对西方哲学的理解（西方哲学的困境是什么）

对西方哲学的理解（西方哲学的困境是什么）为什么‘不存在者是存在’这个命题为假呢？因为违背了形式逻辑。对于这个地方的推导，笔者在另文中，较为详尽地探讨过，这里不赘述。西方哲学的困境，也是从巴门尼德开端.巴门尼德著名的思想‘存在者存在，不存在者不存在’这个思想的意思是，‘不存在者是存在’这个命题为假。

西方哲学的困境是什么？中国没有逻辑学？这两个问题似乎风马牛不相及！

西方哲学的困境是什么？这种困境，主要就是固守形式逻辑！

巴门尼德为西方哲学真正的开端。

原因是巴门尼德是西方哲学第一个到达‘存在’这个纯思辨的哲学概念的人。

西方哲学的困境，也是从巴门尼德开端.

巴门尼德著名的思想‘存在者存在，不存在者不存在’

这个思想的意思是，‘不存在者是存在’这个命题为假。

对于这个地方的推导，笔者在另文中，较为详尽地探讨过，这里不赘述。

为什么‘不存在者是存在’这个命题为假呢？因为违背了形式逻辑。

西方哲学有一个显著的特点，就是以逻辑学作为哲学的切入点。

总的来说，人类只有两种逻辑，一种是辩证逻辑，一种是形式逻辑。

西方哲学从来不缺少辩证逻辑。辩证逻辑在黑格尔这里，发展到了一个高峰，后来的马克思更进一步地把唯心的辩证逻辑，发展到了唯物的辩证逻辑。

但是，西方哲学的主体，却是形式逻辑的。

对于中国人来说，是很容易理解这样的观点的‘形式逻辑是低阶逻辑，辩证逻辑是高阶逻辑，形式逻辑是辩证逻辑的组成部分，辩证逻辑以形式逻辑为基础而超出于形式逻辑’

但是，这样的观点，在西方，却很难被接受。

黑格尔在中国大名鼎鼎，但是，在西方却也难免因辩证逻辑而饱受批判。

巴门尼德固守形式逻辑，

根据’存在者存在，不存在者不存在‘，必然地推导出’运动是不存在的‘。因而有所谓’存在不动‘的著名论断。

请注意，这个地方是重点：固守于形式逻辑，必然地推导出‘运动是不真的’。承认运动的哲学家，实际上，已经不自觉地突破了形式逻辑学。但是，这种突破未必是彻底的。

为了自洽，为了调和，巴门尼德不得不弄出一个什么’真理之路与意见之路‘来。

在哲学上把形式逻辑发展到了顶点的是康德。为什么康德之后会是黑格尔的辩证法，因为到了康德这里，坚守于形式逻辑已经再也走不下去了。但是，康德哲学，也非纯粹的形式逻辑。它有一些辩证逻辑的雏形的。

反观中国哲学，从最开始的《易经》就明确了辩证逻辑的思维方式。

辩证逻辑从来就是中国思维方式的主流。当然，中国的逻辑也同样的是有缺陷的。就是辩证逻辑有余，而形式逻辑不足。

西方哲学的这种困境，在当代，依然是顽固地存在着的。

中国人看西方人，大多能感觉到，西方人在思维方式中，有着’非黑即白‘的思维方式。这种非黑即白的思维方式，就是固守于形式逻辑的体现。

而西方人看中国人的思维方式，又常常觉得中国人不严谨。曾听说过一个笑话，说一个德国人看中国人做菜，放盐是凭着手感放的：‘这也太不严谨了’！

本文不详细展开形式逻辑与辩证逻辑的具体内容。只是着重指出，这个逻辑学，最集中地体现了西方哲学的困境。而这个困境的开端，恰恰就在西方哲学的开端巴门尼德。

总是有人说’中国没有逻辑学‘，这些这样说的人们，原因是’只知形式逻辑，不知辩证逻辑‘，当然更不知’辩证逻辑是高阶逻辑了‘！中国真的没有逻辑学？