福泽谕吉明治维新（福泽谕吉的劝学篇）

福泽谕吉明治维新（福泽谕吉的劝学篇）第七篇论公民的职责 第六篇论国法之贵 第三篇论国与国的平等 第四篇论学者的职责 第五篇明治七年元旦致辞

福泽谕吉的《劝学篇》

全书共17篇，

第一篇劝学书

第二篇人与人的平等

第三篇论国与国的平等

第四篇论学者的职责

第五篇明治七年元旦致辞

第六篇论国法之贵

第七篇论公民的职责

第八篇勿以自身意志制约他人

第九篇分述学问的两类旨趣

第十篇续前篇，赠中津旧友

第十一篇论因名分而产生伪君子

第十二篇论鼓励演说/论人的高尚品行

第十三篇论人类怨恨之害

第十四篇论内心的自检/论照顾的含义

第十五篇论不疑事物与决定取舍

第十六篇论守护自身的独立舱思想与行动应当一致

第十七篇论人望

内容简介

该著作充分发挥了西方资本主义的“天赋人权”的自由平等之说，提倡日本的自由独立人格，并根据“社会契约论”，强调人民在国家中的主体地位，号召日本人民舍身为国，使日本文明赶上西方先进的资本主义国家。贯穿该书的主导思想是以“学问”培养日本人民的独立人格，振奋民族精神、从而保持日本民族的独立。

在福泽谕吉看来，国家的独立、社会的文明进步及个人的独立人格的塑造，其最大的障碍就是专制集权主义。

不论是国家与国家之间的平等和独立，还是社会上人与人之间的个人独立和自由，都要依靠教育才能求得。

要培养人的独立的人格，也只有依靠教育、依靠其向学的程度。最为重要的就是学者们要树立振国励民的远大理想，肩负起振兴国家，促进“文明开化”的重担，超凡脱俗，振励乾坤，而不要自甘庸俗。独立的人格必须具备于实际生活和社会文明进步有实际用处的科学文化知识。此外，还要培养人们适应现代社会生活方式，在现代社会中与人交往的能力，这是人实现其独立人格的媒介。

福泽在日本思想史上的重要贡献在于为处于历史转折关头的日本指出了新的方向，而这一认知基于福泽对世界文明发展规律的宏观把握。

福泽承认，在漫长的幕府时代，儒家文化对日本摆脱蒙昧和迷信，提升日本的文明水准起了重要作用，但站在西方文明的背景下，福泽又对儒家文化持一种严厉而鲜明的批判态度，他坚持认为，日本人的虚假落后的一面也正是中国文化影响的结果。

日本要实现以西方为标准的现代化，就必须摆脱儒家文明，学习西方文明。

他本人的责任正在于挺身而出，肃清儒家文化对于日本现代化的束缚，传播西方现代文明，从根本上改革日本人民的精神。