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周易第三十二卦(周易第二十一卦)

周易第三十二卦(周易第二十一卦)【译文】上九 何校灭耳,凶。六三 噬腊肉,遇毒,小吝,无咎。九四 噬乾胏,得金矢,利艰贞,吉。六五 噬乾肉,得黄金,贞厉,无咎。

噬嗑卦是周易的第二十一 卦。火雷噬嗑 噬嗑卦象征统治、刑罚。

震下离上 噬嗑亨,利用狱。

初九 屦校灭趾,无咎。

六二 噬肤灭鼻,无咎。

六三 噬腊肉,遇毒,小吝,无咎。

九四 噬乾胏,得金矢,利艰贞,吉。

六五 噬乾肉,得黄金,贞厉,无咎。

上九 何校灭耳,凶。

周易第三十二卦(周易第二十一卦)(1)

【译文】

噬嗑卦 象征制狱。噬是咀嚼,嗑是合嘴。噬嗑卦是指刑罚。阴阳对抗。其卦象,下单卦是震,震为动,为雷;上单卦为离,离为火,为明。两单卦结合指雷霆施令。施用刑罚,宜于刚政。

初九 量刑不重的刑罚,使人戒惧,不致犯大恶,这对制约犯罪,无疑是好事。

六二 加重刑罚,使之鼻肉受苦,刑必当罪,量刑得当,也不失惩治之本。

六三 施用刑罚惩戒犯人,遭遇顽固者,必遇挫折,但只要噬法得当,小有不适,并没有大的灾祸。

九四 遇到棘手的案件,刚而明但不能过分果断和偏激;冷静处理又必须像金箭一样正直无私,避免操作之嫌。所以,棘手的案件处理起来要增加透明度。

六五 居尊位之人,以中正之德,严格执法,虽立威很严,只要谨慎量刑,则无妨。

上九 肩负木枷堵住了耳朵,定有凶险。

【讲解】噬嗑卦是针对触犯刑律的服刑服法强调按罪量刑,恰当严格治狱,处在严重的矛盾对抗之中,刑罚不重则民无所措手足。

周易第三十二卦(周易第二十一卦)(2)

【彖辞】颐中有物曰噬嗑。噬嗑而亨,刚柔分。动而明。雷电合而章,柔得中而上行,虽不当位,“利用狱”也。

【译文】

腮中有物称为噬嗑。噬嗑而亨通,是因为阴柔与阳刚分开了,君子与小人没有混杂在一起。噬嗑卦的性质是动而明。雷电交合而彰明,柔阴处于下卦的中位而向上运行,虽然六五没有居于正当之位,但仍然“利用狱”。

周易第三十二卦(周易第二十一卦)(3)

【象辞】电雷,噬嗑。先王以明罚赦法。

屦校灭趾,不行也。

噬肤灭鼻,乘刚也。

“遇毒”,位不当也。

“利艰贞,吉”,未光也。

“贞厉,无咎”得当也。

“何校灭耳”,聪不明也。

【译文】电雷交击,犹如咬合,就是噬嗑卦的象征。前代的帝王有鉴于此,从而明察刑罚轻重,整理法律条文,从而威治天下。

所谓“脚上戴着木枷,伤了脚趾”,是为了加以惩戒,以免再犯法受刑。

所谓“因为偷吃好肉而被处割鼻之刑”,是为了惩治这种犯上的行为。

所谓“中毒”,是因为吃了不该吃的东西。

所谓“占卜艰难之事则曰有利,结果吉祥”,表明目前仍处困难之中,尚未进入光明之境。

所谓“占卜的结果是危险的,但是最终尚无灾祸”,是由于处理得当,才能化险为夷。

所以会“戴上木枷,割去耳朵”,是因为平日不听告诫,结果犯了刑罚。

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