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墨西哥的金字塔简介(墨西哥民族的公仆)

墨西哥的金字塔简介(墨西哥民族的公仆)瓜纳华托战役正在激烈战斗的的墨西哥独立战争18世纪末,欧洲资产阶级的启蒙思想开始在墨西哥知识分子中广泛传播。莫雷洛斯受其熏陶,开始萌发反对西班牙殖民统治和解救劳苦群众的思想。1810年9月16日,伊达尔戈神甫(墨西哥独立之父)在多洛雷斯镇领导印第安农民起义,点燃了墨西哥独立战争的烈火。莫雷洛斯闻讯,立即投奔起义军。描绘墨西哥独立战争的油画

墨西哥,一个神秘的美洲国家,闻名于世的玛雅文明、托尔特克文明和阿兹特克文明均为墨西哥古印第安人创造。墨西哥的货币名称叫比索,这是本人收藏的一张发行于1977年的墨西哥20比索纸币。

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墨西哥20比索(正面)

正面人物是被誉为墨西哥“民族的公仆”的莫雷洛斯。是墨西哥独立战争主要领导人之一,全名何塞·玛丽亚·莫雷洛斯,出生于墨西哥中南部的巴利阿多利德城(今莫雷利亚)的一个木匠家庭。

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莫雷洛斯 (1765--1815)

18世纪末,欧洲资产阶级的启蒙思想开始在墨西哥知识分子中广泛传播。莫雷洛斯受其熏陶,开始萌发反对西班牙殖民统治和解救劳苦群众的思想。

1810年9月16日,伊达尔戈神甫(墨西哥独立之父)在多洛雷斯镇领导印第安农民起义,点燃了墨西哥独立战争的烈火。莫雷洛斯闻讯,立即投奔起义军。

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描绘墨西哥独立战争的油画

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正在激烈战斗的的墨西哥独立战争

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瓜纳华托战役

1811年莫雷洛斯率领起义军先后解放了奇尔潘辛戈、蒂斯特拉和奇拉帕等地区,并在解放区建立了地方政权。

1812年2月,由莫洛雷斯带领的起义军在在夸乌特拉城构筑工事,与卡耶哈带领的西班牙殖民军进行了72天之久的持续斡旋。最后,城内弹尽粮绝,瘟疫流行,但是莫洛雷斯居然在5月2日凌晨率领全城军民成功地进行了突围。

拿破仑曾经对此发出感叹说:"我要是有 5个莫雷洛斯,就可以征服全世界!"

在夸乌特拉城突围成功后,莫雷洛斯领导的起义重新发展起来,接连攻克许多城镇。在解放区,他委派地方官员,建立革命政权,严肃军纪,维护社会治安,并严惩一切刑事犯罪分子。

1813年 9月,在奇尔潘辛戈,选举莫雷洛斯为起义军最高统帅和独立政府首脑。而他自己则自称是"民族的公仆"。议会正式宣告墨西哥独立

1815年11月 5日,莫雷洛斯率卫队为了掩护议会代表,不幸被敌人俘获,押往墨西哥城。22日,他惨遭西班牙殖民当局杀害

莫雷洛斯领导的起义虽然最后失败了,但它沉重打击了西班牙殖民统治者,鼓舞了墨西哥和拉美人民继续争取民族独立的斗争。

莫雷洛斯头像背后的建筑是墨西哥国家宫

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墨西哥国家宫

墨西哥国家宫是墨西哥城中心的宪法广场整个东侧的一座建筑,是墨西哥联邦行政机构所在地。国家宫长200余米,外立面为红色。

国家宫最初为16世纪阿兹特克皇帝莫泰佐马二世所建,西班牙人到来后,将总督府设在了这座曾经的帝国宫殿中,并将其改建为中庭宽大的宫殿。墨西哥独立后,这里成为总统府所在地。

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宪法广场东侧的墨西哥国家宫

这座在不同时期始终作为国家中心的建筑,其居住者的几经变换,见证了墨西哥统治者的更替。国家宫共有14个庭院,除总统办公处外,这里还设有1家博物馆。

国家宫有三个门,正门入口上方高悬着多洛雷斯钟,是1810年独立战争开始时米格尔·伊达尔戈神甫(墨西哥独立之父)敲响的那座钟。

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多洛雷斯钟

钟的上面为一个阳台,每年9月15日墨西哥独立日,墨西哥总统都会在这个阳台,带头高呼“墨西哥万岁”。

国家宫内部为西班牙式的庭院,国家宫庭院正中的青铜喷泉,带有翅膀的青铜马矗立在喷泉上方。

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墨西哥国家宫庭院内的青铜喷泉

国家宫内部的走廊也是西班牙风格,在走廊的墙壁上嵌满了展现墨西哥在西班牙殖民时代本土生活风貌的壁画,其中最精彩的是墨西哥绘画三杰之一迭戈·里维拉在1929--1935间创作完成的羽蛇神。

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描绘殖民时期墨西哥人民辛勤劳作的壁画

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场面宏伟的精美壁画

迭戈·里维拉 ,墨西哥著名画家,20世纪最负盛名的壁画家之一,被誉为墨西哥壁画之父,墨西哥的国宝级人物,与大卫·西盖罗斯、奥罗兹柯并称为墨西哥壁画三杰。

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迭戈·里维拉(1886-1957)

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迭戈·里维拉的壁画作品

墨西哥20比索的背面是墨西哥羽蛇神金字塔(又称“库库尔坎金字塔”),位于玛雅遗址奇琴伊察,约建于9世纪,被誉为玛雅文化后期最伟大的庙宇。

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墨西哥20比索(背面)

整座金字塔地基呈方形,高约30 米,四周环绕91 级台阶,加起来一共364级台阶,再加上塔顶的羽蛇神庙,共有365阶,象征了一年中的365 天。

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空中俯瞰羽蛇神金字塔

羽蛇神金字塔最早出现在公元9世纪的古典晚期,兴盛于公元 1000 - 1200 年间,属于较晚期的玛雅遗址,到了十四世纪渐遭废弃。

1987年联合国教科文组织将其作为文化遗产,列入《世界遗产名录》

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羽蛇神金字塔

关于羽蛇神金字塔称谓的来历,一种说法是奎扎科特尔在阿兹特克语中的意思是“羽蛇之神”。这座建筑物最为鲜明的特征是西面墙上的羽蛇头像,为了突出这些羽蛇头像,就给它起名为“奎扎科特尔神庙”。

在印第安人的古代传说中,奎扎科特尔又是一个来自遥远的太空的神灵,据说他身穿白袍,长着长胡子,降临在特奥蒂瓦坎,向人们传授各种知识和律法。他教会人们这些知识之后,就乘上一只飞船,返回神秘的星空去了。印第安人相信,将来他还会重新回来。

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特奥蒂瓦坎古城遗迹

特奥蒂瓦坎是一个古城名称,它是一个曾经存在于墨西哥境内的古代印第安文明,大致上起始于西元前200年,并且在750年时灭亡。在印第安人纳瓦语中是"创造太阳和月亮神的地方"。

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金字塔上的羽蛇神雕像

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羽蛇神头像侧面

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羽蛇神头像特写

这座古老的建筑,在建造之前,经过了精心的几何设计,它所表达出的精确度和玄妙而充满戏剧性的效果,每年春分秋分两天的日落时分,北面一组台阶的边墙会在阳光照射下形成弯弯曲曲的七段等腰三角形,连同底部雕刻的蛇头,宛若一条巨蛇从塔顶向大地游动,象征着羽蛇神在春分时苏醒,爬出庙宇,令后人叹为观止。

羽蛇是印第安人崇拜的神话动物,因为身体是蛇,但长着克沙尔鸟羽毛而得名。

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纸币背面的羽蛇图案

羽蛇神金字塔左侧的雕塑是羽蛇神的头部雕塑。金字塔每一层都有众多的羽蛇头像和雨神头像石雕间隔排列。

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20比索上面的羽蛇神头像

蛇身是浅浮雕,蜿蜒在石板上。雕刻风格粗犷,形象栩栩如生,其工艺的精致就像一个模子铸出来的一样,使人无法相信这是些仅仅靠使用石制工具加工的产品。庙基上还刻着许多精美的图案和怪异的象形文字,但至今学者们仍然无法译解那些象形文字的意义。

纸币正面左侧的弓箭图案在墨西哥有着特殊的含义,凝结着人们对美好生活的渴望和追求。

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纸币上的弓箭图案

在遥远的年代,人们以打猎为生,弓箭就成了唯一的生产工具。当孩子刚刚学会走路时,大人就给他弓箭,表示对大自然的征讨从此开始了。

另外整张20比索纸币上出现了大量西班牙文,翻译大致如下:

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西班牙文及译文(一)

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西班牙文及译文(二)

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奎扎科特尔金字塔

综合来看,我认为这张已经停止流通的墨西哥20比索性价比极高,它不仅留下了墨西哥独立运动的脚印,而且有着丰富的墨西哥印第安玛雅文明的遗迹,是一张极具收藏的钞票。

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