天坛大佛献桃仙子（祁河万年寺中谒三宝）
天坛大佛献桃仙子（祁河万年寺中谒三宝）尤其金顶之上，新矗一尊通高48米、重660吨、铜铸镏金的十方普贤巨像（2005年竣工），还有1986年重建的铜墙金瓦、白玉栏杆的华藏寺，雄峙于海拔3077米的金顶之巅，令人目不暇接，肃然起敬，心生慈念。时光荏苒，时代巨变。往昔走宝成线，西安至成都要十五、六个小时，现在高铁最快三个多小时就到了。此次峨眉之行与往日印象大不一样，上万年寺和金顶分别建了两条索道，免除了礼佛的攀爬之苦。与峨眉结缘是35年前来成都实习，随省身、王珉、清江、凤萍同学从万年寺徒步至华严寺，经洗象池爬上金顶。下山过洪椿坪时遇猴群，一只调皮的小猴子攀上肩头，抓定我头发怎么也不肯撒手。当年正值芳华，奇异为何许多人背着装满香烛的背篓见庙就拜，即使碰到个石崖崖亦要点燃香火。记得在山上第一次尝了魔芋，结账时服务员数盘子计费，印象极为深刻。从天明走到天黑只是个累字，对峨眉的自然与人文景观并未有多少了解。后来工友高渭姑，让我看她父亲高泽
万年寺中谒三宝
文/祁河
庚子晚秋，朝了趟峨眉山。
"峨眉天下秀"，是"中国四大佛教名山"之一，普贤菩萨的道场，为世界文化与自然双重遗产。
与峨眉结缘是35年前来成都实习，随省身、王珉、清江、凤萍同学从万年寺徒步至华严寺，经洗象池爬上金顶。下山过洪椿坪时遇猴群，一只调皮的小猴子攀上肩头，抓定我头发怎么也不肯撒手。
当年正值芳华，奇异为何许多人背着装满香烛的背篓见庙就拜，即使碰到个石崖崖亦要点燃香火。记得在山上第一次尝了魔芋，结账时服务员数盘子计费，印象极为深刻。从天明走到天黑只是个累字，对峨眉的自然与人文景观并未有多少了解。
后来工友高渭姑，让我看她父亲高泽（曾被打成右派）写的关于峨眉山的散文；西大师长介绍峨眉山博物馆副馆长与我相亲，聊过些峨眉山的话题。心念何时再能去观日出、云海、佛光，谁想35年后才有再登峨眉的机缘。
时光荏苒，时代巨变。往昔走宝成线，西安至成都要十五、六个小时，现在高铁最快三个多小时就到了。此次峨眉之行与往日印象大不一样，上万年寺和金顶分别建了两条索道，免除了礼佛的攀爬之苦。
尤其金顶之上，新矗一尊通高48米、重660吨、铜铸镏金的十方普贤巨像（2005年竣工），还有1986年重建的铜墙金瓦、白玉栏杆的华藏寺，雄峙于海拔3077米的金顶之巅，令人目不暇接，肃然起敬，心生慈念。
我们一行是星期六拜谒万年寺的，秋凉气爽游人如织，乘索道排了十来分钟的队。在张新峰、张明两位在成都有项目的好友安排下，先品尝了万年寺的素斋，然后跟着导游"周芷若"，再弥勒殿、观音殿、无梁殿、大雄宝殿的一处处拜谒。她还带去法物流通处说，你们当老板的要好好拜拜普贤菩萨。
几位大佬依本命佛请了法物，章霓还烧了三柱香。而我将视线久久停留在米芾所题"第一山"的石碑上，仔细端详楹联中"峨"字有"涐""峩""娥"等不同写法，徜徉于李白听琴处感受"白水秋风"的诗境，好奇寺内千年桢楠及寄生其上的吊石苣苔，诧异除大雄宝殿和无梁殿外，其它建筑怎么没一点记忆。
那位口齿伶俐的"芷若"导游，以四川女子的泼辣开放，讲解中妙语连珠地开浙商们的玩笑，是否来年要来送书包。得知她是旅行社老板，手下有20多个导游，女儿大学刚毕业，几个年青人来了情绪，央其介绍对象并开始喊她"丈母娘"。
"丈母娘"讲万年寺为峨眉山八大寺庙之首，创建于晋（339年），由慧持所建称普贤寺。唐代（967年），慧通因山形像火屡毁，重建寺院而改名白水寺。宋时（980年），茂真奉诏入朝与大臣张仁赞受命铸普贤铜像，易名白水普贤寺。万历二十九年（1601年），神宗为给太后祝寿重修寺院，筑砖殿罩于铜像之上，赐名"圣寿万年寺"。
"以后万年寺多次火劫，除无梁砖殿外，全部被焚，现在的万年寺是1954年政府拨款修复的。"她继续讲解："1986年新建了山门、弥勒殿、毗卢殿、般若堂，1991年重建了钟鼓楼、长廊和围墙。"这才解开了我心中的谜团。
寺中最出奇的便是由神宗皇帝为母亲祝寿，仿印度热那寺修筑的无梁砖殿。该殿全部由砖砌成，无一柱一梁，上为半球形穹窿，顶和四角有五尊白塔及四只瑞兽，下为正方形开拱门，取天圆地方之意。殿内穹顶饰飞天藻井，四周有七层环形龛座供小铁佛1080尊，居中供奉那座高7.85米、重62吨的普贤菩萨坐于莲花宝座和六牙白象的铜像。自建成400年来，经历了18大小地震安然无恙，堪称古建筑奇迹。
拜过普贤菩萨，主持心空法师带我们隔着防弹玻璃瞻仰了镇寺之宝——上古佛牙、万历金印和贝叶经。法师告诉这枚长42.66厘米、重6.5公斤的佛牙，是明嘉靖年间斯里兰卡僧人所赠，专家鉴定其实为20万年前剑齿象的化石，因来自佛国故称之为佛牙。金印则为神宗朱翊钧建无梁殿时钦赐，其方13厘米，正中刻有"普贤愿王之宝"，上方刻有"大明万历"，左右分别"御题砖殿"和"敕赐峨山"字样，实为铜质。那贝叶经长50厘米、宽12.5厘米，以金泥书写梵文《华严经》于贝多椤树叶之上，明万历19年（1591年），由慈圣太后将暹罗国王进贡的这册经书转赠给无穷禅师。既是镇寺之宝，亦为峨眉镇山之宝。诸位是有佛缘之人，才得以一见。
坐定问禅，法师回答了五台山与峨眉山哪个建寺早及峨眉山整个佛寺的状况。还讲了文革中红卫兵毁坏文物，僧人将三宝藏了起来的故事。述说红卫兵欲拆菩萨铜像时，怎么也从底座上拆不下来，寺中大和尚劝说别拆了，现在路没修好拆下来也运不出去，不如等路好了再拆不迟。那些人才悻悻地走了，所以普贤菩萨和坐骑包括镇寺三宝才能保全下来。
我告诉法师，中天赵总捐巨资重修了金华智者寺和北海普度寺。空心口念"善哉，善哉。"即请赵总转达对戒忍大师的问候，礼送至山门合十告别。
"丈母娘"引我们下山去她"家中"品茶，离万年寺围墙不足百米。适逢两拨马帮驮着货物上山，赶骡马的还有妇女，金顶处亦碰到背山的女人，不由赞叹四川女人确实能吃苦。茶哥一面泡茶，一面推销开其茶叶和野生的天麻。许继良竟在他家茶棚旁的古木上，寻到几棵灵芝。
尝茶两味极佳，齐老师说一是"苦丁"，二是"竹叶青"。坐缆车时已看到茶园、"峨眉雪芽"广告与"峨眉问茶"路标。茶哥说他有20亩茶园，茶种是万年寺的，茶名是陈毅元帅取的。明知是芷若丈母娘"挖的坑"，新峰、张明两位老总见茶好，同时为感谢周导斡旋才使我们得见三宝，还是买了茶叶些分送大家。
闻李白曾在万年寺听高僧抚琴，写下《听蜀僧浚弹琴》："蜀僧抱绿绮，西下峨眉峰。为我一挥手，如听万壑松。客心洗流水，余响入霜钟。不觉碧山暮，秋云暗几重。"不知他老人家是否吃过此茶，但肯定他见识不到后来才有的镇寺三宝。不过诗人早已晓得后人到此，与他听琴的心境竟不差分毫。
作者 祁河（中）和朋友品茶
