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十种经典书法变化(何昌贵书法作品用字)

十种经典书法变化(何昌贵书法作品用字)作品评语:此作取王羲之《兰亭诗》三首而创作,似乎师承东汉《祀三公山碑》,该碑是由篆书向隶书过渡时期的作品,以篆笔作隶书,变圆为方,削繁成简,风格宏伟,笔力遒劲,浑朴苍劲。三春启群品,寄畅在所因。仰望碧天际,俯磐绿水滨。寥朗无崖观,寓目理自陈。大矣造化功,万殊莫不均。群籁虽参差,适我无非新。猗与二三子,莫匪齐所托。造真探玄根,涉世若过客。前识非所期,虚室是我宅。远想千载外,何必谢曩昔。相与无相与,形骸自脱落。鉴明去尘垢,止则鄙吝生。体之固未易,三觞解天形(刑)。方寸无停主,矜伐将自平。虽无丝与竹,玄泉有清声。虽无啸与歌,咏言有馀馨。取乐在一朝,寄之齐千龄。“兰亭诸子”获奖书家隶书中堂规格 138cm×70cm

十种经典书法变化(何昌贵书法作品用字)(1)

特约评改人:何昌贵

中国书协第六届理事、隶书委员会委员

中国艺术研究院中国书法院研究员

2007年度书法报·书法海选

“兰亭诸子”获奖书家

十种经典书法变化(何昌贵书法作品用字)(2)

隶书中堂

规格 138cm×70cm

三春启群品,寄畅在所因。仰望碧天际,俯磐绿水滨。寥朗无崖观,寓目理自陈。大矣造化功,万殊莫不均。群籁虽参差,适我无非新。猗与二三子,莫匪齐所托。造真探玄根,涉世若过客。前识非所期,虚室是我宅。远想千载外,何必谢曩昔。相与无相与,形骸自脱落。鉴明去尘垢,止则鄙吝生。体之固未易,三觞解天形(刑)。方寸无停主,矜伐将自平。虽无丝与竹,玄泉有清声。虽无啸与歌,咏言有馀馨。取乐在一朝,寄之齐千龄。

作品评语:此作取王羲之《兰亭诗》三首而创作,似乎师承东汉《祀三公山碑》,该碑是由篆书向隶书过渡时期的作品,以篆笔作隶书,变圆为方,削繁成简,风格宏伟,笔力遒劲,浑朴苍劲。

但赏评这件作品,却未达到应有的艺术高度,一是章法过于涨满,只见横线满纸,拥挤叠加,有压迫感;二是线条单薄乏力,没有精神,而且笔画粗细安排痕迹过重,失之于自然;三是结字不合理,有些字过度夸张、扭曲,失去美感。一件完美的作品需要多方艺术修养支撑,建议作者拓宽一下临帖范围,广泛汲取汉代隶书的精华,厚积而薄发。另外,“三”“世”“馨”等字的写法,似乎不够规范。第6行“形”应为“刑”,“天刑”是一个专有名词(作者可查阅相关资料了解),尽管“刑”“形”“型”在古代有相通的义项,但在此种隶书书风的作品中运用通假,则大可不必。今人书法作品的用字,还是尽量规范、准确一些,不令人产生歧义为好。

何昌贵示范作品

十种经典书法变化(何昌贵书法作品用字)(3)

节临《祀三公山碑》中堂

规格 100cm×50cm

经典解析

小议《祀三公山碑》的临习

■何昌贵

清人评东汉《祀三公山碑》曰:“此刻虽是篆书,乃是由篆入隶之渐,减篆之萦折为隶之径直。”由此可认为,此碑的书风为蜾扁与缪篆相糅合,与汉印文字大体同属一个流派。由于碑文年代久远,漫漶不清,难于窥其笔画形态,给临习带来困难。但从部分能认清的字迹上分析,此碑书风朴拙,纯古遒厚,以隶势作篆,敛纵随机,颇具汉人之风采。临习此碑应具备其他汉隶的笔法和篆书笔法技巧,才能入帖出帖,几经取舍得宜,方能获益良多。

十种经典书法变化(何昌贵书法作品用字)(4)

东汉《祀三公山碑》拓片

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