草根艺术家图(Ground青年艺术家访谈)
草根艺术家图(Ground青年艺术家访谈)Q:为什么会给自己起名为大悲宇宙?有什么特别的含义吗?Ground x 大悲宇宙-林琨皓15年之后的作品都是3D作品,主题大多都是 仏教 未来 盆景相关。我相信一切有实相的东西都是短暂拥有,虚拟的数字对于现实的人类来说才是永恒的存在。|描述一下你的艺术过程|我会把想法写在本子上,然后大概的打一下草稿之后就会打开电脑打开MAX直接去做出想要的模型,调出材质,布置好灯光,设好参数,然后渲染 但作品并不都是一次就能够完全呈现出你想要的效果所以基本上就会在上述流程中不断反复…….
Weibo:大悲宇宙-林琨皓
|自我介绍|
林琨皓,高中辍学之后游学于广州和上海,2011年在上海接触学习3D,2015年彻底放弃了传统绘画转而完全数字化创作偶尔写书法。
|作品简介|
15年之后的作品都是3D作品,主题大多都是 仏教 未来 盆景相关。我相信一切有实相的东西都是短暂拥有,虚拟的数字对于现实的人类来说才是永恒的存在。
|描述一下你的艺术过程|
我会把想法写在本子上,然后大概的打一下草稿之后就会打开电脑打开MAX直接去做出想要的模型,调出材质,布置好灯光,设好参数,然后渲染 但作品并不都是一次就能够完全呈现出你想要的效果所以基本上就会在上述流程中不断反复…….
Ground x 大悲宇宙-林琨皓
Q:为什么会给自己起名为大悲宇宙?有什么特别的含义吗?
A:西方三圣中间是阿弥陀佛,左边观世音菩萨,右边大势至菩萨。分别代表着无量光明,大慈悲,大智慧。宇宙之大人类是那么渺小我们需要被慈悲的对待。
Q:是什么契机让你选择仏像作为艺术表达的媒介。而【仏像】这个词本身是【佛像】的意思,为什么坚持使用仏像呢?
A:没错两个字是一样的“仏”是“佛”字的简体。“佛”字总能让人联想到庄严高大的佛像,繁复的仪轨,甚至还带些许迷信。相对于“佛”我觉得 仏 字就轻松简单许多,单纯字体笔画无论是视觉上和书写上我都是倾向于简体的 仏 。而且我有个观念一直觉得古希腊雕像和仏像是一样的 都是人类完美的理想体现 一个是力量之美一个是思考之美,有人会跪着欣赏希腊神像么,我不想向任何神像下跪,这是对美的诋毁。对于仏教 对于宗教为载体的艺术 我觉得可以轻松一些,简单一些。
Q:传统的宗教元素被你用及其现代的表达形式呈现一种冲突的秩序感,有什么特别的心思吗?你的内心是一个传统的人还是一个现代的人?
A:科学和宗教看似好矛盾,但是不止一次觉得仏教和3D有联系,模型不断的被改写输出导入,循环往复中文件里的这个它是不是刚刚开始的它?而它又将变成下一个它。大千世界 因果轮回 在XYZ坐标里感受得是那么的真切。类似的体验还有很多,或许3D就是修行的法门,又或许科学的本质就是宗教的真理。所以在我看来科学与宗教其实没那么格格不入。传统和现代怎么去定义呢如果按照我们现在的时间轴线去比对当然我们属于现代,如果把时间时间轴放大,或许人类现在还是某种程度的原始状态,但是对于思考这件事我觉得我跟古代人和未来人是一样的。
Q:在创作时候有什么特别的习惯/癖好?
A:好像也没什么特别的文件我会按照完成的时间点命名 文件我会存在F盘一个叫做【庵也】的文件夹里 【庵也】会存在我三台电脑里。因为电脑放在不同地方导致我更新数据的时候都是递次更新,常常能看到过去自己同一个作品最原始的版本常有抽离穿越的感觉…
Q:你从什么时候开始接触艺术/是什么让你喜欢艺术并坚持创作?
A:关于艺术的话,我记得我小时候临摹着铅笔盒上的龙珠里的悟空(印象里第一次完成的绘画),画完瞬间觉得自己有了一样的不得了的能力。或许就是这种完成作品和挑战自我之后的满足感维系着创作热情。
Q:你觉得自己的创作风格有没有改变?是因为怎样的因由?
A:变化很巨大,15年前我几乎都在画仏像,几乎每天画。之后我想明白了一些事情,就彻底放弃了绘画转向全数字3D创作。因为多对宗教艺术的喜爱所以在创作途中思考了很多关于仏教里的一些道理,无论如何都没法回避这样的事实,对于任何事物的认知建立在人类感官的基础上,哪怕是纯粹抽象理念上的遐想,完全靠自己终究无法脱离人类大脑/身体这一生理结构本身的局限性。更不用说在现实层面上去做出自己创造可供分享观赏东西,无论是还原度上还是速度上都是令人无法满意的。很多新的想法和思绪都是在肉体和精力的限制下无法去执行的 逐渐消磨掉的是表达的欲望。限制你的不是其他只是这副躯壳。物理现实世界的脆弱让我感觉到悲哀,而数字虚拟世界的永恒和绝对存在让我十分的向往,空即是色,色即是空,或许虚拟才是解脱现实世界种种问题的通道。我觉得我有必要去试试看。
Q:你喜欢的艺术家是谁,你觉得他/她对你有什么启发?
A:我曾经立志想当漫画家哈哈哈,所以很多漫画家都是我非常喜欢的,大友克洋,小岛刚夕,古谷实…..关于未来,关于孤独,关于青春。特别是古谷实,很多时候都觉得他在画搞笑漫画,但笑着笑着就会想哭。喜极而泣乐极生悲 在他的故事里感受得那么真切。
Q:你喜欢的一个空间或者地方?
A:很喜欢太空飞船太空舱里的感觉,干净,秩序,很未来。
Q:对于你来说,创意是什么?
A:创意~意念是虚拟的是无形的只是落实到现实世界才成了可供分享的东西。物理现实是混沌的,杂乱的,在这种转换之中有多少意念被还原?但正因为这样的无序和混乱才有新的可能和希望。而可能和希望会带来跟多混乱哈哈哈。
Q:怎样看待新媒体艺术?
A:3D的输出没有上限也就是说无论在3D里做了什么都能够无限输出像素只是碍于显示媒介和我们的肉眼凡胎往往在一万像素就足够使用,希望以后能够有超大画幅的K屏,或是新的感官外接辅助器比VR更加厉害的设备,这样能把那个世界看得清清楚楚明明白白。又或者来狠的数据入脑,我希望我能够活着等到那个时代。
Q:你对于互联网的认知和看法是什么?
A:互联网就是神在我看来,在这样的世代,我们和我们的智能电脑配合,超越了过往任何世代的人类,我们能知道人类已知的一切。神明才有的神力,现在也只要动动手指……我是不折不扣的网瘾青年 希望我能够一直保持这样变成网瘾中年,网瘾老年。
Q:你未来有什么动向?
A:希望能够做出更多作品~能够把自己会的3D和我所认知的数字艺术关于对未来的思考,分享给别人,想收学生哈哈哈哈。
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佛教中蕴含丰富的哲理,每一点星星之火,都可以颠覆思想的荒原。生是偶然,死是必然,一切皆空的思想帮助我们摒弃许多浮世杂念。大悲宇宙的作品就像是他的名字一样,怀着悲悯的心情去丈量无尽的虚空。他对于虚实有着自己独特的体会。现实是短暂的,虚无则是长久的,这种心境,让他的作品有着别样深刻的震撼力。极具金属现代感甚至是后现代风格的呈现形式结合非常传统的描述物体,使得宗教的符号图腾焕发出新的风采。给人以毒药般上瘾中毒的体会。
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感谢大悲宇宙的真诚受访及精彩创作!
Ground将继续为您带来优秀的艺术作品,请期待我们!
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