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君子与君子和而不同(君子之风和而不同)

君子与君子和而不同(君子之风和而不同)司马光从宰相宝座上落马时,王安石取而代之,实权在握。很多朝廷官员都认为司马光要遭遇王安石的打击报复,必死无疑。同朝为官的两个人,既是私交,也是政敌。在各自政治主张上,有着天壤之别,相差十万八千里。一个是保守派,一个是改革派。政治见解是驴唇不对马嘴,水火难以相容。君子之争坦荡荡,其风范是以解决实际问题为目的,实事求是、不妄谈是非。君子往往注重原则底线,对事不对人,有理说理,是非分明。小人的特征是不谈事情的是非曲直,而是妄下决断,还喜欢无端指责,肆意诋毁;善长搞人身攻击,唯恐天下不乱。不仅不想化解矛盾、解决问题,相反还将问题扩大化、矛盾复杂化。强词夺理,颠倒黑白、混淆是非。古今中外,若论君子风范,当数北宋时期的两位著名宰相,一个叫司马光,一个叫王安石。

星期一下午到紫金路小学接孙子放学。路过学校办公室时,偶然发现门侧立有一石碑,上面醒目地刻着《和而不同各雅其雅》。禁不住驻足留观片时,并随手拍下了图片。

君子与君子和而不同(君子之风和而不同)(1)

君子之风,“和而不同”。意思是虽然不同意对方观点与看法,但是,会绝对尊重对方的人格与尊严。就事论事,事情之外,桥归桥、路归路,一码归一码,生活中依然还是朋友。

小人之风则是“同而不和”,表面上保持客客气气,甜言蜜语,实际上内心对对方一万个不认同,而且充满敌意。时刻准备瞅准时机暗地使坏,背后捅刀。尽干些蝇营狗苟之下流勾当。

这就是君子与小人的鲜明对比,也是最大的不同之处。有道是:君子坦荡荡,小人常戚戚。

君子之争坦荡荡,其风范是以解决实际问题为目的,实事求是、不妄谈是非。君子往往注重原则底线,对事不对人,有理说理,是非分明。

小人的特征是不谈事情的是非曲直,而是妄下决断,还喜欢无端指责,肆意诋毁;善长搞人身攻击,唯恐天下不乱。不仅不想化解矛盾、解决问题,相反还将问题扩大化、矛盾复杂化。强词夺理,颠倒黑白、混淆是非。

君子与君子和而不同(君子之风和而不同)(2)

古今中外,若论君子风范,当数北宋时期的两位著名宰相,一个叫司马光,一个叫王安石。

同朝为官的两个人,既是私交,也是政敌。在各自政治主张上,有着天壤之别,相差十万八千里。一个是保守派,一个是改革派。政治见解是驴唇不对马嘴,水火难以相容。

司马光从宰相宝座上落马时,王安石取而代之,实权在握。很多朝廷官员都认为司马光要遭遇王安石的打击报复,必死无疑。

当朝天子在朝堂例会上,征询文武百官的意见时,当问及王安石该如何处置司马光?想让政治宿敌说说对司马光的看法?

意想不到的是,王安石非但没有趁机落井下石,相反还当着满朝文臣武将面,大加赞赏司马光的为人,称司马光为国之栋梁,中流砥柱!对其人品、能力、才气、文学造诣,都给予了崇高的评价。引得满朝文武百官愕然费思量。

正因为如此,虽然司马光暂时失去了皇帝的信任,但是并没有因为失宠、大权旁落,而陷入一蹶不振的悲惨窘境。反而得以从容的“隐退”,发挥自身强项,潜心学习,吟诗作赋,依然锦衣玉食,为东山再起打下良好基础。

真所谓风水轮流转,三十年河东三十年河西。

王安石因在改革中冒然激进,强力推行变法的一系列举措,触动了士绅及既得利益集团的利益,招致皇亲国戚,乃至文武百官的联名投诉与攻击,皇帝只好将王安石就地免职,重新启用司马光。

此时,许多人趁机在皇帝面前告王安石的黑状,大有置死地而后快之阵势!皇帝听信谗言,欲治王安石的死罪。同样想征询现任宰相司马光的意见与看法。

意想不到的是,司马光同样没有落井下石,相反恳切地求皇上,并真心实意地替王安石求情道:王安石嫉恶如仇,襟怀坦荡,对朝廷忠心耿耿,对国家贡献是功大于过。陛下万万不可听信谗言,屈杀忠良。

皇帝听完司马光对王安石的评价,心中十分高兴。说了一句话:卿等皆是君子也!

君子与君子和而不同(君子之风和而不同)(3)

何为君子之风?何为《和而不同》?听完司马光与王安石的故事,就迎韧而解了吧!

谦谦君子风,和而又不同,

各雅其所雅,襟怀坦白中。

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