海吉拉为什么变成男生（一场跨越躯壳超越灵魂的爱恋）
海吉拉为什么变成男生（一场跨越躯壳超越灵魂的爱恋）影片《海吉拉》在开始设定之初走的是校园三角恋的故事：两个好姐妹-何希真、刘宛婷，同时喜欢上同一个男生文生，但文棠生却早已喜欢上了刘宛婷。在这种复杂的三角恋故事中，总有一个人要选择退出继而成全另一方，作为好友的何希真做出让步成全了刘宛婷和文棠生。海吉拉，在乌尔都语中意为“性无能者”，着重表明当事者对女性没有性能力和生育能力。然而，海吉拉在历史上却是个宗教阶层。在印度文化中，海吉拉崇拜的对象是母神巴呼卡拉·玛塔，在印度教中专司婚姻和生育。印度北部和孟加拉国的一些地区，妇女们向玛塔祈祷，以求早生贵子。在印度文化中有两个关于“海吉拉”的传说，第一个传说是：一位古代国王向玛塔母神祈祷求子。玛塔遂了他的心愿，但王子成长后却发现自己没有性能力。玛塔向他托梦，要求他自阉后成为她的仆从，王子遵令。从此以后，没有生育能力的男女都应该成为海吉拉，如果他/她们拒绝听从玛塔母神指令，那么在七番来世中将无法生儿育女。
请拥抱我的灵魂在我的躯壳之上，相信爱能带着灵魂重生，让幸与不幸的我，成为被神祝福的使者。
在印象中，台湾的小清新电影总能给人一种印象深刻的感觉，例如《那些年我们一起追过的女孩》、《我们的少女时代》、《蓝色大门》等小清新的电影都曾卷起过一波高收视的票房浪潮。在2018年在台湾上映的一部校园青春恋爱电影《海吉拉》，影片带着些许噪点的七八十年代的港片风格，淡淡的粉色滤镜，吸人注意。原以为影片走的是青春校园三角恋的故事，但是在剧情之后却隐藏着出乎意料的小惊喜。
海吉拉，在乌尔都语中意为“性无能者”，着重表明当事者对女性没有性能力和生育能力。然而，海吉拉在历史上却是个宗教阶层。在印度文化中，海吉拉崇拜的对象是母神巴呼卡拉·玛塔，在印度教中专司婚姻和生育。印度北部和孟加拉国的一些地区，妇女们向玛塔祈祷，以求早生贵子。
在印度文化中有两个关于“海吉拉”的传说，第一个传说是：一位古代国王向玛塔母神祈祷求子。玛塔遂了他的心愿，但王子成长后却发现自己没有性能力。玛塔向他托梦，要求他自阉后成为她的仆从，王子遵令。从此以后，没有生育能力的男女都应该成为海吉拉，如果他/她们拒绝听从玛塔母神指令，那么在七番来世中将无法生儿育女。
而另一个传说则是，国王拉姆被流放到森林时，他敦促所有跟随而来的男女返回家园，然后独自消遁。非男非女的海吉拉人在林中苦苦等待了他14年，直到他回来。这份忠诚令拉姆万分感动，于是他向这群受到社会驱逐的族群赐福。
海吉拉：片名早已决定故事的走向影片《海吉拉》在开始设定之初走的是校园三角恋的故事：两个好姐妹-何希真、刘宛婷，同时喜欢上同一个男生文生，但文棠生却早已喜欢上了刘宛婷。在这种复杂的三角恋故事中，总有一个人要选择退出继而成全另一方，作为好友的何希真做出让步成全了刘宛婷和文棠生。
本以为后面会开始甜甜的校园恋爱故事，但剧情却不按套路出牌。在一次意外中，刘宛婷发现原来她具有双重性征，而此刻她必须选择作为其中一个性别活下去。面对突如其来的意外，宛婷选择不告而别。然而在多年后，宛婷化身男生刘廷归来，但一切却已变得不再一样。
导演选择“海吉拉”这部分社会小众人群作为影片题材，从片名就可以看出故事的剧情走向。“而当性别发生变化，爱情应该何去何从”成为影片所聚集的焦点所在。
面对不可抵抗的改变之后，女主刘宛婷究竟是她？还是他？作为拥有双向性别的刘宛婷，应该如何去定义她/他的人生？
海吉拉：定义女主人生中的幸与不幸影片结尾的点睛之句：“请拥抱我的灵魂在我的躯壳之上，相信爱能带着灵魂重生，让幸与不幸的我，成为被神祝福的使者。”
导演选择“海吉拉”这部分小众人群作为故事的题材，以双性人的方式贯穿整部影片，最想要表达的还是“我爱你，无关性别”。
躯壳象征了刘宛婷在影片开始前的女生身份，在经历意外之后变身男生；灵魂则代表了刘宛婷在思想上一直是处于女生的一种思想；即使在被变身男生后，但刘宛婷的灵魂一直处于女生的状态，而与男主的感情也无关性别，因为爱，能跨越一起。
而女主刘宛婷的幸运在于，她在还未发现自己所拥有的双向性别前，以女生的身份结识了男主文棠生，继而开始了一段甜甜的校园恋爱故事。但对她来说，最不幸的在于她的性别错乱让她无法接受，这对她来说是一场巨大的打击。以及在她成为刘廷之后，与闺蜜及初恋男友文棠生三者之间错乱的三角关系，也让他不知该何去何从。
导演在影片结尾并没有交代清楚故事的结局，而是给了一个开放式的结局供观众去回味体验。
“即使性别发生变化，但爱依旧如初”，描述的就是男女主本人。
影片中的爱情、友情都因为足够坚固，才能以不一样的方式去跨越躯壳，带领着灵魂重新而生。即使性别发生转变，灵魂依旧如初，爱你也依旧如初。
