明朝写的名著（明代文嘉的昨日歌）
明朝写的名著（明代文嘉的昨日歌）没想到这一搜索，不仅找到了原版的《明日歌》。还找到了它的“姊妹篇”——《昨日歌》。最近几天突然又想到了这两句“谚语”，想着到网上去查一查全文。小时候听过一首《明日歌》，到现在仍然记得它的前两句：“明日复明日，明日何其多。我生待明日，万事成蹉跎。”再往后，便没什么印象。
文/ 空青
人生该是追求美的旅程。
静下来，读读诗吧。
【缘起】
小时候听过一首《明日歌》，到现在仍然记得它的前两句：
“明日复明日，明日何其多。我生待明日，万事成蹉跎。”
再往后，便没什么印象。
最近几天突然又想到了这两句“谚语”，想着到网上去查一查全文。
没想到这一搜索，不仅找到了原版的《明日歌》。还找到了它的“姊妹篇”——《昨日歌》。
两首歌的作者并不一样，《明日歌》是明代钱福所作，《昨日歌》则来自于同时代的文嘉，“吴门四家”之一。
明日歌的原文，给大家放到了文章的结尾，有兴趣的可以去读一读。这篇文章，带大家来欣赏文嘉的这一首《昨日歌》。
【诗篇】
昨日歌文嘉 〔明代〕昨日兮昨日，昨日何其少！昨日过去了， 今日徒烦恼。世人但知悔昨日，不觉今日又过了。水去汩汩流，花落知多少。成事立业在今日，莫待明朝悔今朝。
【诵析】
文嘉最具代表性的职业是画家，但古代的文人大多全能，文嘉亦如此，能诗能文；写得一手好书法，兼通小楷和行书；精通石刻，称得上明一代之冠；在书画创作和鉴定上更是得文徽明之体，很有造诣。
他的这首《昨日歌》，体裁上来看更像是佛教宣传自己时候的佛偈子，用近似白话的语言宣讲为人处世的大道理，以此来教化众生、吸引教众。
说它像佛偈子，是看到了前几天诗友的一个评论，说唐伯虎的那首“冤家宜解不宜结，各自回头看后头”有点像佛偈子，激发了灵感。
同为明代才子、画家，两人在写诗上倒还真有不少相似之处。
起笔的四句与明日歌很像，无论风格还是结构。
昨天啊昨天，昨天是多么的稀少。这里是反用了明日歌的句意。
明日歌里说“明天”太多，是为了完成自己的讽刺。而文嘉这里说昨日太少，则是直抒胸臆，告诉大家不要老是回首往昔，更应该向更美好、更有可能性的明天看去。
三、四句也是印证了前面两句。昨天过去了，过成什么样子就算什么样子。只不过，如果没有处理好昨天，那就会给今天留下许多待处理的烦恼。
这是在阐述一部分人喜欢回首昨天的理由。但是接下来，文嘉又接着为大家鼓气。
你们啊你们，就知道为昨天的自己悔恨。殊不知就这样悔恨下去，你的“今天”也就糊里糊涂过完了。到了“明天”，又要为你无所作为的今天而悔恨。
这两句很像泰戈尔的一首诗。
“如果你因错过太阳而流泪，那你也会错过夜晚的群星。”
看书的时候读到过受益很大的一句话。如果你在为某件事情而焦虑、烦恼，最好的解决办法是立刻去做。哪怕五分钟、十分钟，只要在做，就会有收获，也就不会焦虑。
与其让自己生活在无穷无尽的悔恨里，不如就在今天振作起来，为自己的梦想做些力所能及的努力！
后面4句算是结句，文嘉以很常见的落花和流水作比喻，鼓舞大众珍惜时间，奋发向上。
水儿哗哗地流，从来没有止息的时候；花儿过了春天便凋零，一夜萎落无数。
在座的诸位啊，成事立业的机会、扬名立万的机会，不在已经过去的昨天，也不在虚无缥缈的明天，他就在脚踏实地的今天。
放手去做吧！努力去做吧！
不要等到明天，再来为自己的今天而悔恨。
“明日复明日，明日何其多。”
如果还不跳出这个怪圈，明天有多少，你的悔恨与烦恼就会有多少。
【拓展阅读】
明日歌
钱福
明日复明日，明日何其多。
我生待明日，万事成蹉跎。
世人若被明日累，春去秋来老将至。
朝看水东流，暮看日西坠。
百年明日能几何？请君听我明日歌。
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