什么才是你需要的(你真正的需要是什么)
什么才是你需要的(你真正的需要是什么)如果运用非暴力的沟通方式,把关注点放到观察、感受、需要和请求这四个要素中来,如实表达自己,同时也全身心倾听别人的感受和需求,或许就可以摆脱情绪的掌控。2.非暴力沟通方式有效的原因是人们天然对生命的欣赏、互助和爱。在漫长进化过程中,人类一直都是群体性动物,互帮互助,这样才能在恶劣的环境中存活下来。单打独斗追注定会失败。可以说,互帮互助已经刻进了我们的基因,我们由衷地喜欢帮助别人。赠人玫瑰,手有余香。帮助别人,我们会感受到快乐,这是一种本能的反应。非暴力沟通本质上就是唤醒人们之间的关爱和温情。我们通过沟通,表达彼此的感受和需求,寻求问题的和平解决,而不是暴力,相互指责,谩骂等。在运用非暴力沟通这个过程中,人们对他人生命赋予真诚和关爱,同样也是对自我生命的赋能。关爱和温情流动在彼此的生命中。实际生活中,普遍现象是很多人在沟通过程中,大都带着情绪。情绪掩盖了真实的感受和需求。我自己也是,经常被情绪
1.
这周重温了《非暴力沟通》这本书。沟通在生活中太重要了,几乎所有的社交活动都离不开沟通。我们每天都在和人打交道,有时候谈得开心,有时候谈得闹心。其实,沟通的方式非常重要,直接关乎到沟通的结果。
非暴力沟通的方式我是比较认可的,曾经一度也拆解过这本书。点这里查看:
非暴力沟通四要素:观察、感受,需要和请求。不管是对自已还是对他人,在互动过程中,把这四要素表达清楚、理解清楚,那么人与人之间沟通的效率就会顺畅很多。
非暴力沟通方式有效的原因是人们天然对生命的欣赏、互助和爱。在漫长进化过程中,人类一直都是群体性动物,互帮互助,这样才能在恶劣的环境中存活下来。单打独斗追注定会失败。可以说,互帮互助已经刻进了我们的基因,我们由衷地喜欢帮助别人。赠人玫瑰,手有余香。帮助别人,我们会感受到快乐,这是一种本能的反应。
非暴力沟通本质上就是唤醒人们之间的关爱和温情。我们通过沟通,表达彼此的感受和需求,寻求问题的和平解决,而不是暴力,相互指责,谩骂等。在运用非暴力沟通这个过程中,人们对他人生命赋予真诚和关爱,同样也是对自我生命的赋能。关爱和温情流动在彼此的生命中。
实际生活中,普遍现象是很多人在沟通过程中,大都带着情绪。情绪掩盖了真实的感受和需求。我自己也是,经常被情绪控制。无法准确表达自己的感受和需求,光会把气撒到别人身上。结果就是双方都不爽,不但没有达到沟通的目的,自己还被气的半死。心情也受到影响,生活被搞得一团糟。
2.
如果运用非暴力的沟通方式,把关注点放到观察、感受、需要和请求这四个要素中来,如实表达自己,同时也全身心倾听别人的感受和需求,或许就可以摆脱情绪的掌控。
从另外一个角度说,我们失望、痛苦、沮丧等情绪的背后,真正的原因是我们某些需要没有得到满足。所以还是得回到非暴力沟通的四要素当中来。
我是有打算在生活中实践非暴力沟通,期盼能和他人进行更顺畅的沟通,而不是被情绪驱动。因为之前拆解过使用非暴力沟通的方法,就不再重复拆了,这里我想重点说下需要。
其实,很多时候,我们并不清楚自己真正需要什么。或者只有个模糊的轮廓,并不能具体表达。
如果自己都不知道自己想要的是什么,那就无法清晰地传递给他人。那么,我们又怎能期盼别人可以满足我们的需求呢?来帮助我们呢?别人都靠猜吗?这显然很荒唐。
说到需要,可大可小,大到想过一种什么样的生活,小到今晚想吃什么。每个人的需要都不一样。
这几天我反复在思考我的需要是什么,忽然有了点意外的收获。
当然,我考虑的都是大的需要。即我想怎么度过这一生。
我得出的结论是,眼下我需要的是刷一个半马,能坚持阅读,坚持写作。再长远点,我想要过一个向往的生活。
什么是向往的生活?
在一个宁静的郊区或者村子里,山清水秀,鸟语花香,有一栋两三层的屋子,简约自然,有堆满书的书房,有干净的客厅,还有飘满阳光的厨房。屋前是一个大大的院子,种菜种花种果树。
我可以在屋里或者院子里看书,发呆,或者写点东西,或者和朋友谈谈心。摆弄花草,闲看云卷云舒。
不必赶时间出门上班,不用等到天黑带着一身疲惫归来。生活简朴,也不必为几两碎银发愁。返璞归真,与世无争。
继续跑步,阅读和写作,同时也可以说走就走,来一场旅行。是的,我都忘记了还有旅行。我喜欢流浪。我记得高中毕业那会,每个同学都有一个精美的本子,然后其他同学就会写上自己的姓名、兴趣爱好和人生格言。
我很清楚地记得,我在梦想那一栏写的都是想全世界的去流浪。
我要去每一个想去的地方,在不紧不慢的时光中行走。去看山看水,看古老的夕阳,看生生不息的人和故事。
走遍整个星球,也不枉费来人间一趟。
思考了几回之后,这幅画面越来越清晰,我似乎看到了一个淡如菊的女子,一个不被焦虑和欲望裹挟的女子。一个在林中跑步挥汗如雨的女子。一个背上行囊自由行走的女子。一个在世间恣意生活的女子。
我心中越来越笃定,这真的是我最想过的日子了。我想随着年龄增长,这种向往会越来越强烈。
3.
前几日和同事聊天,他说我可以改善居住条件,换一个更大点的房子。所谓大点的房子也就是从100平方换到140平方,依然住在钢筋水泥里,从此背负更重的压力,需要更加努力工作来还房贷。
坦率地说,这个想法不是没有过。在一年前,我还有过攒钱买老小破学区房的念头。为了孩子嘛,不委屈。
可是这今天我来来回回的思考,不,这些都不是我想做的。我不想换一个更大些的牢笼。我也不想只为孩子而活。
不要学区房,不要大平层,我只想在郊区有个带院子的房子,过自己想过的日子。
我忽然有点庆幸,庆幸自己似乎想清楚了什么是真正的需要。这个需要是自己的,并不是父母、邻居或者其他什么人期望你做的。
很多时候想不清楚为什么而活,一辈子寻寻觅觅找不到答案。就像作家史铁生说的,为什么而活这个问题始终伴随一生。
《非暴力沟通》看完之后,我又浅浅地翻了史铁生的散文《我与地坛》《想念地坛》《合欢树》《秋天的怀念》《我二十一岁那年》...
高中那会第一次读到《我与地坛》便深深地着迷了。史铁生经常摇着轮椅走进地坛,成天思考着两个问题,要不要去死和怎么活。
“一个人,出生了,这就不再是一个可以辩论的问题,而只是上帝交给他的一个事实,上帝在交给我们这件事实的时候,已经顺便保证了它的结果,所以死是一件不必急于求成的事,死是一个必然会降临的节日。”
“剩下的就是怎样活的问题。这却不是在某一个瞬间能完全想透的,不是能够一次性解决的事,怕是活多久就要想它多久,就是伴你终生的魔鬼或者恋人。”
“所以,十五年了,我还是总得到那个古园里去,去它的老树下或荒草边或颓墙边,去默坐,去呆想,去推开耳边的嘈杂理一理纷乱的思绪,去窥看自己的心魂。”
我也继续想吧,想清楚什么是自己的需要。这也是每个人的功课。