延安宝塔山门票（延安宝塔山宝塔的来历）

延安宝塔山门票（延安宝塔山宝塔的来历）由此可见，此说虽为玄怪录，然而其记载的时间和宝塔建筑的时间吻合，唐代大历年，唐代宗即位于安史之乱时，迷信佛教，因此此塔应为纪念慈悲喜合的大圣锁骨菩萨的一座佛塔较为可信，还有北门的“俯视红尘”也和佛因有些渊源。杨家岭是延安文艺座谈会的召开地、是文艺为工农兵服务的发源地、是毛泽东文艺思想的策源地、是中国先进文化的吹响地。杨家岭的早晨只是一个符号，是一个以新媒体传播为载体的文化聚合的平台。杨家岭的早晨一片金色的阳光，杨家岭的早晨让我们一起文化吧！来源：杨家岭的早晨

宝塔山，古称丰林山，宋以后称嘉岭山，位于延安城区中心，海拨1135.5米，是中国革命圣地延安的重要标志和象征。宝塔山就在延安的市中心，坐车进延安时，一眼就可以看到。宝塔山上，有许多历史文物和现代革命文物，如烽火台、摩崖石刻、范公井、古城墙、摘星楼、嘉岭书院、日本农工学校等。

据塔旁石碑介绍延安宝塔（岭山寺塔）始建于唐代宗大历年间（766--779年），宋仁宗庆历年间（1041--1048年）重建，金世宗大定九年（1169年）和明神宗万历36年（1608年）曾予以修葺。宝塔高44米，为八角九级楼阁式砖塔，塔基周长36.8米，辟有南北二门，南门额书“高超碧落”，北门额书“俯视红尘”，北门内有阶梯，可登临塔顶。1996年被国务院公布全国第一批重点文物保护单位。可登塔游览，山脚下有北宋名臣范仲淹的墨宝“嘉岭山”三个隶书大字。宝塔山上是欣赏延安城市风貌和黄土高原风光的绝妙观景台，登山观景，可俯瞰革命圣地全貌。

关于宝塔建造有一种说法见于唐李复言的《续玄怪录》的记载：

昔，延州（延安）有妇人，白皙，颇有姿貌，年方二十四五。孤行城市，年少之子，悉与之游，狎昵荐枕，一无所却。数年而殁。州人莫不悲惜，共醵丧具，为之葬焉。以其无家，瘗于道左。唐大历中，忽有胡僧自西域来，见墓，遂跌坐，具敬礼焚香，围绕赞叹数日。人见谓曰：“此一纵淫女子，人尽夫也，以其无属，故瘗于此，和尚何敬耶？”僧曰：“非檀越所知，斯乃大圣。慈悲喜舍，世俗之欲，无不徇焉。此即锁骨菩萨，顺缘已尽，圣者云耳。不信，即启以验之。”众人即开墓，视遍身之骨，勾结皆如锁状，果如僧言。州人异之，为设大斋，起塔焉。

由此可见，此说虽为玄怪录，然而其记载的时间和宝塔建筑的时间吻合，唐代大历年，唐代宗即位于安史之乱时，迷信佛教，因此此塔应为纪念慈悲喜合的大圣锁骨菩萨的一座佛塔较为可信，还有北门的“俯视红尘”也和佛因有些渊源。

杨家岭是延安文艺座谈会的召开地、是文艺为工农兵服务的发源地、是毛泽东文艺思想的策源地、是中国先进文化的吹响地。杨家岭的早晨只是一个符号，是一个以新媒体传播为载体的文化聚合的平台。杨家岭的早晨一片金色的阳光，杨家岭的早晨让我们一起文化吧！

来源：杨家岭的早晨