历史上的大刀王五是谁（大刀王五晚清十大高手）
历史上的大刀王五是谁（大刀王五晚清十大高手）变法开始后，他和谭嗣同的关系更加密切，每天清晨到浏阳会馆教谭舞剑，支持谭实行新政。当慈禧阴谋策划的政变猝然爆发时，王五和谭嗣同“谋夺门迎辟”，想要救出光绪皇帝，终因宫廷戒备森严而无从下手。事态危及谭嗣同，王五竭尽全力保护他，设法要帮助他出走脱险。 甲午战后，王五受爱国热潮和维新思想的影响、同情、支持甚至在一定程度上参与了变法维新运动。光绪二十一年(1895)他在香厂创办了“文武义学”，聘请名儒教经史，自己教武艺。 后来，王五在京师开设“源顺镖局”，给官、商押运钱粮，并以镖局为掩护，广结武林豪杰社会名流，准备干一番事业。从此，他的名声更大。他对直言敢谏的清廉官吏，表示赞赏和支持。御史屠仁守因直谏被清廷贬谪太原，王五对他深表同情，准备好车辆，护送他登程。甲午战争期间，御史安维峻弹劾主和派李鸿章和权宦李莲英，锋芒所向，触及慈禧太后，因此被革职，发往军台。王五又慷慨解囊，护送他到戍所。 王五虽是一
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王正谊(?一1900)字子斌(亦作子彬、子宾)，直隶(今河北省)沧州人，光绪年间京师(今北京市)大侠、是个传奇人物。王正谊幼年丧父，拜沧州著名的武术师李凤岗为师。因李是回教人、一向不收教外徒弟，王正谊便入了回教，发愤苦练武艺，终于练就了一身好本领，尤以单刀为绝技。他性格豪爽，武艺超群，人称“大刀王五”。
王五学成后，开始迈向漫长而坎坷的人生征途、初入江湖在直隶、山东、河南、甘肃一带活动、广交绿林豪侠。他对那弱肉强食的黑暗社会极其不满，幻想打尽天下的不平，于是，劫富扶贫，仗义疏财，专以“锄强扶弱为事”，与贪官污吏土豪劣绅作了死对头。因此，河北、山东一带的绿林好汉都拥护他做领袖。
“王五因为制法律约束之，其所劫必赃吏猾胥，非不义之财不取也。”这正是他对那腐朽社会所作的一种自发的反抗斗争。
后来，王五在京师开设“源顺镖局”，给官、商押运钱粮，并以镖局为掩护，广结武林豪杰社会名流，准备干一番事业。从此，他的名声更大。他对直言敢谏的清廉官吏，表示赞赏和支持。御史屠仁守因直谏被清廷贬谪太原，王五对他深表同情，准备好车辆，护送他登程。
甲午战争期间，御史安维峻弹劾主和派李鸿章和权宦李莲英，锋芒所向，触及慈禧太后，因此被革职，发往军台。王五又慷慨解囊，护送他到戍所。
王五虽是一介武夫，却具有爱国思想和政治抱负，“尝有天下国家之志”。他和维新派的代表人物谭嗣同结成了莫逆之交。早在光绪二年(1876年)，通过盟兄弟胡致廷(人称通臂猿胡七)的介绍，王五收谭嗣同为徒，教他刀剑武术。他见谭嗣同有胆有识，十分折服。后以兄弟相称，情投意合，欲拥戴谭嗣同做他们十八名结拜兄弟的首领，同干一番轰轰烈烈的事业。光绪十九年(1893年)，曾经建议谭嗣同一起召集“燕赵之士”、无业游民等，到塞北去开荒，放牧牛马羊群和骆驼，实行半农半牧，将收入资助谭嗣同的事业，因未被谭嗣同采纳而作罢。
甲午战后，王五受爱国热潮和维新思想的影响、同情、支持甚至在一定程度上参与了变法维新运动。光绪二十一年(1895)他在香厂创办了“文武义学”，聘请名儒教经史，自己教武艺。
变法开始后，他和谭嗣同的关系更加密切，每天清晨到浏阳会馆教谭舞剑，支持谭实行新政。当慈禧阴谋策划的政变猝然爆发时，王五和谭嗣同“谋夺门迎辟”，想要救出光绪皇帝，终因宫廷戒备森严而无从下手。事态危及谭嗣同，王五竭尽全力保护他，设法要帮助他出走脱险。
王五诚挚地对谭嗣同说：“君行五从，保无他；君死五收君骨，君请自择”。谭嗣同立志献身变法，不避刀斧，终于被捕入狱。王五不顾个人安危，一再冒险到监狱探视，递送衣物，通融饮食，多方营救，甚至作了劫狱的打算，但被谭嗣同劝阻。后来又打算去劫法场，无奈没有下手的机会。虽然这样，王五总算是尽了自己最大的努力。
谭嗣同英勇就义之后，王五立志继承他的遗志，暗中结交壮士数百人，想要“有所建立”。光绪二十六年(1900年)，八国联军侵占北京，烧杀淫掠，无恶不作。王五义愤填膺，立即率领所辖镖客及武林豪杰，同侵略者展开殊死搏斗，消灭了一部分敌人，伸张了中华民族的正气。在浴血奋战中，王五不幸身负重伤被俘，壮烈牺牲，表现出了中国人民反抗侵略的爱国精神和英雄气概。
大刀王五之死，众说纷纭。
王五的孙媳李嘉志转述王五妻王张氏生前云：王五因参加攻打西什库，后被清政府在源顺镖局抓获，杀于菜市口；王五的孙婿说，是被德国人抓走的，杀于香厂路。
狄葆贤：《平等阁笔记》卷一，晨曲《武术大师霍元甲生平事略》，北京师范大学历史系五十年代社会调查，以及潘荣：《大刀王五》等记载，均认为王五是在与侵略军的战斗中牺牲的。
龙顾山人：《庚子诗鉴》、胡思敬：《驴背集》、魏元旷：《魏氏全书·三臣传》等，均说是：“其友建策攻使馆，窜入五名，稿为外人所得，执王而杀之。”
赵炳麟《柏岩文存》卷四云：“士大夫出走者多寄其家侠客家，为洋兵侦知，枪击死。”
《沧县志》、陶菊隐：《新语林·去留肝胆两昆仑》及梁启超：《饮冰室诗话》则认为王五是被义和团所杀。
（正文完）
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