十大高僧临终前遗言（此高僧八十岁开始传扬佛法）
十大高僧临终前遗言（此高僧八十岁开始传扬佛法）石勒点头称是，将佛图澄好生供养起来，心里却不以为然，以为他不过是个西域来的变戏法的。直到有一天，佛图澄派人通知石勒有人来劫营并且应验了，对佛图澄半信半疑的石勒才彻底相信，佛图澄是真有两把刷子。佛图澄深知跟他说那些阿弥陀佛没有什么用，变现才是硬道理，于是拿来一个水壶，烧起了开水。当水洋洋沸腾的时候，只见滚烫的水泡上盛开了一朵青色的莲花。佛图澄看着惊得下巴都快掉下来的石勒，悠然说道：“佛法就像这莲花一样，只要为政者宽容敦厚，就会自然而出；反之，倘若君主残暴，那么就会有彗星一样的灾异出现啊。”不过，如果换一种思路来看佛图澄的东行，也许就好解释的多了——大师此行，正为度化众生，解救中原百姓于水火之中。佛图澄刚来中原的时候，本想在洛阳建立佛寺，结果永嘉之乱爆发，洛阳成为一片焦土，他也只好作罢。而当屯兵葛陂的石勒试图通过杀戮建立威望的时候，隐居草莽的佛图澄坐不住了，他决意为了其他沙门乃至黎民的生命前去
两晋南北朝人物志-（四十五）佛图澄
讲两晋南北朝的人物故事讲到今天，已经讲了快两个月、近十二万字了。讲了这么多，基本都是“人”的故事，还没有超出历史唯物主义的范畴。然而，今天我们讲的这个人，却着实让我不那么确定他是人，他就是佛图澄。
佛图澄大和尚，据说出生于公元232年，圆寂于348年，享年一百一十六岁。单从这一点来说，他的故事就充满了诡异的色彩——232年那年，司马懿还在西线跟诸葛亮死磕；公元348年，司马懿的重孙司马睿的重孙司马聃都已经干了四年皇帝了。这个时间跨度，大家自己体会。
更遑论，自佛图澄于永嘉四年（310年）出现于东土到他圆寂那一年，这三十八年是中原最为板荡、人民苦难最为深重的三十八年。在这样的腥风血雨之中还能岿然不动，让人们实在对这位龟兹国来的高僧充满了疑惑和不解。甚至当梁朝人在编纂《高僧传》的时候，也把佛图澄编进了《神异》篇目之中。
不过，如果换一种思路来看佛图澄的东行，也许就好解释的多了——大师此行，正为度化众生，解救中原百姓于水火之中。
佛图澄刚来中原的时候，本想在洛阳建立佛寺，结果永嘉之乱爆发，洛阳成为一片焦土，他也只好作罢。而当屯兵葛陂的石勒试图通过杀戮建立威望的时候，隐居草莽的佛图澄坐不住了，他决意为了其他沙门乃至黎民的生命前去劝说石勒。
通过石勒手下一位将领的引荐，佛图澄见到了石勒。石勒不识字，对于佛法更是一窍不通，他只关心一个问题——佛法有啥用？
佛图澄深知跟他说那些阿弥陀佛没有什么用，变现才是硬道理，于是拿来一个水壶，烧起了开水。当水洋洋沸腾的时候，只见滚烫的水泡上盛开了一朵青色的莲花。佛图澄看着惊得下巴都快掉下来的石勒，悠然说道：“佛法就像这莲花一样，只要为政者宽容敦厚，就会自然而出；反之，倘若君主残暴，那么就会有彗星一样的灾异出现啊。”
石勒点头称是，将佛图澄好生供养起来，心里却不以为然，以为他不过是个西域来的变戏法的。直到有一天，佛图澄派人通知石勒有人来劫营并且应验了，对佛图澄半信半疑的石勒才彻底相信，佛图澄是真有两把刷子。
从今天我们的上帝视角来看，沸水生莲不过是魔术，而率先预知有人劫营更可能是佛图澄事先通过弟子得到情报而已，不算太神奇。但是通过获取石勒的信任，佛图澄用魔术和劝诫使得其少杀生了许多，却也是不争的事实。
石勒灭掉刘曜以后，便自称为帝，对佛图澄也更加恭敬，尊其为国师。而佛图澄也尽自己所能来提示、劝诫石勒。有一年，石葱要反叛，率先知道此事的佛图澄提醒石勒：“今年葱中有虫，食必害人，可令百姓无食葱也。”结果石勒还真以为国内葱遭了瘟，赶紧下令全国百姓禁止吃葱。直到七月石葱真的叛逃了，他才追悔莫及。
更令石家人惊异的是，佛图澄不仅能预测千里之外的战事，还能起死回生。还是石勒在世的时候，石虎的世子去世了。正当石虎满门为之举哀的时候，佛图澄来了，只见他用一根杨树枝轻轻沾了一点水涂在世子头上，不一会儿世子就能坐起来了。在一旁的石勒也不得不立刻倒头就拜，并把所有的幼子全部送进佛图澄的寺庙接受教养，以求平安。
很快，石勒就去世了，石虎杀掉了石勒的儿子们，自立为王。由于佛图澄曾经拯救过他的儿子，因此他对佛图澄还算客气。而面对如此之杀人魔王，佛图澄虽然到底无能为力，却也殚精竭虑地劝说其少杀生，直到自己的生命的最后一刻。
那个曾经被佛图澄救活了的世子石斌，后来被石虎立为太子。然而他虽然躲过了幼年的灾病，却终究没躲过父亲的毒手——由于被人诬告谋反，石斌被父亲鞭打三百，其生母也被处死。正当石虎打算搞一次屠杀来泄愤的时候，佛图澄劝道：
心不可纵，死不可生，礼不亲杀，以伤恩也。何有天子手行罚乎？
盛怒之中的石虎到底还是听得进去佛图澄的话的，这才放下屠刀，虽然也没有立地成佛。
不知道是已经百余岁的佛图澄佛法还不够精进，还是佛法已经感化不了石虎这样不世出的暴君，总之，虽然佛图澄劝住了石虎一次，却无法每次都能让石虎止戈为武。随着时间的推移，石虎越来越暴虐，他南征东晋，北讨慕容鲜卑，在国内又大肆奴役汉人，甚至连自己的骨肉至亲都不放过，即使佛图澄苦苦劝谏，也阻止不了这个魔王继续疯狂了。
看着中土已经快要化为一片焦土，佛图澄的内心是无比痛苦的。他屏退弟子，独自跪在佛像前喃喃自语：“还有三年吗？没有。两年、一年呢？半年、一月呢？没有。”
既然如此，那告别的日子也就到了吧，佛图澄这么想。
走出佛堂，他叫来弟子，告诉他们：“戊申年大祸将启，己酉年石氏全灭，我先行一步了。又派人去通知石虎：“贫僧肉身凡胎，已经到了该化为黄土的时候，愿陛下珍重。”
得闻此事的石虎立刻赶到佛图澄身边，来帮助他实现最后的一院。已经遁入空门一百多年的佛图澄闭口不言任何身后哀荣，只是请求石虎不要再行苛政，能多多体恤百姓、维护家庭和谐，言罢，溘然长逝，终年一百一十六岁。
佛图澄在中土三十八年，传道收徒近万人，兴建佛寺八百九十三座，佛法在中土之兴盛，此时达到第一个高潮。而他酒肉不进，过午不食，也成为了后世沙弥僧众的表率。
佛图澄去世后不久，石虎就一命呜呼了；再过一年，石家子孙内斗，冉闵石破天惊，悉如所言。而在他去世那一年，有一个小沙弥已经能读书写字了；四十年后，他将继承佛图澄的衣钵，在北方继续普度众生。
那么，他是谁呢？咱们下回再说。
