白话续资治通鉴全四册（白话太平广记卷廿八）

白话续资治通鉴全四册（白话太平广记卷廿八）【注】您好，我是非吾，如果您喜欢这个故事，请别忘了关注和点赞，您的关注和点赞是我前进的动力。今后会有更多精彩内容，源源不断推送给您。本人只是想把难懂的文言文故事翻译成白话文，希望能让更多的人看到，了解到我们的先辈们其实也有很多神奇的传说，也有着天马行空的想象力。以上故事，出自宋人李昉等人编辑的《太平广记》，翻译时稍有改动。诸君看到有趣处可一笑了之，万不可模仿文中提到的修炼方法，小说家言，不可信也。文中图片来源于网络，如有侵权，烦请告知删除。回到家乡一年多以后，段䂮十分想念山中度过的那段时间，于是又回去找那些老先生们。到了之后，见屋室山场和自己离去的时候一样，但是所有的门窗都关闭着，却不见有一个人。于是下山来问孤庄的老太太，老太太说：‘先生们有一年多没有到我这里来了。’（忽然想起，想当年孙悟空推倒五庄观的人参果树，为救人参果树，特地回到灵台方寸山时的情景，此情此景何其相似也）段䂮于是悔恨得要

河南荥阳的郑曙，是著作郎郑虔的弟弟。他博学多能，好奇任侠，曾经因为会客，谈到了人间的一件奇事。郑曙说：“各位读过《晋书》吧？看见过太尉（相当于今天的国防部长兼总参谋长）郗鉴的事迹没有？《晋书》上虽然说他死了，但他直到现在还活着。”座中的几位客人惊奇地说：“请讲讲他的故事好吗？”郑曙说：“我有一位好朋友，是武威县（甘肃）的段敭，他在定襄县（山西）做县令。段敭有个儿子叫段䂮从小喜欢清虚，羡慕道术，从不吃肉喝酒。十六岁那年，他向父亲请求说：‘儿想寻游名山大川，向世外高人请教道术。’段敭答应了他，给了他十万钱，随了他的心愿。天宝五年的时候，段䂮路过魏郡（今河南安阳一带），他住在一个客栈里。客栈里还住了一位老人，他骑着一头驴，买了几十斤药，全都是养生辟谷之类的药物，还有些稀奇的市面上没有的药物，老人就每天到市面上甚至到胡人的商号中寻觅。段䂮看那个客人，大盖有七十多岁，眉毛胡须白得如雪似霜，但是他的脸色却像桃花一样，也不见吃五谷杂粮。段䂮明白这老人是个不平常的人，非常高兴（终于找到高人了），等到那老人有了一点空闲时间，就买了一些果品食物，还有好多药品之类的送给那个老人，老人很吃惊说：‘我只是一个山野老人，到这里来买药，不希望世人知道我，你为什么会说我不平常呢？’段䂮说：‘我虽然年轻，但我生性喜欢虚静，见到老人家的所作所为，一定是个得道之人，所以我非常愿意和您交往。’老人家非常高兴，两人一起喝起酒来，一直和到晚上，又共宿一室。就这样过了好几天，老人的药也采购齐全了，，将要分别的时候，老人告诉段䂮说：‘我姓孟，名叫孟期思，现在住在恒山，在行唐县西北九十里的地方。你想要知道的一切就这样。’段䂮向他磕头作别，又安排饮食为他饯行，席间段䂮又向老者磕头，请求和他一起归去，向老者学习道的精妙要旨。老翁对段䂮说：‘这个样子啊，我看你学道的意志比较坚定，我们可以一起修道，但是在山里居住，生活条件十分艰苦，须得能百倍的忍受饥寒，所以很多学道之人都望而却步，还没有开始就结束了。再者山中还有老师宿儒，我也得向他禀报，你先好好想想。’ 段䂮又坚定地向他磕头请求，老人知道他求学的意志坚定，就对他说：‘这样吧，你在八月二十号，到行唐县来，到那里后，再向西北走三十里路，那里有一座孤姥庄，庄内有一位孤姥，她是一个非常奇异的人。你去拜见她 向她说明你的来意，在那里等着我。’ 段䂮再次下拜，答应了老翁的约定。

段䂮等到了约定的日子，就前往行唐县，果然按照老翁的指点找到了姑姥庄。上前叩门求见，只见一个老太太前来开门，问他什么事？段䂮就把在小客栈中和老翁的约定和老太太说了一遍，老太太听完段䂮的诉说，抚摸着他的背说：‘小伙子这么年轻却有这么坚定地求道之心，好啊，好啊。’于是就把段䂮的行李收到柜子里，请他在堂前的阁子里休息。老太太家很富有，给段䂮提供的生活用品也很丰富。就这样段䂮在老太太家一住就是二十多天。后来姓孟的老先生来了，他看到段䂮已经在老太太家等他，就对段䂮说：‘我本来随便说说，没想到你真的来了。可是我现在还有点事需要到恒州去一趟，你在这里先住着，过几天我就回来接你。’过了几天，孟老先生果然回来了，又对段䂮说：‘我需要回去向掌门人说明情况，你还得等等。’又过了几天，孟老先生果然来了，孟老先生让老太太把段䂮的行李全都保存起来，让段䂮只带着随身的衣服和被子和他前往。段䂮于是跟着孟老先生进山。开始走的三十里路，很是艰险，但是还勉强可以行走。又向前走了三十里，这时候就要用手拽着藤蔓，用脚踩着伸出来的岩石，段䂮吓得心都提到嗓子眼里了，一身冷汗。勉强走到了掌门人住的地方。这住处的东面、南面，全是崇山巨石，林木高大苍翠。北面相对比较平坦，接近诸陵岭。西面陡悬向下，一层层的山谷有千长深，而且山谷中竟然还有良田，有一些山民正在耕种。其中有六间瓦房，分前后几栋。那北面的，是诸先生的住所。东边的厢房是厨房，有一道飞泉从檐间落下来，以代替井水。那北门的里面，西面的两间有一个房屋，门是关着的。东西间是两间屋子，有六位先生住在里面。屋前的廊屋里，摆放有几书架的书，大概有两三千卷。有上千石的谷物，里面还有很多药物，好酒约有上千石。段䂮拜见各位先生之后，先生们告诉他说：‘住在深山老林和住在人世间不同，是很苦的，必须忍受饥饿，吃草药。能甘心如此，才可以居住，你能做到吗？’段䂮说：‘我能做到！’于是就留他住下了。五天后，孟老先生说：‘今天何不去拜见拜见老先生（掌门人）！’于是打开了西边的屋子。屋中有一个石堂，堂朝北开，可以直接向下眺望山谷河川。老先生坐在绳床上，一副清心寡欲地样子。段䂮非常恭敬地向老先生行了拜谒之礼，过了很久老先生才睁眼看了看他。老先生对孟先生说：‘这就是你说的那个人吗？这小子不错，就给你当弟子吧！’于是两人就告辞退了出来，又关了房门。这个院子前面面临着西涧有十几颗高高的松树，都有几丈高。树下有一块大的磐石，上面可以坐得下上百人。这块磐石上还刻有一个棋盘，各位先生闲暇时间常在这里饮酒下棋，段䂮作为侍者，常看先生们下棋，那些先生们棋艺不是很高，段䂮忍不住在旁边替先生们支支招。先生们说：‘看不出你还通晓棋艺，坐下来下一局。’于是段䂮就坐下来和他们下，几位先生都不是他的对手。

这个时候掌门人也许听到了外面的声音，就让人打开门，走出房间，住着手杖临崖而立，向西方看了很长时间，回过头来对在场的人说：“可以下盘棋。”孟期思说：“我们几个人都下不过这小子（初生牛犊不怕虎）。”老先生笑了笑，于是就叫段䂮过来，坐在对面和他下棋。时间不长棋盘上老先生的棋局势明显劣于段䂮，老先生微笑着对段䂮说：“你想在这里学习什么技艺呢？” 段䂮到底年轻，不懂得求老先生教授他方术，只说愿意请老先生传授给他《周易》。老先生就招来孟期思，叫他传授《周易》给段䂮。大家坐了一会儿，老先生又回到自己的房间去了，门又关上了。段䂮跟随孟期思学习《周易》，一年多以后，一天比一天明白，无论占卜还是算卦，说话如神。转眼他在山上呆了四年，前后看见老先生出门来不过五六次。老先生只在屋里端坐绳床，正心参禅，经常三百天二百天不出屋。老先生平常睁眼的时候不多，有儿童那样的容貌，身体肥胖，却不吃东西。每次参禅完毕，他或许喝一点药汁，也不知那药是什么名。

后来有一天，老先生忽然对众人说：“我和南岳诸葛仙人的约会时间马上就到了，我该去赴约了。” 段䂮也忽然想起自己离家也很久了，想起了家中的父母双亲，因此请求允许他回家探亲，孟先生非常生气地说：“回去就是回去了，还回来做什么？！”于是就把段䂮的要求告诉了老先生，老先生说：“我就知道这个人在这里待不了多长时间（不能坚持到底），还让他回来干什么！”于是就打发段䂮回去了。

回到家乡一年多以后，段䂮十分想念山中度过的那段时间，于是又回去找那些老先生们。到了之后，见屋室山场和自己离去的时候一样，但是所有的门窗都关闭着，却不见有一个人。于是下山来问孤庄的老太太，老太太说：‘先生们有一年多没有到我这里来了。’（忽然想起，想当年孙悟空推倒五庄观的人参果树，为救人参果树，特地回到灵台方寸山时的情景，此情此景何其相似也）段䂮于是悔恨得要死。

当初，段䂮在山上的时候，曾经向孟先生打听老先生的姓名，孟先生取出一本《晋书•郗鉴传》让他读，对他说：‘要知道老先生，他就是郗太尉！’”

【附：《晋书•列传第三十七•郗鉴传》：郗鉴，字道徽，高平金乡人，汉御史大夫虑之玄孙也。少孤贫，博览经籍，躬耕陇亩，吟咏不倦，以儒雅著名。赵王伦辟为掾，知伦有不臣之迹，称疾去职。及伦篡，其党皆至大官，而鉴闭门自守，不染逆节。东海王越辟为主簿，举贤良，不行。征东大将军苟晞檄为从事中郎。晞与越方以力争，鉴不应其召。及京师不守，寇难锋起，鉴遂陷于陈午贼中。邑人张实先求交于鉴，鉴不许。至是，实于午营来省鉴疾，既而卿鉴。鉴谓实曰：“相与邦壤，义不及通，何可怙乱至此邪！”实大惭而退。午以鉴有名于世，将逼为主，鉴逃而获免。午寻溃散，鉴得归乡里。元帝初镇江左，承制假鉴龙骧将军、兖州刺史，镇邹山。咸和初，领徐州刺史。及祖约、苏峻反，鉴闻难，便欲率所领东赴。诏以北寇不许。未几鉴去贼密迩，城孤粮绝，人情业业，莫有固志。设坛场，刑白马，大誓三军曰：“今主上幽危，百姓倒悬，忠臣正士志存报国。凡我同盟，既盟之后，戮力一心，以救社稷。”鉴登坛慷慨，三军争为用命。会舒、潭战不利，鉴与后将军郭默还丹徒，立大业、曲阿、庱亭三垒以距贼。而贼将张健来攻大业，城中乏水，郭默窘迫，遂突围而出，三军失色。参军曹纳以为大业京口之捍，一旦不守，贼方轨而前，劝鉴退还广陵以俟后举。鉴乃大会僚佐，责纳曰：“吾蒙先帝厚顾，荷托付之重，正复捐躯九泉不足以报。今强寇在郊，众心危迫，君腹心之佐，而生长异端，当何以率先义众，镇一三军邪！”将斩之，久而乃释。会峻死，大业围解。后以寝疾，上疏逊位。疏奏，以蔡谟为鉴军司。鉴寻薨，时年七十一。帝朝晡哭于朝堂。册曰：“惟公忠亮雅正，行为世表，社稷之危，赖公以宁。谥曰文成。”】

【注】您好，我是非吾，如果您喜欢这个故事，请别忘了关注和点赞，您的关注和点赞是我前进的动力。今后会有更多精彩内容，源源不断推送给您。本人只是想把难懂的文言文故事翻译成白话文，希望能让更多的人看到，了解到我们的先辈们其实也有很多神奇的传说，也有着天马行空的想象力。以上故事，出自宋人李昉等人编辑的《太平广记》，翻译时稍有改动。诸君看到有趣处可一笑了之，万不可模仿文中提到的修炼方法，小说家言，不可信也。文中图片来源于网络，如有侵权，烦请告知删除。