麒麟降临什么时候更新（麒麟降临神兽齐聚）
麒麟降临什么时候更新（麒麟降临神兽齐聚）麒麟不但是仁兽，同时也是帅兽，霸气天成，颜值逼人，风范大行，堪称天选之子。身似鹿，尾似牛，一角独向天下，象征着顶天立地，天地有我！那么，麒麟为什么能被古人如此推崇呢？清人段玉裁在给《说文解字》作注时，写道：“麒麟设武备而不为害，所以为仁。”麒麟虽然高贵威猛，却从不倚势凌人，更愿意与普通人实现某种情感的亲近，这就是“仁”。孔子降生后，果然成为“万世师表”，被称为“素王”。古书记载，鲁哀公十四年（公元前481年），鲁国人获得一头麒麟，众人皆以为不祥，孔子观后，说：“这是麒麟。”《礼记》曰：“麒麟来，所以为孔子瑞。”中国文化史上有“四大灵兽”，降于人间能带来吉祥，就是龙、凤、龟、麟。
汉甘露三年（公元前51年），汉宣帝将辅佐自己成就大业的功臣十一人，画像供于未央宫之麒麟阁，从此，后世英雄皆以能入麒麟阁为荣。
麒麟阁，源于汉武帝在一次打猎时，捕获了一头麒麟，因此建阁曰麒麟。在古人看来，麒麟是上天赐予人间的仁兽，《宋书·符瑞志》开篇就写道：“麒麟者，仁兽也。”
“麒麟”是合称，公曰麒，母曰麟。麒麟降生人间，“含仁戴义，不践生虫，不折生草”。“仁”，就是影响中国历史两千多年的儒家思想的精神内核，而作为儒家的至圣先师，孔子的一生又与麒麟有着异乎寻常的缘分。
孔子的母亲颜征在怀孕之后，去尼山祈祷能生下一个贵子，在路上，就遇到了一头麒麟，随后就觉得腹痛，有一天夜里，麒麟降临孔府，吐出玉书，上写：“水精之子孙，衰周而素王，征在贤明。”
孔子降生后，果然成为“万世师表”，被称为“素王”。
古书记载，鲁哀公十四年（公元前481年），鲁国人获得一头麒麟，众人皆以为不祥，孔子观后，说：“这是麒麟。”《礼记》曰：“麒麟来，所以为孔子瑞。”
中国文化史上有“四大灵兽”，降于人间能带来吉祥，就是龙、凤、龟、麟。
那么，麒麟为什么能被古人如此推崇呢？清人段玉裁在给《说文解字》作注时，写道：“麒麟设武备而不为害，所以为仁。”麒麟虽然高贵威猛，却从不倚势凌人，更愿意与普通人实现某种情感的亲近，这就是“仁”。
麒麟不但是仁兽，同时也是帅兽，霸气天成，颜值逼人，风范大行，堪称天选之子。身似鹿，尾似牛，一角独向天下，象征着顶天立地，天地有我！
正如全新荣威RX5 MAX，如果用一个字来形容它的整体造型，就是“雄”字。正如麒麟，傲视四海，同样当得起一个“雄”字！
尤其是荣威RX5 MAX的龙鳞格栅，更突出了一种雄性的美感，让人有血脉贲张之感。《左传》把麒麟称为中央轩辕大角之兽，古人认为龙在东，虎在西，凤在南，龟在北，而麒麟傲居其中。中央之国华丽雍和，中央之兽啸风坦荡，皆有王者之风！
龙鳞格栅中间的荣威车标，是两头雄狮立于权杖的两侧，正怒吼着观瞻五岳五湖，睥睨着世间的一切，满是雄豪之气。车标的两侧是龙鳞格栅的主体，线条霸气而流畅，正如麒麟行事的风格，在内敛中张扬！
前脸大面积的龙鳞格栅气势十足，很有视觉冲击力，能给人以力拔山兮气盖世的冲天豪情，彰显了如麒麟一般强健的力量。车头两侧条形大灯，如麒麟火眼金睛，如神圣的王雄踞于山巅。配合巨型龙鳞格栅，整体营造出一种天生的威严之感。
当我们放宽视角，会发现荣威RX5 MAX整体的流线型设计，优雅而不失大气，而当我们进入车内，也会发现内饰同样看点十足。
荣威RX5 MAX的内饰，整体气质和龙鳞格栅是同一种风格，强者境界，胸怀天下。1875mm的超宽车体，驾驶者会感觉自己是在驾驶整座江山，千山万水皆是属于你的风景！
纹饰板的设计，来源于北宋大家王希孟的传世名作《千里江山图》，画卷气势磅礴，江山远近层次分明，驾驶者眼里装着整座江山，胸中是否会升腾家国天下的情怀呢？
荣威RX5 MAX采用《千里江山图》作为纹饰板，不仅是为了设计效果，更重要的是把博大精深的传统文化与现代科技文明紧密地合为一体，因为汽车本身就是一件唯美的艺术品。
当今的汽车市场琳琅满目，但是能用国风文化麒麟来做设计灵感的，却并不多见，荣威RX5 MAX的这一次大胆尝试，相信将会为汽车行业带来更多的启示。
烈兽踆乌有千钧之力、精兽玄龟有坚石之盾、壮兽貔貅有金刚之体、智兽白泽有通晓万物之智、仁兽麒麟有中央之圣，如今五大神兽齐聚，即刻来召唤你的神兽座驾吧！
