古人说哪天不进庙（七十三八十四阎王不请自己去）
古人说哪天不进庙（七十三八十四阎王不请自己去）周沫观点：虽然这个说法有一定的道理，但并不是所有人都是这样，在日常的生活中注意饮食和生活习惯的人，身体比较健康的人，完全不用担心这个年龄的问题，因为一个人的寿命长短和这个关系并不大，健康的生活习惯、饮食习惯，强健的身体才是最重要的。其实在古代，人们的寿命是很短的，50岁已经是很不容易的年龄了，所以像孔子孟子的年龄的确是比较长的，也就容易被后人所崇拜。但从科学的角度来看，一个人的生命延续是有周期性的，一般来说这个周期是七到八年。年轻的时候我们的身体机能完全可以支撑周期的转换，所以周期对我们来说没有什么，但是到了年老以后，身体的机能不断衰老，这时候周期转换对我们来说还是有一定危险性的。在73岁和84岁之间这个阶段，老人们很有可能会经历两次周期转换，对年龄大的人来说，是一道坎，跨过了就是值得恭喜的事情。所以在很多地方，特别是农村对这两个年龄还是比较在意的，到了这个年龄的老人都会被报大一岁，图一
近几年数据显示，全球平均寿命逐年增加，人们会生活得越来越久。但是仍有人对生活的终点比较关注，我们会害怕这一天的到来，但是我们却无力阻止这一天的到来，不管现在的医疗条件多好，我们的生命终究是有长度的。
关注生命的人可能都听说过一句俗语”七十三、八十四，阎王不请自己去“。这个意思大概就是人在73岁和84岁之间是十分关键的阶段，如果能把这个阶段扛过去，这一生应该就是顺风顺水，不再有什么大波折，会活得久一点。
这句话是怎么流传下来的呢？
自春秋百家争鸣开始，儒家学说就被中国人广为流传，也对中国人的思想产生了深远的影响，而作为儒家的开创者和集大成者，孔子和孟子对后世的影响也是很深刻的，以至于两位圣人的去世年龄也被后人神话，认为是无法超越的年龄，那么孔子是活到了73岁，孟子则是活到了84岁。
其实在古代，人们的寿命是很短的，50岁已经是很不容易的年龄了，所以像孔子孟子的年龄的确是比较长的，也就容易被后人所崇拜。
但从科学的角度来看，一个人的生命延续是有周期性的，一般来说这个周期是七到八年。年轻的时候我们的身体机能完全可以支撑周期的转换，所以周期对我们来说没有什么，但是到了年老以后，身体的机能不断衰老，这时候周期转换对我们来说还是有一定危险性的。在73岁和84岁之间这个阶段，老人们很有可能会经历两次周期转换，对年龄大的人来说，是一道坎，跨过了就是值得恭喜的事情。
所以在很多地方，特别是农村对这两个年龄还是比较在意的，到了这个年龄的老人都会被报大一岁，图一个好兆头。而老人自己好像对这个岁数也比较恐慌，所以在这个年龄段的老人需要家人的呵护，多留意老人的心理状态，调整以下老人的心态，积极乐观才是正确的。
周沫观点：虽然这个说法有一定的道理，但并不是所有人都是这样，在日常的生活中注意饮食和生活习惯的人，身体比较健康的人，完全不用担心这个年龄的问题，因为一个人的寿命长短和这个关系并不大，健康的生活习惯、饮食习惯，强健的身体才是最重要的。
