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东汉演义连环画潼关散将(连环画飞龙传第七集灭后汉郭威兴后周宋岷绘画)

东汉演义连环画潼关散将(连环画飞龙传第七集灭后汉郭威兴后周宋岷绘画)72郭威问:“哪位将军出阵?”背后冲出一员大将应声道:“小将韩通愿往!”催马上前。苏逢吉那边,由禁军老师索文俊出阵。二将交战。两边战鼓与呐喊声响成一片。71苏逢吉确在前面,心里虽害怕,但势成骑虎,只得领了一万精锐,许多勇将,离御营二里多路的刘子坡扎住阵脚。郭威也带领众将摆开阵势。他望见汉阵后面还有一支更大的人马,知是刘承祐自己也来了,心中暗喜。68听苏逢吉说得退敌如此容易,汉主满望亲征回来,仍稳坐龙庭,当即准奏,苏逢吉领旨出朝,从御林军中挑选了五万,开出封丘门扎营。69次日,苏逢吉全身披挂,来请皇帝出城。刘承祐为了壮胆,传令官不分大小,全要随征,一官不到,以叛逆论。百官只得舍命前去保驾,那人人战战、个个兢兢的模样,形成千古罕见的场面。70刘承祐五众官带了人马到七里店安下御营,远望郭军旗帜漫天,刀枪耀日,又听得炮声响处,地动山摇,吓得心惊肉跳,忙问:“太师在哪里?“左右报道:”太师正在前面督

连环画《灭后汉郭威兴后周》分两部分发布,本集为第二部分

《飞龙全传》是清代吴璿根据旧本《飞龙传》增补改编的长篇英雄传奇小说,共六十回。主要讲述了赵匡胤反抗昏君,逃走在江湖上行侠仗义,与好汉结交,最终建立大宋的故事。全书叙事三真七假,在一定程度上保存了民间讲史平话的粗豪气息,也溶进了改编者语言雅驯、清隽的风格。《飞龙传》所塑造的这个赵匡胤,当然已经不能等同于那个历史人物赵匡胤,而是劳动人民借其人的这些行为,来寄托他们憎恨邪恶、渴求正义的愿望。由此可见,《飞龙传》所宣扬的这种侠义思想,历史地来看,也正是在一定程度上反映了生活在封建社会里的劳动人民的某种精神需求。本连环画共计十册,谨请欣赏。​

东汉演义连环画潼关散将(连环画飞龙传第七集灭后汉郭威兴后周宋岷绘画)(1)

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66刘承祐泪汪汪地对百官说:“联虽年轻无知,做错了事,但尔等也该看先帝面上,为国出力,怎么如此畏缩?“苏逢吉硬着头皮出班奏道:”陛下龙体要紧,不要焦虑,有臣在,纵有一百个郭威,也要活捉了来,臣立即出城退敌。“

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67汉主大喜,破涕为笑道:“若得太师出马,联无忧矣“不料苏逢吉说:”但老臣一向大武将中缺少威望,军士又勤惰不一,故须聯上御驾亲征,再由满朝文武保驾同行,则军威大振。臣在前面督阵,冲锋陷阵,必定大获全胜。“

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68听苏逢吉说得退敌如此容易,汉主满望亲征回来,仍稳坐龙庭,当即准奏,苏逢吉领旨出朝,从御林军中挑选了五万,开出封丘门扎营。

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69次日,苏逢吉全身披挂,来请皇帝出城。刘承祐为了壮胆,传令官不分大小,全要随征,一官不到,以叛逆论。百官只得舍命前去保驾,那人人战战、个个兢兢的模样,形成千古罕见的场面。

东汉演义连环画潼关散将(连环画飞龙传第七集灭后汉郭威兴后周宋岷绘画)(8)

70刘承祐五众官带了人马到七里店安下御营,远望郭军旗帜漫天,刀枪耀日,又听得炮声响处,地动山摇,吓得心惊肉跳,忙问:“太师在哪里?“左右报道:”太师正在前面督阵。“亿才把鼠胆儿略略放大了些。

东汉演义连环画潼关散将(连环画飞龙传第七集灭后汉郭威兴后周宋岷绘画)(9)

71苏逢吉确在前面,心里虽害怕,但势成骑虎,只得领了一万精锐,许多勇将,离御营二里多路的刘子坡扎住阵脚。郭威也带领众将摆开阵势。他望见汉阵后面还有一支更大的人马,知是刘承祐自己也来了,心中暗喜。

东汉演义连环画潼关散将(连环画飞龙传第七集灭后汉郭威兴后周宋岷绘画)(10)

72郭威问:“哪位将军出阵?”背后冲出一员大将应声道:“小将韩通愿往!”催马上前。苏逢吉那边,由禁军老师索文俊出阵。二将交战。两边战鼓与呐喊声响成一片。

东汉演义连环画潼关散将(连环画飞龙传第七集灭后汉郭威兴后周宋岷绘画)(11)

73苏逢吉见索文俊打不赢韩通,又点孙、牛、刘、吴四将一齐出马助战。郭营内恼了王峻、曹英、王豹、柴荣四个,也一齐上阵。捉对儿拼杀。

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74王朴对史彦超说:“你看对面骑赤兔马穿红袍的不就是苏逢吉吗?你要报杀兄之仇,机不可失。”史彦超一马冲向汉营,高声喊骂:“奸贼,我兄长的英灵叫我取你狗命来了!”苏逢吉一见是史弘肇的胞弟,吓得望东逃走。

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75史彦超紧紧追赶。阵上正在交战的五将,见主帅不战而逃,意乱心慌,被郭营五将杀死了四个,生擒了一名。郭威率大兵如泰山压卵般压向刘子坡。一万汉兵站立不住,顿时崩溃。

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76刘承祐在七里店眼巴巴望苏逢吉传来捷报,却见苏逢吉丢盔卸甲,抱头鼠窜而至,后面郭军又已杀来,便不顾百官,转身从后营上马,向西北方向盗走,随行只有苏逢吉和另一个亲信郭允明二人。

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77随片的文武百官,虽有想舍命救驾的,却不知驾在何处了。郭军杀到七里店时,降的降,自刎的自刎。四万汉兵,被杀伤大半,其余都往城内逃命。

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78逃兵反把丘门挤得水泄不通,进去不得。郭军赶到,排头乱砍,把汉兵杀得尸如山积,血流成河。

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79且说史彦超紧追杀兄仇人,一眼望见苏逢吉落荒而逃,哪里肯舍,拍马赶去,却不顾身边还有郭允明和皇帝,任二人往西北村舍逃去。

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80苏逢吉被史彦超追得魂胆飘荡,见道旁有一座新修不久的小庙,便弃马提刀,进了山门,躲在背后,举刀过头,想等史彦超进门时冷不防一刀。

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81史彦超追到庙前,见马在门外,料知苏逢吉在内,正要下马冲进去,后面韩通高声阻止:“史将军不要冒进,提防门内暗害!”王峻也已领兵赶来。史彦超这才站住,令兵士将庙宇前后围住。

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82苏逢吉在门后听见,知道再也暗害不了,慌忙在往里走进殿去,打算找个地方自缢,落个全尸。

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83他抬头一看,殿内没有任何神佛,端端正正坐着一尊塑像,手执朝笏,头戴相帽,分是史弘肇。原来是老百姓给这位好丞相在这僻处偷偷建造的祠堂。

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84苏逢吉却看做史弘肇阴魂出现,向他索命,大叫一声,跌倒在地,昏迷不醒。兵士进来搜索,把他五花绑了,随即处死。

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85这时王朴带了一队人马到处搜索汉主的下落,在西北角上的村舍里,发现一君一臣两具尸体,郭允明抹了脖子,刘承祐胸间插着一柄利刃。王朴命收了尸,决定去教郭威把事情说成皇帝是郭允明在自刎前捅死的。

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86这时汴梁四门已破,郭威从迎春门进入皇都。

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87李太后,就是刘知远的妻子当年的李氏三娘,吩咐内侍引她去见郭威,只有几个胆朋的内宫跟在她后面。李太后昂然上金銮殿,郭兵要拦她,太监对郭兵说:“这是太后娘娘,要见你们的郭元帅,快去传报。”

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88郭威原是刘知远亲信部下,那时他的夫人柴氏与李太后像亲姐妹一样。此时听说李太后要见他,他心中未免惭愧惶悚,上了殿,倒退几步,双膝跪倒,口称“娘娘,臣郭威朝见。”众将见他行君臣之礼,也一齐在后面趴下。

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89太后说:“郭威,你没有忘了是先帝托孤的三位大臣之一吧?你不在边城抵御契丹,反打破皇都,却是为何?”郭威道:“只因幼主屈斩史丞相,要置臣于死地,故不得已到此,只求除奸安邦。”太后说:“既如此幼主现在何处?”

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90郭威道:“幼主不该亲临战场,苏逢吉败后,幼主在乱军中走散,计当时只有郭允明一人随行,臣的部下在西郊村舍中发现幼主被郭允明刀刺胸膛而死,郭允明自刎在旁。”

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91太后说:“承祐平日待郭允明最厚,决不忍临难弑君。你郭威既自称此来只为除奸,苏逢吉已由尔等处死,那末国不可一日无君,我要下诏承祐之弟刘贽登位,你看如何?”

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92郭威再拜道:“臣遵命!“当即遣前太师冯道备了车驾,往徐州迎接在节度任上的刘贽来京。然后奏请李太后在新君来到期间垂帘听政,李太后准奏临朝,加封郭威为枢密使。

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93事情不会到此为止,过了两日,刘贽还未迎到,忽报契丹主出兵犯境。太后哪知是真是假,更没想到其中有什么阴谋,即命枢密使出兵救急。郭威奉诏,同众将率领所部,离了汴梁,来到沪州,在城中过宿。

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94当夜,柴荣、韩通、史彦超、曹英竺密议道:“禅州起义,本为立郭元帅为君,不料进了京城,昏君虽死,又立了刘家后代,我等不服。“军师王朴说:”诸位与我同心,此事不可缓,明日你我如此如此大事便定了。“

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95次日早起,郭威忽听馆外鼓噪,众将涌进来说:“我等已与军师定议,奉元帅为君,号令天下。“郭威刚说:”如此大事,岂可草率?“王峻已裂了一面黄旗,披在他身上,大呼,”我等共立元帅为主,谁敢不服?“诸将军齐呼万岁!

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96将士拥护郭威回进皇城,郭威上见李太后,大意说他被众将胁迫,势不能推,勉为其难,既承汉皇基业,愿奉太后为母,太后知难以挽回,只得下了最后一道诏书,阻止刘贽来京,废为湘公,任凭郭威称帝。

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97郭威登位,国号后周。封柴荣为晋王,王峻为邺郡节度使,史彦超为京营总都,韩通为御营团练元帅,王朴为昌邑侯大将军,其中唯有王朴坚恳放他还乡侍候老母。郭威只得准了,摆宴送行,与百官陪饮。

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98王朴去后,郭威问两班文武:“联初登大位,不知还有几处刀兵未息,应如何安定?“翰林学士窦仪奏称:”所患者刘贽之你刘崇,必不甘心。他在晋阳一旦勾结契丹人寇,为祸不浅,必须派亲信大将,在禅州,百铃两地重兵据守。“

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99果然,消息传到,晋阳刘崇据并、汾、忻、代等十二个州自立为帝、国号北汉,扬言要灭周复国。郭威大惊,急命柴荣前往镇守禅州,又命韩通镇守百铃关,归柴荣节制。二人奉旨领兵出发,暂后按下。

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100回头说赵匡胤、郑恩,自从在野鸡林打走韩通,被平阳镇百姓挽留供养,在七圣庙住了四月有余。这一日署热。匡胤叫道:“三弟,何不到外边寻个地方乘凉?“郑恩说:”外面日头毒,乐子宁可在屋里脱光了呷酒,二哥要去自去。“

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101匡胤遂独自上马出了平阳镇,不觉又到了野鸡林,想到里面正好乘凉。他进了林子,把马拴在树上,拣一株大树,席地而坐,喜得荫浓遮日,凉风习习,坐得困倦,不觉呼呼大睡。

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102睡过午后方才醒来,觉得口干,便把马牵出树林,上马往前,四下观望,却度无溪涧井泉,反而越加渴得厉害。忽见远处有个汉子,蹲在柳荫下打盹,身边放着一副筐子,筐子里是担西瓜。

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103匡胤拍马上前,喜道:“好西瓜,买他两个,正可解渴!“一摸身边,却忘了带钱。他踌躇了一会,心想:”我且叫醒他,与他商量,或者赊给我一个。“遂叫道:“朋友醒来!“

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104这个卖瓜人姓王,因为人忠厚,众人送他个雅号叫王佛子。他醒来揉揉眼,看看匡胤。匡胤说:“惊扰了!在下渴得难熬,想吃个瓜止渴,又忘了带钱,朋友若肯赊时,让我吃了,跟我到平阳镇上,加倍奉还。不知可否?”

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105王佛子道:“谁保得常带银钱,些须小事,改日遇见还我好了。请吃请吃!”匡胤忙下马拴在柳树上。王佛子已挑了个大熟瓜,一拳击两半,托了过来。匡胤一气把半个瓜吃光,爽口清心,烦躁顿解,觉得比雪桃更好十倍。

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106他吃着想起郑恩,把半个放下了。王佛子问:“你既然渴极,怎么不吃完它?”匡胤道:“我还个兄弟在家,想把这半个带去给他消暑。”王佛子往筐子里取了两个大瓜放在跟前送给他带回家去。匡胤这才把那半个也吃了。

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107匡胤又问道:“这担瓜往哪里去卖?”王佛子说:“到百铃关去卖,可以比别处多卖二百文。因汴梁城换了朝代,百铃关来了新元帅,手下有几万大兵,肯出大价钱买瓜。”

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108匡胤惊问:“朋友,你可晓得新天子是谁?”王佛子道:“你拿过耳朵来我告诉你,新天了就是原在禅州的郭威,他起兵进京把二十岁的汉帝开死,逼得李太后任凭他做了皇帝。”匡胤听了脱口道:“这一下我可以回家去了。”

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109王佛子问:“听你口音不是本地人,是来做买卖的吗?”匡胤说:“我东京人,到处流浪,不会做买卖。”王佛子道:“年青力壮,浪荡江湖可不好,百铃关的元帅正在招兵挑选英雄,你有这身材何不去投军,博个出头之日?”

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110匡胤心里一动,口里却说:“这大兵岂是上等人当的!”王佛子道:“前朝刘知远不也是当兵出身的吗?可见当兵能做皇帝,你为什么看不起呢?”匡胤说:“有理有理,我去同我的兄弟商量。我叫赵匡胤,将来有机会还你瓜钱。”

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111他匆匆回到住处,郑恩正坐在椅上,张开大口在那里热得喘气,见了两个大西瓜,磕做几块,连皮吃着,一面喊“爽快!”一面问:“二哥你用多少钱买得这样好的瓜来?”

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112匡胤把王佛子送瓜,听他说后汉灭亡,郭威做了后周的皇帝。百铃关现在挑选英雄,想去投军的话一一告诉郑恩,郑恩侧着头想了一会,说:“郭威这名字好熟,是了,是了,乐子常听柴荣大哥说,他有个姑丈,叫郭威!”

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113二人马上决定到百铃关走走,打听柴荣的下落,当晚收拾行李包裹,次日向平阳镇父老道谢告辞。匡胤骑马,郑恩步行,冒着烈日动身。

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114六七十里大路容易走,二人到了百铃关,城门上也没有盘诘,顺利进城,见街市热闹,人烟幅凑,景物繁华,弟兄寻个客店住下,又到街头闲走。

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115他们信步走上一座酒楼,拣副凉快的座头,叫酒保拿好酒好菜来吃,酒保提来两壶酒,却只切来两盘牛肉,郑恩拍桌叫道:“除了牛肉,还是牛肉!就没有第二样菜吗?”酒保低声下气说:“别的菜都卖完了,明日请早些来。”

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116匡胤恐郑恩不高兴,起身下楼说:“你先慢慢喝着,我到街上买些下酒物来。”

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117他来到街上,走了不多路,见一个八九岁男孩主,拎着一条活鱼,立在当街,嘴里说道:“过往客官,有兴请来博鱼赢了去吃。”

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118匡胤止步叫道:“童儿,你何不把鱼卖给我呢?”男孩把匡胤上下一看,笑嘻嘻说:“爷们恐不是本地人,所以不晓得此地风俗。我这鱼不是卖的,是掂八叉八块的利物,名叫博鱼。客官要鲜鱼,请照顾自一店去吧。”

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119匡胤见他伶牙俐齿有礼貌,就又问:“怎么叫八叉八块?”孩子摸出八个铜钱说:“把八个钱丢在地上,你若一下丢出八个字或八个乌,鱼就归你白吃,你若丢得有字有乌,输我五文钱,十下不成,共给我五十文,鱼还是我的。”

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120匡胤说:“好,我来与你博这条鱼。”孩子说:“我得先见见宝钞。”匡胤便摸出银包,打开给他看。孩子点头说:“客官倒也爽气。”便将八个铜钱叠在一起递给他。

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121匡胤接过来往地下一颠,只见七个钱仰面躺倒,都成了乌,剩下一个钱还在转个不停。

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122匡胤见那个还在转的铜钱隐隐的露了字来,急得喝道:“乌!乌!乌!”忽地那钱颠了转来,真成了乌,两旁看的人拍手大笑。

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123匡胤把银包揣起,提起鲜鱼就走。孩子急了,一把扯住认衿不放。

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124匡胤回头哈哈大笑道:“你这小顽皮,赌输了舍不得吗?”也罢,你要我还你鱼,当街磕个头,喊我一声父亲,我加倍还你鱼本。

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125谁知孩子笑道:“客官,我们既然在街上博鱼赢得难道输不得吗?莫说一尾,就是输十尾,也不肯轻易给人磕头。何况为人只有一个父亲,我叫陌生人为父亲,岂不被人笑话?”

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126匡胤道:“那你为什么扯住我?”孩子说:“我扯住你,是要问问你使用什么法儿把明明要出来字的钱一声喝出个乌来?”要知匡胤如何回答博鱼的孩子,又引出什么意外的故事来,请看第八集。

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未完待续,谨请欣赏连环画《飞龙传》第八集《认义子重遇韩素梅》

宋太祖赵匡胤一生最大的贡献和成就在于重新恢复了华夏地区的统一,结束了自唐末五代以来长达近七十年的藩镇割据混战局面。饱经战火之苦的民众终于有了一个和平安宁的生产生活环境,为社会的进步,经济的发展,文化的繁荣创造了良好的条件。作为唐末五代十国混战局面的终结者和大宋王朝的开拓者,赵匡胤是中国历史上一个承前启后的重要人物。宋太祖具有完美的人格魅力:他心地清正,嫉恶如仇,宽仁大度,虚怀若谷,好学不倦,勤政爱民,严于律己,不近声色,崇尚节俭,以身作则等等,不仅对改变五代以来奢靡风气具有极大的示范效应,而且深为后世史学家所津津乐道。​

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