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和心爱的人在一起就够了(我们只需要一个我真爱的人和真爱我的人)

和心爱的人在一起就够了(我们只需要一个我真爱的人和真爱我的人)吾将于茫茫人海中访吾唯一之灵魂伴侣,得之,我幸;不得,我命。——徐志摩愿用此生年华,与你共筑一份幸福,美丽的传世爱恋。如果,你爱我,那一定是上天对我的眷顾,而非我的魅力之属。只要有我们在,这世间,幸福,美满的爱便还在。


和心爱的人在一起就够了(我们只需要一个我真爱的人和真爱我的人)(1)

我不需要感人的承诺,只要你在我的身边,便是那最坚贞的守候。

我愿用一生等侯,期许你一刻回头。

你是我一生的唯爱,我是你一世的追逐。

愿用此生年华,与你共筑一份幸福,美丽的传世爱恋。

如果,你爱我,那一定是上天对我的眷顾,而非我的魅力之属。

只要有我们在,这世间,幸福,美满的爱便还在。

吾将于茫茫人海中访吾唯一之灵魂伴侣,得之,我幸;不得,我命。——徐志摩


和心爱的人在一起就够了(我们只需要一个我真爱的人和真爱我的人)(2)




真性情的人都喜欢爱情这么回事,它是美与艺术的产物。

和心爱的人在一起就够了(我们只需要一个我真爱的人和真爱我的人)(3)

它是无私的付出,而绝对不是占有。爱情中并没有痛苦与争执,没有比较和沮丧,

没有得到和失去,没有经验和执著的记忆,没有克制和纵欲。有的是纯真的心灵,你接近它便受到了它的信仰般的美的回馈。你必然要占有它,那么你必将失去它。它不能被占有,只有在你纯真的时候融入它,成为它的一个朴素的化身。

人们对爱情的失望是因为人们参考了错误的爱情标本——世间多数人的爱情都是本能的或者是功利的。

本能的爱情是人和人之间在适当的青春年龄里本能地互相吸引,这是一种纯粹的自然规律,而没有深层次的精神领域里的和谐和心灵共鸣,它在暂短的时间里拥有爱情的浮华,但没有爱情的内核。而功利的爱情则是权利、财富渲染下的美丽假象。

和心爱的人在一起就够了(我们只需要一个我真爱的人和真爱我的人)(4)

我们只需要一个我真爱的人和真爱我的人,在一起,我们的人生便圆满了。

人的一生中最重要的不是名利,不是富足的生活,而是得到真爱。有一个人爱上你的所有,你的苦难与欢愉,眼泪和微笑,每一寸肌肤,身上每一处洁净或肮脏的部分。真爱是最伟大的财富,也是唯一货真价实的财富。如果在你活了一回,未曾拥有过一个人对你的真爱,这是多么遗憾的人生啊!

面对你爱的人,不要去习惯他(她),不要去拿他(她)和别人做比较。你爱他,是你全部的世界,你的心中若生出对他(她)爱的懒惰,便告诫自己你犯了错误,然后心中重燃起炽热的情愫,像初识他(她)那样,珍惜他(她),爱他(她)。

和心爱的人在一起就够了(我们只需要一个我真爱的人和真爱我的人)(5)

我们可以对两个或以上的异性付出我们的爱情吗?当然可以。我们完全可以对多个异性付出自己最纯粹的爱情,只要这爱情是洁净的,那就是伟大的事情。

未来,人们越发崇尚精神的自由,爱情会像一件艺术品一样。

一个旅行的人大可在不同的旅途中爱上不同的女子。爱情不会再附带那些俗世的东西,它是创造,艺术创作,是灵魂最大的喜悦。而自然,我们也可以为我们所爱的任何一个异性奉献自己的生命。

一个男子爱上了爱丽,宁愿为她付出自己的生命,让爱丽深深感动,但爱丽并不爱他。善良的爱丽决定用自己的身体来弥补他,让他全然地得到自己一次。这深深抚慰了男子的悲伤。往后两人依然有亲昵的行为,这样男子慢慢抚平了失去的痛苦,不久远离了爱丽。多么美丽善良的人。

冷酷无情会给另一个生命带去巨大的灾难、悲伤、恐惧,应当慎重!

我们应当允许自己的恋人,妻子或丈夫和别的人产生交流,只要他(她)仍然最爱的是你并永远不离不弃。

如果他(她)最爱的不是你而离去也没什么需要争执和悲伤的。我们在爱时要无比的真挚投入,如果离开了也要像友人分别。

不管如何他(她)曾经那么爱过你,将自己生命的一部分激情全给予了你。

和心爱的人在一起就够了(我们只需要一个我真爱的人和真爱我的人)(6)

佛曰爱情

红尘中真正的爱情中要爱上某对象:要懂得用对方的眼光去看世界;要站在对方的角度去思考世界;要学会经常地去体会对方的身、心感受,让无私利他在爱情里浓浓地发散。爱情、婚姻关系中处理的种种失败、种种问题,终归以自私为病根。慈悲、平等,乃转化贪爱,处理好爱情、婚姻关系的关键。

和心爱的人在一起就够了(我们只需要一个我真爱的人和真爱我的人)(7)

希望每个人都能追逐到自己的爱情,2020加油!

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