真正精明的人不犯这四个天规（具备这样品质的人）
真正精明的人不犯这四个天规（具备这样品质的人）可以这样说，人是天底下最讲道理的。但人有一个时候是不讲理的，就是被惹怒的时候。一个人平常很讲理，突然间不讲理，你问他为什么不讲理，答案只有一个：“是你把我气成这个样子的。人一生气，感觉不对就要发泄出来。为什么中国人特别重视修身，原因就在这里。今天，我们分享曾仕强教授关于“为人处世”的11条智慧箴言，助你更好地在人群社会成就自己。1喜怒哀乐都不形于色，才能担大事。
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生活在人世间，我们处处需要与人打交道，如何为人处世就成为每一个人都躲不开的问题。
有的人走到哪里都有好人缘，人际关系风生水起；而有的人一开口就得罪人，谁都不喜欢，难免处处碰壁。
不管怎么样，谁都想处处受欢迎，起码也要与人相处融洽，甚至或多或少留下一些声名。
今天，我们分享曾仕强教授关于“为人处世”的11条智慧箴言，助你更好地在人群社会成就自己。
1
喜怒哀乐都不形于色，才能担大事。
人一生气，感觉不对就要发泄出来。为什么中国人特别重视修身，原因就在这里。
可以这样说，人是天底下最讲道理的。但人有一个时候是不讲理的，就是被惹怒的时候。一个人平常很讲理，突然间不讲理，你问他为什么不讲理，答案只有一个：“是你把我气成这个样子的。
所以，为人处世最要紧的就是把情绪管理搞好。也就是说，在我们做一切事情之前，都要把“情绪管理”这四个字放在优先的位置。
喜怒哀乐都不形于色，才能担大事。反过来，要善于利用对方的喜怒形于色来改变自己的形势，任何事情都是这样，你的形势比人强，对方就拿你一点办法都没有。
2
诚信是人的第二生命，是为人处世的根本。
一个人说自己讲诚信，自卖自夸，没有用，你还要经得起检验。
诚信存在于心里，而不是嘴上，尤其是现在失信的现象十分严重，更需要我们重视诚信。
真正的诚信，贵在合乎正理、坚守正道，是一种能够感化其他人的正能量。
我们常说“言必信，行必果”，你坚持原则、公正待人，自然会有更好的人缘，也毕竟能获得更多的资源。
但是，对人诚信也是有前提的，那就是要明辨是非，慎始而后才有可能善终。
3
如果让别人没有面子，最终吃亏的并不是他，一定是你自己。
不得不承认，中国人都有很强烈的“面子”观念，我们普遍要面子、爱面子。
其实爱面子并不是什么缺点，也没什么错，反而正是我们羞耻之心的体现。一个人连面子都不爱，那他还会爱什么？一个人连羞耻之心都没有，那就无药可救了。
所以，每一个爱面子的人背后，都藏着一颗知耻上进的心。明白这个道理，在为人处世中便不能随便伤别人的面子，否则就会处处碰壁。
因为中国人有面子，就很好说话，很上进。只要没有面子，就不讲理。反过来，当你得到别人给你的面子时，一定要讲理，知耻而后进。
4
要改变任何事情，唯一有效的方法，就是改变自己。
希望大家养成习惯，就是当看到任何事物，遇到任何情况时，首先要做的是反求诸己。
任何事情都要向内反省，不要老向外假求。一个人怀有这样的心态就会平和得多。
要改变任何事情，唯一有效的办法，就是改变自己，我们现在总是想着让别人改变，才会有这么多矛盾冲突。
我们要有这样的心态，既然活着一天，就应该享受一天的乐趣，创造一天的价值。无论任何矛盾冲突、欢乐喜庆，都应该安然处之，欣然接受。
时时是好时，日日是好日，事事是好事，而且人人是好人，抱持逢忧必喜的心情，来享受每一天的过程。
5
一切修养都赶不上忍耐的重要，为超越艰难的挑战，必须坚毅进取，十分忍耐。
中国传统文化中“忍”的本义，绝不是当前人们普遍认为的忍气吞声、懦弱奴性，而是指内在修养与外在表现的一致。其意义是积极的，是一种向内忍于己与向外忍于人相统一的人生态度。
向内忍于己，说的是修已，要能忍“克、伐、怨、欲”，把一切好胜心、骄矜心、愤怒心、爱恶心忍下去，从而不断完善自我，以求修身成德。
向外忍于人，说的则是处世，是对敢于行此之事是否“为可为于可为之时”的一种价值判断，是主动调整心境，善于随情势变化而变通的智慧。
6
不要刻意成为众人的目标，才是一个真正自由的人。
一个人变成公众人物是很痛苦的。孔子说“人不知而不愠”，人家不认识你，你应该觉得很快乐，因为这样才有自由。大家都认识你，你就惨了，一点自由都没有。
所以，现代人轻易不敢讲话，一讲话又瞻前顾后，其实都没有什么自由可言。人类要争自由，老天就让你完全没有自由。
在现代社会，最好是安分守己，不要出声比较安全，不用闪来闪去，你正大光明地出来，大家不一定理你；你在那边躲来躲去，大家反而随时能找到你。
7
法摆在肚子里，情摆在脑子里，理摆在心中，嘴巴要讲妥当的话。
在现实社会中，尤其是在说话沟通的时候，情、理、法经常发生冲突，出现所谓的“合法不合理，合情不合法”的现象。
很多人不知道怎么解决这个问题，其实很简单。因为我们中国人是天底下最会随机应变的民族，这是最高明的。
中国人最厉害的，就是把法放在肚子里面不讲，而心中有一杆秤，叫作理，嘴巴是随机应变。嘴上说着没问题，但心里想的是，到时候才知道有没有问题。
所以，听中国人讲话，要听他心里那句话，而不是听他嘴上那句话。嘴上讲的话，不是假，也不是真，只是妥当而已。
8
要在圆满当中去分对错，分对错分到不圆满，你就前功尽弃。
中国人求的是圆满，绝对不是对错。实际上这是最难做到的。
我们最讨厌没是没非的人，但中国人也不喜欢过于是非分明的人。但凡是非太过分明的人，人缘都不大好，事情也办不好。
我们是要求很高的民族，我们要在圆满当中去分对错，如果分对错分到不圆满，那就前功尽弃了。
所以，中国的事情没有什么好，也没有什么不好，四个字：合理就好。一个人能做到圆满，走到哪里都会很受欢迎。
9
经得起吃苦，就表示你的福气够多。
中国人总告诉你要做老实人，是有道理的。天道无亲，常与善人。天道没有亲戚关系的观念，它是一视同仁的，但它会经常照顾老实人。大家看，到底谁吃亏，谁占便宜呢？
我们常讲一句话，吃亏就是占便宜。意思是说，你经得起吃亏，就表示你的福气够多。
他为什么老爱占便宜、老爱逞强出头？就是因为他的福气太少，不这样他就活不下去。那你就让着他吧，有什么了不起的？
其实，把《易经》读通的人都会明白，一阴一阳之谓道，世界上有好人就一定有坏人，有守规矩的人，就一定有不守规矩的人，一切要看你怎么去调适自己的心态。
10
做人谦虚，对人谦让，修养自己宽阔的心胸，凡事都能化解。
《易经》告诉我们，一个人从小到老，只要能够保持美好的谦徳，做人谦虚，对人谦让，修养自己宽阔的心胸，对自己是非常有利的。
谦是亨通的，它没有阻碍。最主要的是能始终如一地保持高度的谦让非常艰难的。
学习“谦”，最主要的目的就是突破人生的各种艰难。
不管碰到什么样的问题，什么样的阻碍，只要谦虚礼让，放低姿态，懂得委曲求全的道理，凡事都能化解。
11
无论做什么，都要凭良心。
富和贵，是人人所喜悦的，倘若不依正当道理，即使可以得到也不取；贫和贱，是人人所厌恶的，若是不依正当道理，就算可以避去也不去。
这是我们时刻不可违背的铁律，千万不可存有侥幸的心理。
无论做什么，都要凭良心。凭良心，会歪打正着，不凭良心，会正打歪着。明明可以赚钱，最后亏本了，究其原因，不难发现，就是当初的一时恶念将整个事情搞乱掉了。
而怎么做怎么不对的人，最后的效果却很好，仿佛是老天在保佑，其实不过是人的良心在发生作用。
记住，积善之家，是可以永远存在下去的。
本文内容：曾教授箴言汇编
