昆仑山有什么神话（昆仑山为何叫昆仑）

昆仑山有什么神话（昆仑山为何叫昆仑）又一说“仑”分为“人”和“匕”。“匕”在远古时代是变化的意思。“仑”很有可能指的就是人的秩序。“仑”字出现在甲骨文中，最早的写法更接近于“侖”这个字。“侖”这个字在古时候的写法像古时候的房子。很有可能代表着宗庙。甲骨文出土后，引起了历史学家的疯狂讨论。文字的变化过程也很漫长，古人造字时，喜欢用所有事物原本的面貌作为字的基础。所以以前的字大多都是象形字。“昆”字最早出现在西周的文献记载中。古时候的“昆”字的写法和现在的相差无几。最早的“昆”字上边是“日”下边是两个“人”。研究古文字的专家解释这个字的含义为：很多人共同在太阳底下。古文中的“昆”有多种含义，昆，代表众人，代表大同，代表兄友。这些含义都指向一个意思——人，世间黎民百姓。

“昆仑”光是这两个字，就会让人觉得是无比神圣的。我们华夏有座山，名曰“昆仑山”，它被称为“万山之祖”。更是我国神话体系中不可或缺的存在。

相传昆仑墟是神仙的住所，西王母的道场。同样也是世界上最神秘，最神圣的地方。终年不化的雪使它成为这世界上最纯净的存在。

昆仑山为何叫“昆仑”。这两个字有着它特殊的含义，是古人智慧的结晶，也是上古先民对大自然无上的崇敬。

“昆仑”两个字的含义

人类对昆仑的探索永无止境，越是神秘的东西，吸引力就越大，古文中的“昆仑”和我们现在所知道的“昆仑”有什么不同吗？

甲骨文出土后，引起了历史学家的疯狂讨论。文字的变化过程也很漫长，古人造字时，喜欢用所有事物原本的面貌作为字的基础。所以以前的字大多都是象形字。

“昆”字最早出现在西周的文献记载中。古时候的“昆”字的写法和现在的相差无几。最早的“昆”字上边是“日”下边是两个“人”。研究古文字的专家解释这个字的含义为：很多人共同在太阳底下。

古文中的“昆”有多种含义，昆，代表众人，代表大同，代表兄友。这些含义都指向一个意思——人，世间黎民百姓。

“仑”字出现在甲骨文中，最早的写法更接近于“侖”这个字。“侖”这个字在古时候的写法像古时候的房子。很有可能代表着宗庙。

又一说“仑”分为“人”和“匕”。“匕”在远古时代是变化的意思。“仑”很有可能指的就是人的秩序。

无论是秩序还是宗庙，都是人类在建立有序的社会后所创立的一系列的规矩和准则。是远古人民的信奉。

而“昆仑”两个字组合在一起，象征着古时候一种聚集在宗庙里的大型活动。根据历史学家这么一分析，就说明，这种活动就是古人的祭祀仪典。

人只有在具有信仰的时候才会进行祭祀。

当地的居民将这座山视为神圣，高不可攀的存在。而对于中原人来说，“昆”和“仑”代表着人的信仰，代表道德，代表思想的最高度。

古人将想法写进了书里，后人也以此来为此山命名。而“昆仑山”就是华夏民族的根脉所在。

随着人们对科学历史的热爱，人们对“昆仑”有着不一样的看法。认为此昆仑非彼昆仑。毕竟《山海经》中记载的昆仑山可是层峦叠嶂，奇花异草，到处都是金银美玉。

而现在的昆仑，终年落雪，一片雪白。除了一样的神秘，似乎看起来和书中的“昆仑”并没有什么联系。

单从“昆仑”两个字来看，就让人拥有无数的想象力。古人的思想和我们是截然不同的，他们看得更高，更远。“昆仑”原指一切圆的东西，比如天，比如日月，比如人的眼睛。

作为“龙脉之祖”。从昆仑山延伸出来的文化，历经数千年，也只有我们中国还一直保留着古人的文化精华，四大文明古国也只剩中国。

而脑洞大开的外国学者总是极力地否认世上最神秘的昆仑山就在中国的这个事实。人总要大开眼界，去认清一些真实存在的东西。

地理上的昆仑山

亚洲大部分的大型山脉都发源于帕米尔高原，昆仑山也不例外。作为亚洲最长的山脉。我国分割南北方，纵横全国的山脉都和它息息相关。

作为中华大地上最雄伟的山脉，它横跨疆域最广的三个地方，新疆，西藏，青海。喀喇昆仑山实际上和它同属同一条山系。

让昆仑山保持神秘的还有一点，就是它具有神奇的磁场，从信息时代开始，关于昆仑山的奇异事件就没有断过。

比如昆仑山的死亡谷，比如牛羊失踪案件，比如探险的人一去不回等等。这些构成了现在昆仑山的神秘色彩。

人们或许不再纠结昆仑山到底是不是神仙的住所，而是纠结现在的昆仑山能探索多远，能进入多远。

素玉白雪非人间

古人所说的昆仑，未必就是我们看见的这个昆仑山。古籍有载，昆仑山分为三层，第一层就是我们所能看到的昆仑山脉。

第二层叫玄圃，是西王母的瑶池，里面种植着蟠桃树等等各种珍奇植物。最上面的一层，是轩辕帝的住所。一说是道教始祖元始天尊的住所。

第二层往上人类是看不到的。李耳当年写完《道德经》，骑青牛而去，他去的地方，正是昆仑山。

“昆仑”一词，最早的出现就是在《山海经》，这部囊括了奇异地理人文的奇书中，打开了人类幻想的大门。从此，昆仑成了仙山，成了人得道成仙必经的天梯。

“昆仑”这个名字，仿佛是冥冥之中对我们人类的指引，作为中国本土道教始祖的道场，“昆仑”更像是时刻在向人们诉说着作为人最重要的事情就是遵守世间万物法则。

海内昆仑之墟，地处西北，帝下之都， 方圆八百里，高万仞。相传当年秦始皇沉迷修仙，曾派徐福去找昆仑山，但是无功而返。

那时候的昆仑山还不叫昆仑山，它地处西域，是中原人终其一生都到达不了的地方，其中有一座山丘，生产玉石，也就是和田玉。

所以“玉山”这个名字更为贴切。在这里不得不夸赞一下《山海经》的作者。以一举之力创造出了一个奇幻绚烂的世界观。

这本奇书横空出世后，引起了人们对仙界，对未知领域的无限向往。古人想修仙，去寻找自己心中的“昆仑”。

汉武帝派遣张骞出使西域最重要的一件事除了寻找大月氏部族寻求合作。还有就是探访昆仑仙山。后来，张骞穿过沙漠，跨过平原，终于完成了自己的使命。

也因此，他看到了那座巍峨的山峰。他被那座满是玉石的山深深吸引，在历经千难万险回到长安后，他告诉了汉武帝玉山的存在，于是汉武帝便将此山正式命名为“昆仑山”。

巍巍高山，连绵不绝。它是华夏的脊梁，是华夏的文明。也是华夏人民的信仰。“昆仑”是人类生命的总和。