现在的和尚为什么要吃肉（谁说和尚不能吃肉）

现在的和尚为什么要吃肉（谁说和尚不能吃肉）大家都知道，梁武帝非常信佛！佛教在南北朝时期也得到了大力的推广与发展。梁武帝在全国大修寺庙，供养了大批僧尼。甚至印度的达摩大师漂洋过海，来到了中国。梁武帝第一时间请他进宫，与他讨论佛学，可见梁武帝对佛教的虔诚与痴迷。即使在中国佛教，僧侣的吃素不吃肉的习俗也是在佛教传入中国几百年以后的事，造成佛教史上不能吃肉只能吃素的这个划时代的理念的关键人物就是南北朝时期的梁武帝。佛教在中国经过了各历史朝代的传播与发展，就形成了具有中国特色的中国佛教。由于佛教传入的时间、途径的不同和民族文化历史背影的不同，中国佛教最终形成了三大系，即汉传佛教、藏传佛教和云南傣族等地区的上座部佛教。随着中国的影响周边的东亚国家，日本，韩国等国家也是奉行汉传佛教也就是我们现在经常说的大乘佛教。当然除了中国内陆汉传佛教和台湾佛教外，其他如藏传佛教、东南亚一带的南传佛教、日本佛教等等至今也是可以吃肉的。

相信大家看到我这篇文章的题目时可能直接颠覆了你的五官。吃斋念佛的朋友，请你也不要太激动。因为佛陀说，只要不见杀，不闻杀，不为我所杀，皆可接受！原本佛陀就没有禁止吃肉，当然他也说过，除了象肉，马肉，龙肉，人肉以外。

也就是说你只要不是中国的汉传佛教憎人，你就可以大胆的吃肉。因为，创造佛教的佛祖本人他也是吃肉的。那么大家就会问了，为什么在我们中国汉传佛教就不能吃肉？

其实在我们中国藏传佛教憎人也是可以吃肉的，唯独汉传佛教不能吃肉。下面我先跟大家解释一下，什么叫汉传佛教？

大家都知道白马寺吧，据历史记载，东汉永平十年，从西域来了两位高憎，用白马驮了许多佛像和佛经，皇帝知道了便命人，给他们安排地方修了这座白马寺。这也就是中国的第一座寺庙，佛教也就是在这时期传入了中国。

佛教在中国经过了各历史朝代的传播与发展，就形成了具有中国特色的中国佛教。由于佛教传入的时间、途径的不同和民族文化历史背影的不同，中国佛教最终形成了三大系，即汉传佛教、藏传佛教和云南傣族等地区的上座部佛教。

随着中国的影响周边的东亚国家，日本，韩国等国家也是奉行汉传佛教也就是我们现在经常说的大乘佛教。

当然除了中国内陆汉传佛教和台湾佛教外，其他如藏传佛教、东南亚一带的南传佛教、日本佛教等等至今也是可以吃肉的。

即使在中国佛教，僧侣的吃素不吃肉的习俗也是在佛教传入中国几百年以后的事，造成佛教史上不能吃肉只能吃素的这个划时代的理念的关键人物就是南北朝时期的梁武帝。

大家都知道，梁武帝非常信佛！佛教在南北朝时期也得到了大力的推广与发展。梁武帝在全国大修寺庙，供养了大批僧尼。甚至印度的达摩大师漂洋过海，来到了中国。梁武帝第一时间请他进宫，与他讨论佛学，可见梁武帝对佛教的虔诚与痴迷。

相传梁武帝读《楞伽经》时，看到经书上说：“菩萨大慈大悲，不忍心食众生肉”，他读了非常感动，于是决定自己从此不吃肉永远吃素，专心的吃斋念佛。因为他是皇帝又是佛门大护法，于利用手中的权利，就命令全国佛教推动“素食主义”，于是和尚不能吃肉的观念很快就影响到了全国。

让梁武帝欣慰的是这个戒肉吃素的运动，推展得非常成功，不但寺庙里的佛家弟子接受，连在家的佛教信徒也接受了，甚至把这个传统一直延续到今天。这就有了今天大家所熟悉的和尚不吃肉的观念。

然而其它国家地区，虽然有佛教盛行，但并没有人像梁武帝那样全国推行佛教素食主义，依然保持佛祖早年的教诲，可以痛快的吃三净肉或五净肉。

从此中国的和尚就没有吃肉的命了，说到这里我就想，如果世界各地的和尚在一起举行交流佛法大会期间，用餐的时候中国的憎人看到人家可以大口吃肉，再看看自己碗里绿油油的菜叶会是怎样的一种心情呢，是不是心里问候梁武帝一下呢？