王守仁悟道三个阶段（王守仁做人不做圣人）
王守仁悟道三个阶段（王守仁做人不做圣人）小守仁却说：“天下第一等要紧的大事，当然是做一个像孔子一样万世流芳的圣人。”从此以后，他的志向就是做圣人。一次与老师讨论什么是天下最要紧的大事，老师讲：“天下第一等要紧的大事，当然是读好书，考科举，当大官了。”立志：王守仁既然是奇人，当然有奇相了。自小便不同凡响，据说他刚出世时，取的名字叫王云，估计是他心底对着名字忒不感冒，得，一任性起来不说话，出生到五岁，都没有说过一句话。奇了怪了，大人也不知道是咋回事，差点把这孩子当哑巴了。幸亏有一个异人告诉他父亲王华，说这是孩子名字问题，导致他不说话，建议他改名。父亲王华听从异人的话，把王云改称王守仁。诶呀，不得了，小守仁果真活蹦乱跳起来，也终于开口说话了。话说王家本是书香门第世家，祖上还是大名鼎鼎的王羲之。所以，小守仁从小就被严格要求，学习经文武艺，但同时他性格又不安而好动，雷人雷事频发。
前言
成功在每个人眼中是不同的概念，一个乞丐的思维里，大概每天能讨到饱饭，能在天桥下有一个遮风避雨的小窝。这就是他的成功。在平头老百姓眼里，成功就是靠自己的本事能购房买车，讨一房媳妇，过上老婆孩子热炕头的幸福生活。在商人眼里，成功就是在抓取最大的利润，并且建立呼风唤雨的商业帝国。而为官者，当治理一方，被万民拥戴，再步入朝堂，造福天下。
那么成功在明朝奇人王守仁眼中呢，就更远大了：做人嘛，当然是做圣人了，著书立言，受万世香火！
王守仁
立志：
王守仁既然是奇人，当然有奇相了。自小便不同凡响，据说他刚出世时，取的名字叫王云，估计是他心底对着名字忒不感冒，得，一任性起来不说话，出生到五岁，都没有说过一句话。奇了怪了，大人也不知道是咋回事，差点把这孩子当哑巴了。幸亏有一个异人告诉他父亲王华，说这是孩子名字问题，导致他不说话，建议他改名。父亲王华听从异人的话，把王云改称王守仁。诶呀，不得了，小守仁果真活蹦乱跳起来，也终于开口说话了。
话说王家本是书香门第世家，祖上还是大名鼎鼎的王羲之。所以，小守仁从小就被严格要求，学习经文武艺，但同时他性格又不安而好动，雷人雷事频发。
一次与老师讨论什么是天下最要紧的大事，老师讲：“天下第一等要紧的大事，当然是读好书，考科举，当大官了。”
小守仁却说：“天下第一等要紧的大事，当然是做一个像孔子一样万世流芳的圣人。”从此以后，他的志向就是做圣人。
行动：
目标有了，他就翻遍诸般经典，遍寻义理，时而慕道，时而崇佛，再而学儒。弘治二年，他拜访娄谅，这个儒者给他细细讲述朱熹和二程兄弟的理学：“格物致知”，世界上每个物体构造组成，都有其相同的玄机，一花一木都具有这无上的至理。听的守仁兄心神动荡，心想这穷遍天下物就能得到理成圣了。 于是，他翻遍朱程的理论书籍，吸取其中的知识。学了理论，得实践啊。所以，守仁兄搬把椅子，坐在院子里那颗竹子前，静呆呆的盯着竹子思索——格竹子。这一盯，就连续盯了七天七夜，问题大了，身体吃不消啊，守仁兄病倒了。
守仁格竹
悟道：
此次格竹子病倒，令王守仁对朱程的理学理论反感起来——这理学不就是个幌子嘛。 他开始把精力放在做官上，弘治十二年，二十八岁的王守仁考中二甲进士，开始仕途生涯。正德元年，因他在政治上触犯了当权太监刘瑾，被贬去贵州龙场做驿站负责官，这算是最小的不入流的芝麻官了。途中，刘瑾派锦衣卫追杀王守仁，被他巧妙的躲过了，跑到南京见过被他连累的父亲之后，他就远赴贵州龙场上任去了。
在龙场期间，他一边教导当地的呆萌的土著，一边治学修身。一个夜晚，他看完《大学》后，心有所得，平生所学尽数融会贯通，念头内寻，一下悟到自己本来面目。他不由感概道：“圣人之道，原来就是自己心性，本来就具足，何必向外求什么理，那方法本来就是错的！”
他把自己的所感所悟写成《教条示龙场诸生》，寄希望指路于后来者。
龙场悟道
立功：
平宁王乱
宁王一脉的朱家子孙，时刻都不安分，这貌似是基因遗传。靖难时，明首代宁王朱权就被朱棣摆了一道，出了造反的兵，却没有得到相应的回报。反而被朱棣夺了兵权，赶到南昌，当猪一样圈养起来。
可能就因此，朱权教导他的后代们，要时刻都想着造反呐。所以到了第四代宁王朱宸濠时候，就按捺不住要拼一把了。前期他四处拉人头，加入造反团伙，甚至还拉了大名鼎鼎的唐伯虎，可惜唐伯虎不鸟他，还留下了唐伯虎点秋香的典故，没错，就是星爷拍的那部。
人头拉得差不多了，然后就开始造反大业了。
正德十四年，宁王举兵十万起事，从南昌出发，攻下南康、九江、围安庆。兵锋直指南京。当时正好在江西南部当巡抚的王守仁听说宁王反了，从容的调集地方驻守官兵，并散播假消息，还用离间计误导离间宁王。导致宁王错过了攻伐南京的最佳时间，让平叛兵力有充足的时间集结成功。
王守仁得到了一批平叛军，并不急着去解安庆之围而跟宁王硬怼。他分析，宁王倾巢而出，大本营南昌必定兵力空虚。此时正好去奇袭南昌，逼宁王叛军回师。果然如他所料，宁王得知南昌被攻陷，自己先慌了，头脑一热，立马回师争夺南昌。而王守仁正好排兵布阵，以逸待劳的等着叛军。双方于南昌城外不远的黄家渡处，展开激战。疲惫回师的宁王，被安排了，战场节节败退。并被王守仁采用王冕的火攻计策。用小船装满易燃的柴草，点燃后冲向宁王的船队。颇类似火烧赤壁那一战。宁王叛军死伤惨重，其本人及王府一干人等全部被生擒。
宁王叛乱
立下如此大功的王守仁，却没有得到正德帝的封赏，原来正德帝一向胡作非为，听说宁王造反时喜出望外，自封为“威武大将军”，亲自带领京营等人马几万，浩浩荡荡的变玩变慢吞吞的赶赴战场，半路的时候，听说宁王叛军竟然已被王守仁平定了。正德帝身边的奸臣建议：把宁王放了，让正德帝亲自抓一次，以此过一回瘾。
立德：
嘉靖四年，王守仁在绍兴创立阳明书院，他和一众弟子们开始在阳明书院讲学，并传播“阳明心学”。此学派在宋儒黑暗思想统治下，开辟了明朝解放思想的一道曙光。并且发扬光大，先后培养出了徐阶、李贽、张居正等一批先进思想的知识分子。至今仍在全世界范围有极大的影响，连蒋介石都是王阳明的忠实粉丝。
立言：
晚年的王守仁官居两广总督，整理自己的生平及思想言行，著作有《大学问》、《王阳明全集》、《传习录》等。为儒家心学的创派祖师，亦是悟道见性的彻悟人。
王阳明著作
立功、立言、立德，为古代人人追崇的三立完满。这时候即被成为圣人！圣人，就是指悟道后，道德完满教化天下的伟人。
结语：王守仁的人生真是让人叹为观止，一路顺风顺水，唯一一次不顺，还因祸得福——悟道了。后来能三立完满，全是他的努力得来的结果。做人就学王守仁，学他做圣人呐！
参考《明史·王守仁传》
原创，侵权必究！
