益阳人旅游攻略（益阳民俗之生活民俗）

益阳人旅游攻略（益阳民俗之生活民俗）二、专技游艺 清末、民国时期，境内棋类多为裤档棋、成三棋、五子棋、算盘棋等；其它棋类较少。民间玩骨牌的较多，麻将牌仅是少数富商豪门玩要消遣之物。新中国成立后，象棋、军棋相当普遍，跳子棋尤 为少年儿童和中老年所喜爱。围棋爱好者逐渐增多，扑克牌比较盛行。至60年代，麻将和骨牌基本绝迹，80年代起，玩麻将的日渐增多，大有成风之势。少年儿童不少的喜欢玩积木或摆弄机械、电子玩具。城镇青少年打桌球、玩电子游戏、溜冰、跳舞的较为普遍。 智力游戏 以猜谜语、讲故事（俗称讲白话）最为普遍。田头工场，工余饭后，只要三五成群，随时可见。谜语范围广泛，字谜、物谜、人名和地名谜，无所不包，语句流畅、生动。多用三四句话构成谜面，常用隐喻、暗示勾勒谜底特征。故事内容从“盘古开天”到地方风物，故事人物从民间百姓到帝王将相，无所不包。青少年和儿童，时常相聚念绕口令，把声、韵、调极易相混的字，反复、重叠组成拗口的句子，一口气

第六节 游艺习俗

区境的游艺活动历来丰富多彩。无论是平时游戏，还是节日游艺，都具有世代相传和自我娱乐的特点。活动形式则因时因地而异，不断创新。

一、民间游戏

区境民间游戏有智力游戏、活动游戏和助兴游戏3大类。

智力游戏 以猜谜语、讲故事（俗称讲白话）最为普遍。田头工场，工余饭后，只要三五成群，随时可见。谜语范围广泛，字谜、物谜、人名和地名谜，无所不包，语句流畅、生动。多用三四句话构成谜面，常用隐喻、暗示勾勒谜底特征。故事内容从“盘古开天”到地方风物，故事人物从民间百姓到帝王将相，无所不包。青少年和儿童，时常相聚念绕口令，把声、韵、调极易相混的字，反复、重叠组成拗口的句子，一口气急速念出，逗人捧腹叫绝。民间还用铁丝制成边环圈，环环相套，可分可合，常有九环，俗称“九连环”， 须得心灵手巧方能解开，以此养神消遣，极为有趣。儿童习用纸折成各种器具或动物形状，如船、衣、裤、帽、飞禽等。民间剪纸艺术历史悠久，女性爱好者为多。花卉、鸟兽、虫鱼、窗花、人物，无不剪得栩栩如生。其中新婚窗花、礼品蛋花。更能增强喜庆气氛。折纸剪纸等传统习俗一直流传至今。

活动游戏 区境儿童玩要，常开展捉谜藏、滚铁环、打马（4根小篾棍或树枝丢成各种形状）、“老鹰捉鸡”、踢毽子、跳绳、跳橡皮筋、抽陀螺、弹石子、射箭、踩高跷等活动，也有随季节变化，春天放风筝，冬天堆雪人、挤油渣滓（众人挤在墙角一隅，把最里头的人挤出来，自己挤进去）等活动开展较多。年轻力壮者聚集一起，喜开展举重、抵毛力、摔跤、投掷、堵棍、爬竿、扳拳、占江山、赛棋、玩牌等活动，每逢节日或聚会，各地多开展舞拳、舞蚌、舞狮、舞龙、舞虾等活动。遇端午节，江河龙舟竞渡，更引人入胜，这些习俗在区境代代相传，经久不衰。

在白色的木积木

清末、民国时期，境内棋类多为裤档棋、成三棋、五子棋、算盘棋等；其它棋类较少。民间玩骨牌的较多，麻将牌仅是少数富商豪门玩要消遣之物。新中国成立后，象棋、军棋相当普遍，跳子棋尤 为少年儿童和中老年所喜爱。围棋爱好者逐渐增多，扑克牌比较盛行。至60年代，麻将和骨牌基本绝迹，80年代起，玩麻将的日渐增多，大有成风之势。少年儿童不少的喜欢玩积木或摆弄机械、电子玩具。城镇青少年打桌球、玩电子游戏、溜冰、跳舞的较为普遍。

二、专技游艺

福州·三坊七巷，偶遇说书先生，讲述坊巷故事。

清末时期，区境说书的较为盛行。到民国时期，各县县城，均设有说书场，诸如茶馆、书棚等皆是。入晚，一部分民间艺人常来此坐棚，时讲时唱，或哭或笑。题材多以长篇历史故事为主。有的整板整腔坐唱益阳弹词或益阳围鼓，有的赞骂褒贬，富喜怒哀乐，情词切切，生动感人。城镇老人大多喜爱坐堂静听，新中国成立后，说书习俗虽存，但是随着人民文化水平的提高，多数人均崇尚个人阅读，听书者渐少。到70年代，说书场所几乎消失。但收听电台说书节目及其他歌曲戏剧节目的人逐渐增多。进入80年代，电视迅速发展。城乡居民又习惯于看电视节目，年青人还喜听录音磁带，原来唱弹词、围鼓的老艺人，多数弃业改行。

昔时，区境常有一部分专技艺人沿门乞讨，尤以农历正月或有婚丧喜庆时为甚。他们以敲三棒鼓、唱莲花闹、送春牛、赞土地等形式，进门后即因时因人因事赞唱，有的还自带一两挂鞭炮燃放进门，赞唱后由主家打发茶食、烟或红包，甚至安排入座就席。以上艺人，均善于迎合主家心理，有的赞得主家满堂欢喜，于是连放鞭炮，或连赠红包。新中国成立后，三棒鼓、莲花闹等仍作为民间文艺演出形式常加运用，靠上门乞讨的艺人，则从60年代起即基本绝迹；但到80年代后又有复出，常在春节期间行艺半月左右，收入甚多。有的则常年以此为业，到方圆百里的婚丧喜庆人家去赞唱，但主家接待已不如往日热情，往往艺人未开口赞唱，主家即打发小小红包，表示谢绝。

我是李胖胖，立志成为益阳文化传承的推动者！！！