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儒林外史以什么开端(从儒林外史里走来)

儒林外史以什么开端(从儒林外史里走来)儒林外史视频来源于滁州零距离雨水节气亦如约而至雨水是24节气中的第2个节气。此时,气温回升、冰雪融化、降水增多,雨水节气前后,万物开始萌动,意味着春天就要到了。正月初七,正是雨水时节,年味未尽,滁州味道第11集,本期带你走进『雨水篇』全椒儒林宴。

东风解冻,散而为雨

河开雁归,万物苏萌

春风唤醒了沉睡的大地

今日18时44分

雨水节气亦如约而至

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雨水是24节气中的第2个节气。此时,气温回升、冰雪融化、降水增多,雨水节气前后,万物开始萌动,意味着春天就要到了。正月初七,正是雨水时节,年味未尽,滁州味道第11集,本期带你走进『雨水篇』全椒儒林宴。

视频来源于滁州零距离

儒林外史

《儒林外史》,美食209道之多

打开《儒林外史》,里面提到的美食佳肴特别多,从零嘴小食类的瓜子、红枣,到佐餐小菜类的豆腐乳、萝卜干,从冷碟类的干鹿肉、卤牛肉,到热蒸的香肠、咸鸡,更有水煮河虾、浓汤鱼头、秦淮一品鲜等,可谓琳琅满目。部分章节甚至列出了详细的菜单,比如在第四十五回里,一人宴请风水先生,上了九个盘子:“青花菜炒肉、煎鲫鱼、片粉拌鸡、摊蛋、葱炒虾、瓜子、人参果、石榴米、豆腐干、滚热的封缸酒。”粗略统计,《儒林外史》里出现过的美食有209道之多。

王冕画荷,荷香六珍

《儒林外史》第一回里说到王冕放牛时有这样的描述“王冕自小只在秦家放牛,每到黄昏,回家跟着母亲歇宿。或遇秦家煮些腌鱼、腊肉给他吃,他便拿块荷叶包起来,递与母亲。”读到这里,我们在感喟王冕的一片赤子孝心的同时,一定也会留意煮腌鱼、荷包腊肉这两道菜,这两道菜虽说不上稀贵,但它似乎印刻着我们童年的记忆,包裹着母亲的慈爱,于我们是如此的亲切而生动。隔着岁月的云烟,我们隐约闻到200多年前这些家常土菜的芳香。

酒席,吃酒

“吃酒”是《儒林外史》里的高频词,大部分章回里,都有或大或小的酒席,有答谢酒、婚丧酒、接风酒、践行酒,有小聚清谈酒、观戏赏花酒,还有新郎新娘的交拜合卺酒。酒的种类有橘酒、黄酒、米酒、百花酒等。稍微庄重一点的酒席后面总有一些云片糕、芝麻糖、烧卖之类的点心压个酒头。

吴敬梓

为什么《儒林外史》里会有这么多的酒席和吃食的描写?这要从吴敬梓本人的人生经历说起。

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吴敬梓本出身名门望族,自父辈起,家境中落。随着妻子早逝,父母双故,加之家产风波的折腾、考场失意的打击,吴敬梓日渐愤世嫉俗、常常以酒为伴,甚至到了“一掷千金买醉酣”的地步。

在家业疏于料理的同时,生性豁达豪迈的吴敬梓常常对身边有难处的朋友慷慨解囊,没消几年,便将祖辈留下的二万多两银钱消耗殆尽,30岁时,几近“田庐尽卖”。

33岁移家南京,一度靠卖文和朋友接济度日,但毕竟南京是个大都市,他接触的人群非常之广,有文人学者、科技专家、书画名流,甚至包括“歌儿舞女、演员伶人”,他常常和这些人士消磨于茶社酒肆,谈诗论文,针砭时弊,“诗酒唱和”成了吴敬梓移家南京后日常生活的重要组成部分。

少年时的吴敬梓应是锦衣玉食、意气风发,没少品尝过豪门盛宴;潦倒之时,恐更多地接触街巷小吃、山肴乡蔬;中年之后,他的足迹也遍及扬州、真州、淮安、杭州、遂安等地。所以,吴敬梓对整个淮扬菜系大抵是很熟悉的,对饮食文化的描写自然驾轻就熟。

吴敬梓既热衷也需要这样的聚会,通过这些聚会他能了解更多的人情物事,洞察不同人群的内心世界,猎取更丰富创作素材,以提炼为小说的艺术情节。

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现实中的吴敬梓喜欢痛饮畅谈、高歌吟咏的欢聚,这样的生活习性他也乐于呈现在笔下。在《儒林外史》29回里,吴敬梓详细地描述了一个酒席,杜慎卿邀请季恬逸等三位文友吃酒,还发了个请柬“小寓牡丹盛开,薄治杯茗,屈三兄到府上一谈。”杜慎卿果然是薄治,加上陪客鲍廷玺共五个人,他只准备了江南鲥鱼、笋片、樱桃三样菜果作为下酒物,正菜只是一份鲥鱼,点心倒是挺讲究,有猪油饺饵、鸭肉烧卖、鹅油酥、软香糕等,之后便是每人一碗雨水煨的六安毛尖茶,享用过茶水后,继续吃酒。此时,萧金铉提议对诗,杜慎卿认为俗气,叫鲍廷玺奏笛,一小生伴唱李太白之《清平调》,几人边听边聊边喝,直喝得大家手舞足蹈起来。可见,吴敬梓心目中最快意的酒席是喝酒不唯酒,而更在乎其氛围、情调、文化和境界,这也是《儒林外史》中饮食文化的一个特点。

儒林宴

斯人远去,佳作永存。一部《儒林外史》通过描摹形形色色儒林文士的性格和命运,向我们展现了一幅封建科举时代的社会风俗画卷。另一方面,在特具市井烟火气的故事背景里,又为我们提供了一份精妙纷呈的美食菜单,使我们在饶有趣味地品味作者谐趣戏笔的同时,又不免两颊生津。

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《儒林外史》里的美食绝大部分是对全椒乡土美食的实录,很多美食至今仍是全椒家庭厨房、市井酒楼里的常见菜。

可不可以将《儒林外史》里的珍馐佳肴再现于今天的餐桌,以推动儒林美食文化的发扬光大呢?

刘传海,一个对烹饪情有独钟的烹饪大师,一个对古典文化有着浓厚兴趣的收藏爱好者,一直在思考这个问题。

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将《儒林外史》里的美食进行整合优化、复原提升,形成既有传统风格又具文化品位的“儒林宴”,以传承全椒地方饮食文化,这个责任,全椒人责无旁贷。作为中国烹饪大师、全椒儒林美食烹饪研究会会长的刘传海,毅然挑起了这个重担。

辛苦工作之余,刘传海一头扎进《儒林外史》里,以其中的近百个酒席为线索,做笔记,查资料,爬罗剔抉,磨砺提精,反复试制,终于将“儒林宴”华美地呈现于家乡的餐桌上。

蒸菜是淮扬地区最常见的烹饪手法,能保持食材的完整形状和最本真的味道。《儒林外史》大量出现过各类蒸菜。“荷香六珍”是以香肠、咸鸡、板鸭、咸鹅、腊猪头、火腿等食材用干荷叶包扎,上笼蒸熟而成,清香四溢,食之齿颊留香。

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“富贵有鱼”这道菜记于《儒林外史》第27回,但凡新媳妇进门三天后都要到厨房做饭,首道菜必定是鱼,寓意“富贵有余”。这道菜选用碧云湖胖鱼头,副料为鱼丸、高汤、板鸭少许,烧沸后再以文火炖40分钟至鱼丸飘起即可。特点是汤汁浓稠奶白,鱼肉质地爽滑。

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以毛蟹、嫩豆腐作为主料,以鸡蛋、香菜、花生米为副料,以高汤熬煮制成的“杜少卿蟹羹”想必是吴敬梓自己最爱吃的。《儒林外史》里的杜少卿是作者自况,在第31回里,杜少卿请张俊民为娄太爷看病,以此菜招待客人。也许,当年吴敬梓用这个菜招待过为他父亲看病的郎中。

杂烩也是《儒林外史》里常见的烹制手法,“海参杂烩”里有海参、皮肚、肉丸、鹌鹑蛋,以少许青菜作为点缀,海参、皮肚入口脆爽,汤汁奶白鲜香。

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美味多多,不能一一列举。在解说的同时,刘传海不止一次提到“儒林宴”的食材选取,比如水产品都来自无污染的碧云湖和附近水库,猪肉一律选用黑毛猪肉,甲鱼是野生的,家禽则选用山区散养的,甚至葱姜蒜、酱油醋这些调味副料,都有专门的采买渠道。尊重自然,崇尚原味,追求饮食的一种素面朝天的鲜美是刘传海的烹饪理念。

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“儒林宴”的很多菜品都带着我们童年的味道。在那些寡淡的日子里,因为有这样的一两道菜,我们的生活仿佛也变得温暖、富足、有滋有味。《儒林外史》是中国古代讽刺文学的典范,是一部传世杰作,由《儒林外史》衍生出来的“儒林宴”也为传承和弘扬一方饮食文化做出了积极的贡献。我们坚信,包含着浓郁地方风情、散发着家乡泥土芳香的“儒林宴”一定会醇香飘百里,历久味更浓。

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漫画:榆木先生

短文:陶登林《儒林宴,从<儒林外史>里走来》

来源:美好滁州

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