少年18岁惨遭羞辱被四大家族退婚（13岁遭继父侵犯14岁被卖入青楼）
少年18岁惨遭羞辱被四大家族退婚（13岁遭继父侵犯14岁被卖入青楼）去军营意味着什么，连单纯的女学生都知道，玉墨等人更心知肚明，但她却用几句话轻描淡写道：“如果姐妹们够幸运，能够活着出来，还能凑合着活下去。如果是让这些女学生去，她们还能活下去吗？姐妹们本来就是做这一行的......再说这群女学生当初还救过咱们！”两边的关系开始缓和。这群秦淮女们虽然干着拉皮肉的生意，但也保留着人性中的善良、简单和纯粹。后来日本军官点名让女学生们去军营演出，书娟她们宁死也不去，准备跳钟楼保全名节时，玉墨等秦淮女们提出替她们去，好说歹说将书娟她们劝了下来。受过正统教育的女学生本来就看不起操皮肉生意的妓女，翠嬉楼14个名妓的抢地窖举动更是让女学生的恶心连升三级。她们连洗澡的地方都不想和秦淮女们共用，双方为此还展开了骂战。吵得正激烈时，日本鬼子打过来了。秦淮名妓们藏进了地窖，名妓玉墨是个善良的人，她招呼女学生们也进地窖躲避。女学生书娟感受到了玉墨的诚意，正要下地窖时日本鬼子赶到大堂
张艺谋大作《金陵十三钗》，10年后的今天再看依旧惊艳。14位秦淮河名妓，穿着各种色彩的裹身旗袍，摇呀晃呀，嬉呀笑呀，步步生香，那叫一个妩媚和多情！唱起来就更绝了，小嗓子带出甜甜的、嗲嗲的温香软语，直叫人骨头酥软。
然而就是这样一群柔弱娇小、肤浅喧哗的美丽女子却干出了一件大男人都未必敢做的事情，她们替女学生去死。一群没有贞操观的妓女却拯救了一群女学生的贞操，这件事脑洞太大！然而却实实在在地发生了。她们怎么会？这怎么可能？
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这群秦淮河花船上的名妓，其实既善良又懂得知恩图报
秦淮河头牌名妓玉墨带领她的姐妹团来到教会寻求庇护，遭到教会人员的拒绝。这14个名妓使出泼妇的本领，将皮箱、大衣扔进院里，直接翻墙而入，进了教堂后就抢占了安全可靠的地窖藏身。
受过正统教育的女学生本来就看不起操皮肉生意的妓女，翠嬉楼14个名妓的抢地窖举动更是让女学生的恶心连升三级。她们连洗澡的地方都不想和秦淮女们共用，双方为此还展开了骂战。吵得正激烈时，日本鬼子打过来了。秦淮名妓们藏进了地窖，名妓玉墨是个善良的人，她招呼女学生们也进地窖躲避。
女学生书娟感受到了玉墨的诚意，正要下地窖时日本鬼子赶到大堂了。大难面前保护同胞，为了不暴露地窖的名妓们，书娟当机立断带领那群女学生跑去了三楼，顺道引开鬼子保全了秦淮女们。
此事后，秦淮女们意识到大敌当前，比她们小的女学生竟然可以做到不暴露她们还保全了她们，有几人便开始道歉：“都是姐姐不好，抢了你们的地窖，让你们无处可藏。”
两边的关系开始缓和。这群秦淮女们虽然干着拉皮肉的生意，但也保留着人性中的善良、简单和纯粹。后来日本军官点名让女学生们去军营演出，书娟她们宁死也不去，准备跳钟楼保全名节时，玉墨等秦淮女们提出替她们去，好说歹说将书娟她们劝了下来。
去军营意味着什么，连单纯的女学生都知道，玉墨等人更心知肚明，但她却用几句话轻描淡写道：“如果姐妹们够幸运，能够活着出来，还能凑合着活下去。如果是让这些女学生去，她们还能活下去吗？姐妹们本来就是做这一行的......再说这群女学生当初还救过咱们！”
谁说婊子无情？！中国历史上不缺有情有义的名妓，杜十娘、柳如是、赛金花，她们每个人都有自己的辛酸经历，但是大众容易被妓女的低贱身份左右，容易对妓女心存偏见，李商隐“商女不知亡国恨，隔江犹唱后庭花”直接将妓女打压几千年，玉墨这群秦淮女们靠着人性中的善良、纯粹和知恩图报的简单心理，放大了做人做事的格局，愿意豁出性命去做有情、有义、有爱的救人大事。
侠之大者，为国为民；妓之大者，如同大侠。
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国破家亡，加剧民族仇恨，香兰和豆蔻惨遭日军轮奸更添新仇恨
“咚！咚！咚”枪炮声此起彼伏，到处都是死尸和血污，炸毁的房屋和坍塌的墙壁。南京城遭到屠城，幸存的少部分人躲进安全区和教堂。为了给重伤难愈的少年浦生弹一曲《秦淮景》，心思简单的豆蔻冒死跑回青楼去拿四根琴弦，跟着她的还有一个小姐妹香兰，去拿自己的一副耳饰。可惜返回途中遭到日军的围追堵截，香兰被当场打成重伤，血流一地，豆蔻则被绑缚四肢惨遭日军轮奸。
两个秦淮河小姐妹被剥个精光、屈辱致死的消息传到教堂后，玉墨等人既感叹豆蔻、香兰的简单、无脑和幼稚，又可怜她们死得如此屈辱和不甘，“国仇家恨”堆叠过来，对日军的愤恨之情和报复之心马上加重万分，恨不得立刻将他们碎尸万段、鞭尸泄愤。
她们提出要替女学生去军营演出，就是想亲自替死去的豆蔻和香兰报此大仇。出发前她们每人怀揣一块尖长的镜子碎片，抱着必死的决心踏上复仇之路。
从1931年到1945年，长达14年的时间，中华民族惨遭日军蹂躏。大难兴邦，无数中华儿女逐渐被唤醒、激起、投入、奋起到抗日大军的队伍中。当时的中国可以说全民皆兵、全民抗战。覆巢之下无完卵，连最底层的妓女都加入到抗战的队伍中，中国怎会不胜？
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受中国五千年历史文化的影响，妓女们骨子里自轻自贱，想做能带来尊严和存在感的事
在中国古代的历史长河里，妓女、戏子属于下九流的人群，是最没有人格尊严也最渴望受到尊重的一个群体。其实这是一个很矛盾的群体，一方面做着被人看不起的事，一方面还想得到人们的理解和尊重。既想当婊子又想立牌坊，这根本就是不可能的事，久而久之，人群壁垒就形成了。妓女们自成一团，封闭、堕落、自轻自贱，彻底成为人下人和非正常人群，这就是所谓的“妓女文化”。经过上千年的积淀、熏陶和影响，自轻自贱就变成了她们骨子里的东西。
当秦淮河的名妓遇到教会的女学生时，贞操、贞节就将她们决然地分成两派，一边是肮脏不堪，一边是单纯圣洁。这些名妓们衣着再华丽、妆容再浓艳、头抬得再高，也掩饰不了内心的慌乱和脆弱，她们终究是一群没有贞操观的女人，不管她们如何走上的卖身这条路，结果就是事实，事实就是真相，她们在社会主流价值观里已经输了。
看到这群女学生，秦淮名妓们的骨子里是没有底气和见不得光的。现在玉墨等秦淮女提出要替女学生去军营，既是善良和报恩的美好人性在驱动，也是想做点事情能带来尊严和人生价值的心理在驱动。
在秦淮女们看来，她们拿破壁之身、残花败柳之躯去换女学生的完璧之身和处女身份，就是一件有赚头、很值得的事情，更是一件可以赢得尊重、能够给自己争面子的好事。做妓女被骂了那么多年，如今终于做了一件可以挺直腰杆的事情，即使到了阎王爷那边也是积阴德的好事。
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兔死狐悲物伤其类，秦淮名妓们遭受过痛苦的性经历，对女学生心生怜悯
没有哪个女人生来就是做妓女的料儿，秦淮女们卖身为妓大多有不堪回首的惨痛经历。比如头牌名妓玉墨，13岁遭受继父性侵，14岁就被继父卖入青楼开始接客，玉墨自己曾说：“13岁以前我还是一个很好的女学生。”其实，她一直都是一个很善良的女人。每个秦淮河女人，都曾是一个单纯善良的好女孩，踏上这条不归路多是坎坷命运所致。
当名妓看到女学生时，她们看到的是曾经的自己，看到自己人生中曾经有过的一段月亮般纯洁明净的生涯。她们由明净到陷入污浊，这其中的辛酸、无奈、肮脏只有她们自己知道。她们由女孩变成女人，由单纯美好变成万人唾弃，她们不敢回想那段经历、那些过程、那些年的一切。
如果这些女学生真的去了日军军营，等待她们的将是地狱和恶魔。那些清白之身将遭受日军的万般践踏和凌辱！同是女性，那些戳心戳肺的惨痛经历何必再上演！女人懂得女人，女人应该心疼同类，由她们这些心有大义的“残花败柳”去招待就可以了。不要再让丧心病狂的日军践踏中华好姐妹！
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玉墨是秦淮河花船上的头牌名妓，具有一定的影响力，她最先提出替女学生去军营，姐妹们听她的
当秦淮河的名妓们到达教堂门口被拒时，玉墨一声令下“翻墙”，姐妹们放弃优雅的身姿，马上扔箱子、脱大衣，像泼妇一样的就翻墙进去了。此刻的玉墨见招拆招、灵活果断，像个大姐大。
进入教堂后见到美国人约翰，玉墨当即就找他谋划逃出南京城的事情。当约翰提出想要和她性交易时，她一边和他调情一边坚守原则。她不仅有着美丽的外表，还有一颗富有智慧的头脑。
当日军闯入教堂，玉墨主动提出让女学生进地窖躲避灾祸。哦，善良的玉墨。当她被女学生搭救后，又牢记女学生的救命之恩。哦，懂得感恩的玉墨。
这么多事足以让观众看到一个有情有义又有爱心的妓女玉墨。堕入风尘只怪命运残酷，她本是人间奇女子——侠肝义胆的美丽女子玉墨。她的出现，带动和影响了这群秦淮妓女们，最终和她一样踏上了救人之旅、英雄之旅、救赎之旅。
- 《金陵十三钗》是一曲女子命运的悲歌，一群妓女拿自己的命去换一群女学生的命。不管谁死，都是我们心头上的痛。中国历史上，女性总拿自己的身体去做一些有情有义有爱的大事，一个女子有时堪比一支军队。
- 王昭君去匈奴和亲，老单于死后按照当地的制度又嫁给新单于，这对于接受过汉朝文化教育的王昭君来讲将是怎样的屈辱和折磨，但是她留在了那里，换来了两边几十年的和平和安定。貂蝉也是牺牲肉体，周旋在吕布、董卓之间，配合司徒王允最终除掉了董卓。
- 玉墨等秦淮女们用自己的身体保护了女学生的生命，用她们的血肉之躯换来了女学生的平安和未来，而她们自己必将遭受到日军最惨无人道的虐杀。人固有一死，她们选择了最悲壮的死法。
- 中国女人的身体将是怎样厉害的武器？其实肉身是脆弱的，为大义献身的精神才是无坚不摧。中国女人如水，最弱的也是最坚强的，秦淮河的女人们，她们长着最卑贱的肉身，却背负了最沉重的灵魂。她们以前只有躺着和男人对话的资格，后来却拥有了站着和世人对话的资本。卑贱和高尚只有一步之遥，擦亮我们的眼睛，打磨我们的心灵，要知道：做什么、怎么做永远比身份、地位、头衔更能看清一个人。
