妈祖不嫁全村人着急（妈祖回家你回吗...）

妈祖不嫁全村人着急（妈祖回家你回吗...）始终都带着“妈祖”找寄托、保平安不论是离开、漂泊还是回家36年后抱着妈祖神像“回家”的故事莆田忠门船主吴天桂和台湾籍老兵林奇伟两人都是妈祖文化敬仰者

来源：你好台湾网

第33届中国电影金鸡奖颁奖盛典的电影展映上，一部讲述两岸大时代小人物悲喜剧的电影《妈祖回家》，悄然引发关注和热议。

《妈祖回家》影片讲述

解放前中国东南沿海的小船主私渡台湾

36年后抱着妈祖神像“回家”的故事

莆田忠门船主吴天桂和台湾籍老兵林奇伟

两人都是妈祖文化敬仰者

不论是离开、漂泊还是回家

始终都带着“妈祖”找寄托、保平安

“层层错位”的小人物悲喜剧

编剧王鸿为剧中两个小人物安排了“交错异位”的命运。影片时间设定在解放初期，流落在福建沿海的台籍老兵林奇伟一直想私渡回台湾，当地小船主吴天桂因新婚姻法颁布被三个老婆搞得焦头烂额。林奇伟告诉吴天桂台湾还可以一夫多妻，怂恿他举家一起私渡乌坵屿。阴差阳错之下，一直想回台湾老家的林奇伟永远滞留在了大陆，而意外流落到了台北的吴天桂，多年后因思乡心切，一直试图想再次私渡回大陆。两岸睽隔三十几年之后，吴天桂最终以率领台湾妈祖信众从海上直航湄洲岛朝圣的方式，回到了他魂牵梦萦的故土。无意间开启了两岸自1949年之后，首次有组织的大规模民间直航。

影片将妈祖这一两岸民众的共同信仰作为象征意象贯穿全剧始终。正是在妈祖文化这一两岸心灵纽带作用下，吴天桂带头“策划”了1989年5月6日海峡两岸首次民间直航，捧着妈祖像回到阔别36年的故乡。

“现在能将两岸同胞内心连接在一起的，一个是文化，一个是乡情。”导演蒲剑告诉记者，对于拥有共同精神文化信仰的两岸同胞来说，妈祖文化让两岸人民能够有更深刻的感情连结。“看了剧本，我觉得它具备了平民史诗电影的基础。”

首部妈祖文化现实题材影片

《妈祖回家》将妈祖文化首次搬上电影银幕，是全球首部深度展现妈祖信俗文化的现实题材故事影片。在大陆公映当天，在厦门的台胞施养世抱着妈祖神像走进影院观影。观影中施养世被唤起了心底最深沉的情感，一幕幕画面让他触景生情。施养世感慨地说，两岸同胞血浓于水，和平来之不易。

台胞施养世（右5）抱着妈祖神像观影

该电影视角新颖、构思奇特，故事温暖感人。剧情通过几个小人物的悲欢离合，在深度呈现两岸民间关系、客观探究台海局势的大历史背景下，呈现两岸人民难以割舍的血脉情缘和妈祖文化的巨大魅力，深刻反映了海峡两岸由隔绝到交往交流，由敌视到和平发展的历史变迁。

“跨越山海”呼唤“回家”

民族复兴、国家统一是大势所趋、大义所在、民心所向。影片的终极海报提炼出“民心所向，天下太平” “跨越山海”等宣传口号，意在将妈祖这一民间信仰文化升华到两岸同胞消弭隔阂、共创和平、共促统一的民族宏愿。

《妈祖回家》这一电影名同时也寄寓了更加深沉的和平统一愿望：唯愿妈祖回家，意味着一个过往时代悲欢离合的终将落幕，迎来久违的重逢与团圆。

时至今日，妈祖信仰

已传播到全球45个国家和地区

拥有上万座庙宇、3亿多信众

仅台湾地区就有妈祖宫庙3000多座

妈祖信众1600多万人

超过其总人口的三分之二

是全球妈祖信仰最普及化、大众化的地方

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