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藏传佛教佩戴圣物(藏传佛教法器大全)

藏传佛教佩戴圣物(藏传佛教法器大全)云南省博物馆馆藏魔杵。原系印度一种兵器,后成为密宗法器,寓意着伟大智慧,金刚而无坚不摧。常为金刚部护法天神所持。常有独股、三、五、九股。此金刚杵体型硕大,工艺精湛,鎏金水平极高,双面五股杵,柄饰莲瓣、连珠纹及涡纹,柄部套一银环 两端作四爪一杵,爪饰龙头纹 造型生动。法铃是喇嘛材料多为铜质,形状为喇叭口,手柄呈半根金刚杵形状,内有铃舌,外面刻有各种图案。在藏传的秘密中,法铃有着深刻的内涵。铃象征着般若,它通常与金刚杵结合使用。下部相当于佛语,金刚在其心中。金刚杵铃是将金刚杵和金刚铃结合起来的一种法器,以金刚杵象征降魔障,以金刚铃喻得佛之法鼓雷音,以警醒魔邪。也有以金刚杵表示阳性,以金刚铃表示阴性,有阴阳合一的意思在内。这件金刚杵铃为青铜铸造,柄端为九股金刚杵,九股之中为四尊佛像,下部是一魔王头。杵柄之间有大小七层仰覆莲台,下端是钟形的金刚铃,中间有舌,手摇发音。铃缘有刻铭“秦州成纪县验记官丞

佛教法器,广义而言,凡寺院内有关庄严佛坛,用于祈愿、修法、供养、法会等各类佛事,或佛子所携行的念珠、锡杖等修道之资具,统称为法器,又称佛器、佛具、道具等。狭义言之,特指置于佛前之小型佛器,尤指密教修法所用之器物。

狭义指置于佛像前的小型器具,特别是密教修法所用的器物。法器之种类繁多,其用途、大小、形状各异,即使同名法器,亦因制作材料、手法,所属宗派或时代不同而形式迥异。若按用途分类,可大致分为庄严具、供佛器(或称祭供器)、报时器、容置器、携行器及密教专用法器等6种。

本篇主要介绍藏传佛教的八大特色法器:


1.藏传佛教法器----法铃

法铃是喇嘛材料多为铜质,形状为喇叭口,手柄呈半根金刚杵形状,内有铃舌,外面刻有各种图案。在藏传的秘密中,法铃有着深刻的内涵。铃象征着般若,它通常与金刚杵结合使用。下部相当于佛语,金刚在其心中。

宋代铜密宗降魔金刚杵铃

金刚杵铃是将金刚杵和金刚铃结合起来的一种法器,以金刚杵象征降魔障,以金刚铃喻得佛之法鼓雷音,以警醒魔邪。也有以金刚杵表示阳性,以金刚铃表示阴性,有阴阳合一的意思在内。这件金刚杵铃为青铜铸造,柄端为九股金刚杵,九股之中为四尊佛像,下部是一魔王头。杵柄之间有大小七层仰覆莲台,下端是钟形的金刚铃,中间有舌,手摇发音。铃缘有刻铭“秦州成纪县验记官丞”。为早期密宗法具。

藏传佛教佩戴圣物(藏传佛教法器大全)(1)

甘肃省博物馆馆藏

宋代铜鎏金九股金刚杵

魔杵。原系印度一种兵器,后成为密宗法器,寓意着伟大智慧,金刚而无坚不摧。常为金刚部护法天神所持。常有独股、三、五、九股。此金刚杵体型硕大,工艺精湛,鎏金水平极高,双面五股杵,柄饰莲瓣、连珠纹及涡纹,柄部套一银环 两端作四爪一杵,爪饰龙头纹 造型生动。

藏传佛教佩戴圣物(藏传佛教法器大全)(2)

云南省博物馆馆藏

明代铜法铃

藏传佛教佩戴圣物(藏传佛教法器大全)(3)

北京故宫博物院馆藏

明代正德款铜镀金法铃

藏传佛教佩戴圣物(藏传佛教法器大全)(4)

北京故宫博物院馆藏

明代金刚铃

藏传佛教佩戴圣物(藏传佛教法器大全)(5)

四川省博物馆馆藏

清代铜法铃

藏传佛教佩戴圣物(藏传佛教法器大全)(6)

北京故宫博物院馆藏

2.藏传佛教法器----金刚杵

金刚杵也被称为“伐折罗”。它原本是一种古老的印度武器,后来被密教所吸收。金刚杵多用金、银、铜、铁、香木等材料,外形一般有、三股、五股、九股等。金刚杵表现出坚实而敏锐的智慧,象征着无敌、智慧和真如佛,它可以打破各种烦恼、摧毁各种障碍的恶魔。也象征着佛陀的智慧、同情和智慧。与金刚铃一起使用时,阴阳也有意义,金刚铃是阴的,金刚杵是阳面的。

元代张掖大佛寺遗藏五股金刚杵

藏传佛教佩戴圣物(藏传佛教法器大全)(7)

甘州区博物馆馆藏

明永乐款铃杵

铃是藏传佛教常用法器之一,也称为藏铃、金刚铃等,常在修法时摇响,是诸尊警告有情,使之喜悦的法器。因其体坚固,故称金刚,又因其形为五钴形,故亦称五钴铃。藏传佛教视之为代表智德的法器。杵是佛教法器名,原为古印度的一种兵器,佛教密宗用以示坚利之智,是断烦恼、伏恶魔的法器。用金、银、铜、铁或硬木制成,长八指至十六指,其中以十六指为上,十二指为中,八指为下,两端有独股、三股、五股。一般认为金刚杵象征菩提心,不持金刚杵念佛,念佛就达不到目的。

藏传佛教佩戴圣物(藏传佛教法器大全)(8)

北京故宫博物院馆藏

清代铜制金刚杵

藏传佛教佩戴圣物(藏传佛教法器大全)(9)

北京故宫博物院馆藏

清代铁镀金佛首三棱形独股金刚杵/降魔杵

藏传佛教佩戴圣物(藏传佛教法器大全)(10)

北京故宫博物院馆藏

3.藏传佛教法器----法鼓

鼓是藏传佛教的仪式之一,如大鼓、铜鼓、腰鼓、嘎巴拉鼓等。主要用于佛教庆典、宗教节日、活佛坐床、开光仪式等重大节日活动。曲柄鼓的鼓捶是弯曲的,像弓一样。鼓表面直径约1米,下面有一个手柄。在吟唱期间,喇嘛将鼓柄握在左边,右手用曲柄鼓敲击伴奏。

法鼓

藏传佛教佩戴圣物(藏传佛教法器大全)(11)

佛教寺院法鼓

4.藏传佛教法器----法螺

法螺,也被称为右旋海螺。它是藏传佛教僧侣在佛教活动中演奏的法器,是一种乐器。海螺大多是白色的。根据佛经,佛陀的声音和海螺一样响亮。用于佛教仪器的海螺的历史已经存在了两千多年。根据传说,当释迦牟尼佛首先转向鹿野园的法轮时,帝释天等人向佛陀献出右手白海螺。从那以后,右手海螺已经成为好运的象征,用来传播佛教教义,带给人们和平。

清代铜嵌松石珊瑚法螺

藏传佛教佩戴圣物(藏传佛教法器大全)(12)

北京故宫博物院馆藏

清代法螺

藏传佛教佩戴圣物(藏传佛教法器大全)(13)

北京故宫博物院馆藏

清代铜鎏金白法螺

藏传佛教佩戴圣物(藏传佛教法器大全)(14)

北京故宫博物院馆藏

清代左旋法螺

藏传佛教佩戴圣物(藏传佛教法器大全)(15)

甘肃博物馆馆藏

近代嵌八宝纹铜翅海螺

藏传佛教佩戴圣物(藏传佛教法器大全)(16)

四川省博物馆馆藏

5.藏传佛教法器----念珠

念珠是一种佛教法器。藏传佛教的念珠一般有一串108颗,藏传佛教念珠,一般由念珠本身的隔珠、佛头、云珠/背云、计数器,卡子,挂环等构成,在这些大类配件的存在下伴随着存在各种有意义的小工具。念珠有多种材料可供选择。一般来说,菩提念珠更常用。根据佛经,使用菩提念珠可以增加功绩,适用于任何方法的实践。那时佛陀在菩提树下有了入定的感觉,所以菩提也含有佛陀的意思。因此,菩提念珠是最广泛使用的法器之一,无论教派如何。

清代珊瑚念珠

藏传佛教佩戴圣物(藏传佛教法器大全)(17)

北京故宫博物院馆藏

清代嘎巴拉念珠

藏传佛教佩戴圣物(藏传佛教法器大全)(18)

北京故宫博物院馆藏

清代金念珠

藏传佛教佩戴圣物(藏传佛教法器大全)(19)

北京故宫博物院馆藏

6.藏传佛教法器----嘎乌盒

嘎盒盒是藏传佛教的护身法器。它可以用来抵御邪恶的、镇宅和增福。嘎乌,汉语是“佛盒”,一般用金制成的、银色、铜,并刻有精美图案,有的甚至镶有绿松石、珍珠、珊瑚和其他宝石。在盒子里面,有一个小佛像或用粘土或金属制成的卷轴,祈求和平和好运的祝福。

现代纯银复古嘎乌噶

藏传佛教佩戴圣物(藏传佛教法器大全)(20)

现代工艺品

7.藏传佛教法器----转经筒

转经筒在西藏非常普遍。它是藏传佛教的一种祈祷工具。它也被称为“嘛呢”经筒,分为两种类型:手持式和固定式。手动转向轮也称为手轮。它由金色的、银色、铜制成,可以抑制各种图案,并刻有六个字符的真言。里面有一个卷轴。它配备了一个可旋转的轴。

清代掐丝珐琅转经筒

藏传佛教佩戴圣物(藏传佛教法器大全)(21)

广州博物馆馆藏

近代象牙转经筒

藏传佛教佩戴圣物(藏传佛教法器大全)(22)

四川省博物馆馆藏

8.藏传佛教法器----酥油灯

在藏传佛教中,酥油灯是供奉神灵不可或缺的法器之一。使用酥油作为燃烧源的油灯是酥油灯。西藏寺院最常见的是持久的酥油灯。酥油灯在藏传佛教信徒的心中占有非常重要的地位,是信徒的精神之光。

清嘉庆青花莲托梵文酥油灯

藏传佛教佩戴圣物(藏传佛教法器大全)(23)

南京博物院藏

清代银质酥油灯

藏传佛教佩戴圣物(藏传佛教法器大全)(24)

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