加入犹太民族的人是犹太人。
不过金广元一家还是通过考试拿到了以色列公民的身份，也是最早一名以色列的开封犹太人。
生活在以色列的金广元每次一到中国都很感慨，他表示很感激中国收留了自己的祖先。
而他正在以色列读高中的女儿则表示：
“我觉得以色列就像我的家一样，我已经开始忘记我的中文。或许是因为我是在中国长大的，所以我对中国仍然有感情。很想再去中国看看，在我心里有一部分是属于中国的。”
在中国生活了几百上千年的犹太人，基本已经被同化，即使是已经成为了以色列公民，也依然能够说中国话。
这些人同样也拥有着中国血统，不知道他们的后代几十年、几百年后会不会想念中国，想回到中国？
