十个超现实主义的作品（超现实主义的现实作品）
十个超现实主义的作品（超现实主义的现实作品）恰恰相反，傻子被拐了，他的遭遇都由拉条子和他的老婆金枝子对话说出来，金枝子说电视上说有拐卖傻子去黑砖窑的，有卖傻子器官的，还有弄残行乞的。这本应该是一个人性善的故事，但是影片并没有给人痛快。一个勺子(2014)导演: 陈建斌主演: 陈建斌 / 蒋勤勤 / 王学兵
刚刚忙完，摸摸自己头发有点秃了，想要看看喜剧片放松一下就找到了这部标签是“喜剧”的《一个勺子》。
看完之后有点哑然失笑，心中憋着一口气。用手摸摸脑袋，好像头发更秃了。
可能是最近读了很多加缪的原因，总会产生莫名其妙的荒诞感。
一个勺子
一个勺子(2014)
导演: 陈建斌
主演: 陈建斌 / 蒋勤勤 / 王学兵
这本应该是一个人性善的故事，但是影片并没有给人痛快。
恰恰相反，傻子被拐了，他的遭遇都由拉条子和他的老婆金枝子对话说出来，金枝子说电视上说有拐卖傻子去黑砖窑的，有卖傻子器官的，还有弄残行乞的。
电视中的情况正发生在一对最底层夫妇的身边，影片中的故事有可能发生在我们身边。
试想一下，在同一个时间点上，从安静的中央公园跨出去就能收到曼哈顿城区的喧闹嘈杂，再跨过太平洋，当有人要求向卡车司机收取罚款换得城市天空一片蓝的时候，这个国家的另一端展现了老实人越善良越苦的荒凉怪异的景象。
面对一个道德问题，当我们可以选择承担和不承担的时候，我们会怎么做？
杨警察既不惩罚也不提供帮助，“你不让他进门”不就完了，冻死也别管，顺理成章的事情，听着残忍，说得简单；
李老三也让拉条子别管那么多事儿，管好自己的就可以了；
村长更是摆出了一副教育的口吻，仿佛拉条子的做法是错的；
大头哥更是对此厌烦。在他们看来，谁愿意帮助一个傻子，谁就是傻子，简单明了顺其自然的逻辑。
这群有意思的群像正如多年前鲁迅笔下的看客，杨警察明明有着权力与义务，她自己也说“傻子也有公民权”，但是只要傻子自己不说要求回家，那么她就只需给拉条子好言相劝，倒一杯水，坐在原位上就可以了。
李老三见风使舵，刚开始还说好人有好报，见到拉条子受骗，立马调转态度说拉条子不该管傻子；
村长开始不帮忙，后来以为拉条子卖了傻子拿了钱，上门责问，重点却是拉条子居然吃“独食”；
作为最有权势的大头哥，只是一次又一次的哄拉条子下车。
拉条子像每个正常的小人物一样，苟活于世，对于莫名跟着他回家的傻子恐吓，但又怕傻子被冻死不敢贸然轰出家门。
甩也甩不掉，再到终于接受傻子，等着有人来寻。
他带着淳朴又狭隘的小农思想，想要摆脱负担又心存不忍，他求村长，村长一顿数落，从没打过傻子的拉条子嘴里骂着村长暴揍了一顿傻子。
他不收别人给的寻人费，但是家人来时又想着别人会给他提点东西，表示心意。
有时候会打老婆，显示男人的尊严与地位。就是这样一个典型的老实农民形象。
这样一套简单朴素的价值观面对现代社会不管用了。
每个人都微笑着，每个人都是教育家，在精神上指出拉条子做得不对，但是他们的屁股都没有挪开自己的位置。
所以拉条子就搞不清楚了，他错在了哪里？老实就活该被欺负吗？倒卖人口就在眼皮子底下发生警察不应该管吗？言出必践是错的吗？人与人相互帮助不应该吗？
每个人都表面上十分和善，每个人都不帮忙，每个人都为了自己。
在影片中的现代人，他们只有一个原则——关心自己，莫管他人。
就像平常我们生活一样，两口子之间都不一定是百分百坦诚相待，更何况陌生人。
为了掩饰自己的内心，现代人建立了不同的话语系统以便于不同的人交流。但拉条子那么简单的思维怎么会想这么多？
他的坦诚，他对别人的贸然信任，打破了这些规则之间的界限，让话语交流之间变得混乱。
谁都知道傻子被卖了，谁都不愿意告诉拉条子真相，不是怕伤害拉条子，是觉得毫无必要。
为此，拉条子的苦苦追寻，拉条子的真诚，拉条子的炽热在熟悉的人看来就是傻，在不熟的人面前看来就是装。
所以三哥哄着拉条子，趁机白吃了他家的羊羔肉，大头哥则以为拉条子想着法的要他的五万块钱呢。
这部影片的荒诞感在于，其不同以往，将社会背景拉的很空，相反乡镇乃至城镇中的背景，川流不息的人群，马路上鸣笛而过的车辆，街边的舞台，随口跟唱的歌曲，无时无刻不在印证着这件事儿就发生在我们这个时间段。
但是这么残忍冷酷的故事，带着寓言性与超现实色彩使我们难以接受它就发生在我们身边。
如果换成清末，换成民国，乃至换成文革，都会引起群情激愤，但它竟然是现在的时代背景。
其所影射的恰恰是我们每一个现代人。看完这部片子，谁又敢说自己不是卖傻子的帮凶呢？
这部影片实则是一部反思之作，它不仅仅揭露出现代社会下人性的冷漠，优良品质的丧失，更提出了疑问，为什么会这样？
当拉条子带起了傻子的帽子，曾经欺辱过傻子的孩子们立即围上来殴打他，丝毫没注意拉条子就是揍过他们的人。
你看，我们只按照我们的规则办事儿，从不看看真相是什么样儿的。
