纳兰性德经典诗词长一点的（纳兰性德的五月端午诗词三首）

纳兰性德经典诗词长一点的（纳兰性德的五月端午诗词三首）很有意思的，是这首诗的名字，没有专门写端午，而只是写《午日雨眺》，纳兰性德的词有相当一部分可以做心灵日记解读，他并不刻意地点出节日，也是继承诗歌的含蓄美。蒹葭渚，不减潇湘深处。霏霏漠漠如雾，滴成一片鲛人泪，也似汨罗投赋。愁难谱，只彩线、香菰脉脉成千古。伤心莫语，记那日旗亭，水嬉散尽，中酒阻风去。《摸鱼儿午日雨眺》是清代词人纳兰性德清宫服饰，加上莫兰迪色调，还原延禧攻略的精彩演绎实际纳兰性德关于夏天的诗作流传下来的较少，有两个原因，一个是妻子是夏天过世的，作为最大的伤痛，人本身会回避痛点，第二，是纳兰性德做了诗词，但他不愿意将这部分刊行。无论哪种原因，23岁的夏天，或者他有生之涯的夏天，在外人和后人的眼中，都是隔着无数轻幔的。然而，纳兰性德还是留下了三首关于五月和端午的诗词，让人去触摸。”涨痕添、半篙柔绿，蒲梢荇叶无数。台榭空蒙烟柳暗，白鸟衔鱼欲舞。红桥路，正一派、画船萧鼓中流住。呕哑柔橹，

纳兰性德在夏天的诗作非常少。这是有一个非常重要的原因的，因为他的妻子卢氏是农历5月30日过世，是传统的仲夏时节。

纳兰性德和妻子的成婚较早，他20岁就迎娶了18岁的卢氏，过了短暂三年的婚姻生活，这个时期的纳兰性德半是学子，虽然18岁考中了举人，19岁应该顺理成章的成为进士，但实际这一年他因病没有参加廷试，也就使他的进士资格迟到了二十二岁。实际在22岁考进进士的时候，并没有当时的授官，到了第2年23岁的秋天，才正式进入官僚体系。而且和普通进士的授职不一样，他被康熙钦点，进入皇宫侍卫，就是为他将来的仕途和发展铺路。

实际23岁的五月，纳兰性德失去了心爱的妻子。没有过多人生阅历的他，宛如是学生时代就遭遇了爱人的死亡，这种猝不及防的灾难并没有影响纳兰性德的锦绣前程，但是过早伤害了他纯净稚嫩的心灵。

纳兰性德或在童年和少年都有诗作，但已经无法窥见内容和气质。他的饮水词，是在妻子死后横空出世，悱恻忧伤的基调贯穿了文字。终其一生，在词作上头，都有挥之不去的忧伤。虽然现实中，他步步高升。

清宫服饰，加上莫兰迪色调，还原延禧攻略的精彩演绎

实际纳兰性德关于夏天的诗作流传下来的较少，有两个原因，一个是妻子是夏天过世的，作为最大的伤痛，人本身会回避痛点，第二，是纳兰性德做了诗词，但他不愿意将这部分刊行。无论哪种原因，23岁的夏天，或者他有生之涯的夏天，在外人和后人的眼中，都是隔着无数轻幔的。然而，纳兰性德还是留下了三首关于五月和端午的诗词，让人去触摸。

”涨痕添、半篙柔绿，蒲梢荇叶无数。台榭空蒙烟柳暗，白鸟衔鱼欲舞。红桥路，正一派、画船萧鼓中流住。呕哑柔橹，又早拂新荷，沿堤忽转，冲破翠钱雨。

蒹葭渚，不减潇湘深处。霏霏漠漠如雾，滴成一片鲛人泪，也似汨罗投赋。愁难谱，只彩线、香菰脉脉成千古。伤心莫语，记那日旗亭，水嬉散尽，中酒阻风去。《摸鱼儿午日雨眺》是清代词人纳兰性德

很有意思的，是这首诗的名字，没有专门写端午，而只是写《午日雨眺》，纳兰性德的词有相当一部分可以做心灵日记解读，他并不刻意地点出节日，也是继承诗歌的含蓄美。

这是写在妻子过世后和朋友游湖，从纳兰性德的履历我们清楚，他是贵族子弟，酷爱读书。可以说他没有李白少小壮游的阅历，单纯的读书生涯，结交的是汉族没有官职的寒士，这些人或成为父亲的清客，或是自己的私塾老师，或是京城里有学问的清流。所以这次游湖，并不是江南，是在京城里的某个园林湖泊，有人推测是北京什刹海或附近，水域较私家园林开阔，但是不减繁华，是许多王府寺庙天然的后花园。

“涨痕添，半篙柔绿，蒲稍荇叶无数。”这是雨后游船，从岸边将船划开，正是五月仲夏的水草深深。

“台榭空蒙烟柳暗，白鸟衔鱼欲舞。“这是端午时节阴晴不定的梅雨，在一片蒙蒙当中，沙鸥捕鱼。

“红桥路，正一派，画船箫鼓中流住。呕哑柔橹，又早拂新荷，沿堤忽转，冲破翠钱雨。”

这个很有意思，需要慢读。也就是在有桥的地方，这艘美丽的画船慢慢停住了，这是为什么呢？仿佛前面无路可通，山穷水尽疑无路。但是划船的人，在荷叶荡子间缓缓而行，仿佛船腻在了层层荷叶间时，忽然堤面展开，水面开阔，进入了另外一个天地。

”蒹葭渚，不减潇湘深处。霏霏漠漠如雾，滴成一千鲛人泪，也似汨罗投赋。“

那么纳兰性德的这条划船进入了怎样的天地呢？原来经过了狭小的荷叶水道，进入了开阔的水面，虽然这里的水长着蒹葭，是一片浅水，但是在细雨迷蒙之中，仿佛是在屈原所在的潇湘水中，你看了天地间霏霏漠漠的雨，那仿佛是鲛人的眼泪，他们用这种方式洒泪祭奠屈原啊！

”愁难谱，只彩线香菰成千古。“那种惆怅的感觉是写不出说不出的，屈原已经成为久远的历史，只有节气里彩线系着的粽子流传了下来。

”伤心莫语，记得那日旗亭，水嬉散尽，中酒阻风去。“

什么都不要说，就记得那天划船之后，在亭子上喝了酒，迎着风行走。

这个中间，有非常大的深意，就是纳兰性德纪念屈原，并且自感身世，他说自己伤心不语，大醉而归。这中间有三层意思。

第一层意思是吊古，屈原是汉文化的象征，代表忠贞，高洁，爱国，孤独，纳兰性德作为满洲贵族，如此内心有悲伤，他是认可屈原的。

第二层意思，也是一种定论，纳兰性德对于自己安置在皇帝身边做侍卫，是无可奈何的。满清的官僚架构非常功利而现实，和他个人的理想是有冲突的。

第三层意思，是每首诗都有的底色。他忠贞的妻子仙逝，他分外感到人世间的悲凉。

实际上这一首词，应该是纳兰性德召集文士在端午节的一次雅集，能够轻松的租画船，游夏日，纳兰性德的富贵不消多言。只是让人感怀的是他不动声色的祭奠屈原，且非常有深度，那漫天的雨是为你而下。

杭州西湖游船

纳兰性德还有一首《卜算子·五日》，这应该是他在自己的家族田庄去游玩或者办事时做的。纳兰性德喜欢田园景色，他数次回到家族的庄园，都有清丽的好诗词。

“村静午鸡啼，绿暗新阴覆。一展轻帘出画墙，道是端阳酒。

早晚夕阳蝉，又噪长堤柳。青鬓长青自古谁，弹指黄花九。”

”青鬓长青自古谁，又到黄花九。”在夏至端阳里，看到路边的野菊花，想到了岁时悠悠，现在是端阳，也许再来时，就是重阳节，人生的秋天实际也很快到来呀。要知道纳兰性德做这首诗时不会超过30岁。

他对人生的感悟是在妻子离世后分外深沉。他尚在青春里，就已经知道时光和人生的短暂。这种感悟在同龄人中是不可多得的。你有时候会觉得纳兰性德的老成，他哪里像一个20多岁的青年，他的心饱经沧桑。

那么还有一首纳兰性德关于5月的诗，是写在去世前的头一年。这一年他打江南走过，当然这是诗意的说法，实际上他是扈驾康熙皇帝去江南。在公事的闲暇里，江南如画的5月展现在他的面前。

　“五月江南麦已稀，黄梅时节雨霏微。闲看燕子教雏飞。

　一水浓阴如罨画，数峰无恙又晴晖。湔裙谁独上渔矶。”《浣溪沙·五月江南麦已稀》纳兰性德

这样一幅恬淡的江南水乡，黄梅时节的烟雨，雁子纷飞在雨中。而他看见一个怀孕的女子在江边洗衣裳。这其实是他和妻子梦想的生活。但是他的妻子早已经死去，而死去的原因是产后疾病。纳兰性德或认为在这种田园山水中，她的妻子不会遭受重厄和灾难。我们由此推想纳兰性德对妻子的愧疚，源于豪门深府的精神压力，或成为妻子死亡的一个原因。所以他特意写了一个穿着裙子的美丽妊娠妇女，在河边洗衣裳，以求得天然顺产，幸福生活。

纳兰性德死在第2年的5月，他和妻子同一个忌日，和端午相隔不远。

初衣胜雪，为你解读诗词中的爱和美。