打仗为什么要戴骷髅面罩（在战场真的能杀敌吗）
打仗为什么要戴骷髅面罩（在战场真的能杀敌吗）为论证以上观点，在此再筛选几例历史真实实战中“法术”的作为，看罢自会有答案。那么宋江前两次又被高廉战败又是为何，我想那不过是宋江一群山贼，在一群训练有素的300政府军面前，不堪一击罢了，也有可能300勇士，也是迷信人士，一番鼓躁之后，便不知死活敢于拚命而己。实质与法术无关。当然一切现场所谓“呑云吐雾”，不过人为造势而己。作者看来，人生就是如此，无论英雄好汉均是天命，也只能安于天命了。我想这也就是我们常说的，这是封建制度时期愚昧人的一种惯用手段，也有人说那是一种文化博大精深，是我们中华民族重要的文化内容，依我来看，那就是糟粕，那有什么神、命、天定之类事实。经常说读书要吸其精华，去其糟粕，这就是一种糟粕，必须坚定舍弃，哪怕是名著，也要如此。这也是我读水浒的一点认知。再次公孙胜此人，在历史上是否真有原型或存在呢？我搜查了一下，历史上并无存在，仅存在于水浒演义中，为虚拟人物，绰号清真道人，蓟州人，
看水浒，观宋江大战高唐州，知州高廉会法术，梁山五千精兵，被高廉3百神兵打得屁滚尿流，落荒而逃，宋江颓废默然，不得已请道人公孙胜出山，从而引出两位法术高人斗法，终杀尽高廉及3百神兵，梁山大获全胜，不禁深思，战场上“法术”时能杀敌？真能扭转乾坤？在此一探究竟，与大家分享？
答案是否定的，现在科学证明，一切法术都是伪科学，哪有什么法术，在绝对的实力面前，一切均是花里胡哨，终将被碾压。那么在水浒原著为何要写上此段，表述中心思想是什么，效果如何？我想有几点。
一是与作者写作手法有关，综观水浒，施老先生为突出水浒108英雄好汉的侠义英雄，花费大量的手笔，逐个介绍，一环扣一环，全面到位，此处铺上此段，无非就是要添上柴进、公孙胜两位事迹，公孙胜是位道人，故此只有写上高廉会法术，并且法术高超，方能显示出公孙胜的本领高强、呼风唤雨，也才其不枉位居水浒4位之才，要说也就是一铺述手法，为体现与其他英雄不同而已。
二是与作者所处时代背景，及其局限性人生观有关，作者要表述思想：不外乎人命天定，皇权不可违思想，朝庭是好的朝庭，皇上也是赤脚大仙，水浒108英雄也是天罡地煞，下到凡间的目的，是为避瘟去疫，惩处腐败贪吏，是拯救人民的，体系是好的，只是民间多有妖魔鬼怪作怪而己，那能没有会法术之人？哪能沒有法术之战？何况还有九天玄女专程托梦，赐三卷天书岂不毫无用处？
作者看来，人生就是如此，无论英雄好汉均是天命，也只能安于天命了。我想这也就是我们常说的，这是封建制度时期愚昧人的一种惯用手段，也有人说那是一种文化博大精深，是我们中华民族重要的文化内容，依我来看，那就是糟粕，那有什么神、命、天定之类事实。经常说读书要吸其精华，去其糟粕，这就是一种糟粕，必须坚定舍弃，哪怕是名著，也要如此。这也是我读水浒的一点认知。
再次公孙胜此人，在历史上是否真有原型或存在呢？我搜查了一下，历史上并无存在，仅存在于水浒演义中，为虚拟人物，绰号清真道人，蓟州人，位列水浒四位，为天闲星，主要战绩：战高唐州，战高廉，还随宋江东惩西讨，战方腊，最后功成，不愿受封，仍追随紫虚罗真人潜心修炼去了。我想当然此道人的入选108好汉，法术的突施，也为水浒增加了情趣性、可读性。
由此来说，人物都不存在，那有法术之战，不外乎作者杜撰而己，当然法术在战场能杀敌，也就不成立了。
那么宋江前两次又被高廉战败又是为何，我想那不过是宋江一群山贼，在一群训练有素的300政府军面前，不堪一击罢了，也有可能300勇士，也是迷信人士，一番鼓躁之后，便不知死活敢于拚命而己。实质与法术无关。当然一切现场所谓“呑云吐雾”，不过人为造势而己。
为论证以上观点，在此再筛选几例历史真实实战中“法术”的作为，看罢自会有答案。
战例一，据巜资治通鉴》记载，隋朝末年，群雄逐鹿，义军窦建徳势不可挡，力克数州，兵多将广，来到翼州，翼州刺史棱一片慌乱，情况危急，准备投降，此时其女婿崔履新自称有奇妙法术，叫其不要投降，自有杀敌之策，史棱听之，死马当活马医，于是责令他退敌，于是崔履新责令军队不动，并说就是敌人登上城池，你们也别动，我自他们自缚投降，于是他穿上丧服爬上屋顶哭恸作法，并令妇女抖斗裙子四角，一片忙碌作法。
那窦建德，则不管其他，责令攻城，不一会城就陷落，战后崔殿新大哭，只怪自己学艺不精，当然最后窦建德也没杀他，而是说他忠心，转而任用了他，但其岳父的城池却是陷落。
例二，也是宋朝事例，却是在水浒后没几年时间，金兵大举入侵宋朝，宋钦宋也是一片慌乱，由于当时朝廷不太注重军事，军力薄弱，不多久，金兵就兵围开封，钦宗急忙重用何粟，孙傅等大臣拒敌，而孙傳等亦是慌乱无计，竟重用一禁军中叫郭京之人，据郭京言：“他能撒豆成兵，且能隐形，今用六甲正兵七千七百七十七人，可以破敌，临敌正兵可不动，神兵所为，所向无前”，宋钦宗听信之，马上按其要求组成六甲兵，只见郭京大作法术，驱动六甲兵杀出城去，那金兵只见一群，披头散发，鬼哭狼嚎的神兵，可不管一切，只管杀将过来，最终结果，尸横遍野，郭京逃之夭夭，苦了宋钦宋，城池破了，被劫了去，最后受尽灾乱，这便是有名的“靖康之耻”，可悲，可叹。
例三，清末义和团运动，自称刀枪不入，在八旗军面前，张牙舞爪，到了八国联军火枪面前，瞬间土崩瓦解。确实好笑。
例四，近代，湘西之战，部分地区曾出现神兵，赤裸上身，边冲边跳，号称刀枪不入，起始荷枪实弹解放军年轻战士，不知所措，“啪、啪”一声枪响，带头神兵应声而倒，大家方才定过神来，枪声响起，神兵倒尸一遍，不知所踪了。
看完真实战例，相信更坚定了答案，在战场奉行法术，那是找死是杀不了敌的！
至于在古书中，看到如此段子，姑且一笑，我所想要说的，不光要拚弃，现代科技时代，更要相信科学，发展科学。
好了，分享到这。
睿昂岁月
2021年11月19日
