回鹘是怎么灭亡的（回鹘源自敕勒川）
回鹘是怎么灭亡的（回鹘源自敕勒川）后北服浑瘐、屈射、丁零、鬲昆、薪犁之国。于是匈奴贵人大臣皆服，以冒顿单于为贤。《史记·匈奴列传》记载：敕勒川，便是敕勒人居住的地方，北朝时期称河套平原至土默川（阴山山脉的中段）一带称为敕勒川，所以说“敕勒川，阴山下”。其位置大致在现在的山西北部、内蒙一带。但敕勒人并非鲜卑人，只是在北朝时期受鲜卑统治，其又源自两汉时期的丁零人，最早生活在贝加尔湖以南地区。接下来，我们就来梳理一下这支游牧民族又是如何影响我国历史的。1、汉之丁零
敕勒川，阴山下。
天似穹庐，笼盖四野。
天苍苍，野茫茫，风吹草低见牛羊。
这首《敕勒歌》我们都学过，出自《乐府诗集》，是一首由鲜卑语译成的北朝民歌。
敕勒川，便是敕勒人居住的地方，北朝时期称河套平原至土默川（阴山山脉的中段）一带称为敕勒川，所以说“敕勒川，阴山下”。其位置大致在现在的山西北部、内蒙一带。
但敕勒人并非鲜卑人，只是在北朝时期受鲜卑统治，其又源自两汉时期的丁零人，最早生活在贝加尔湖以南地区。接下来，我们就来梳理一下这支游牧民族又是如何影响我国历史的。
1、汉之丁零
《史记·匈奴列传》记载：
后北服浑瘐、屈射、丁零、鬲昆、薪犁之国。于是匈奴贵人大臣皆服，以冒顿单于为贤。
汉朝初年，冒顿单于征服丁零，从此丁零成为匈奴的属国，“丁零”一名其实也是匈奴对其部众的称谓，当时的丁零依然生活在匈奴北方、贝加尔湖一带。
丁零
2、北朝之敕勒、高车
敕勒，大约是其族人的自称，又称铁勒。北朝时期，入主中原的鲜卑人因这一民族所用的车轮高大而称其为“高车”。《魏书》中记载敕勒人：
其迁徙随水草，衣皮食肉，牛羊畜产，尽与蠕蠕同。惟车轮高大，辐数至多。
蠕蠕，是鲜卑人对柔然的称呼。所以在北朝时期，敕勒人与柔然一样过着游牧、狩猎的生活，并逐渐南迁，有的部落已经迁至长城内外，这便是“敕勒川”。
高车
拓跋鲜卑崛起之后，不仅入主中原，同时还向北征服漠南、阴山南北的敕勒人部落。史载：
399年，拓跋珪分三路北伐高车，大破30余部，获7万余口，马30余万匹、牛羊140余万头。
429年，拓跋焘北击柔然之时，破高车东部于巳尼陂（贝加尔湖）。
高车的衰亡源自当时北方草原上柔然、嚈哒以及北魏的夹击。高车被击败后，其部落四处逃散，或投北魏，或奔柔然。之后，北魏将降服的高车诸部南迁至其北部边境与河西等地，保留原来的部落形式的同时，派遣官吏监督和管理，设“护高车中郎将”等职务。
留在大漠的高车，先是附属于柔然，突厥在552年灭柔然后又转而臣服于突厥人。
3、隋唐之回纥——敕勒（铁勒）的一支
隋唐时期，铁勒（敕勒）分为许多部族，比如薛延陀、回纥、骨利干、多览葛、仆骨、拔野古等等，皆隶属于突厥汗国。
突厥是我国古代北方草原上继匈奴、鲜卑、柔然之后有一个强大的游牧民族，公元6世纪时的突厥汗国，幅员辽阔，史载其版图：
“东自辽海以西至西海，万里，南自沙漠以北至北海，五六千里，皆属焉。”
蒙古人崛起之前，从未有一个游牧民族如此之盛，它不仅威胁到了我国的中原王朝，同时期的波斯萨珊王朝、拜占庭帝国也一样笼罩在突厥人的阴影之下。
唐朝初年也曾对突厥称臣，但不久李世民便改变了这一被动的局面。
公元630年，李世民派李靖灭东突厥，之后铁勒中的一部——薛延陀部称霸大漠，回纥遂隶属于薛延陀。
公元646年，李世民派李勣北伐薛延陀，回纥与唐军联手灭薛延陀，这是回纥与大唐成为盟友的序幕。
此后回纥渐渐强大起来，铁勒诸部逐渐都归顺了回纥，而回纥也便成了铁勒诸部的总称，史称“九姓回纥”，这一年，公元647年，是回纥建国的元年。其中，药罗葛为回纥可汗的姓氏。
薛延陀灭亡之后，回纥归顺唐朝，李世民在漠北设置六府七州，又置燕然都护府，统一管理整个大漠。
4、铁杆盟友——回纥与大唐的联合作战
在回纥内部斗争中，唐朝一直支持药罗葛家族的可汗地位。公元648年，回纥可汗吐迷度被其侄子杀死，唐派燕然副都护元礼臣派兵协助回纥平定内乱，立吐迷度之子为可汗，任左骁卫大将军，并继承了其父亲之职——瀚海都督。
此后，回纥在北方一直作为唐朝的铁杆盟友助唐作战，稳定大唐边陲。
- 联手灭西突厥
公元651年，回纥五万铁骑助唐将梁建方大破西突厥阿史那贺鲁，收复北庭。
公元657年，回纥再次出兵协助苏定方、程咬金灭西突厥。
- 联手灭后突厥
公元682年，东突厥在漠北复国，史称“后突厥”，回纥重新被突厥人统治。之后，在北方大漠，便形成了大唐与回纥联手围攻后突厥的局面。
公元744年，唐玄宗李隆基命朔方节度使王忠嗣北击后突厥，破后突厥左厢阿波达干等11部，回纥同时出兵斩杀后突厥颉跌伊施可汗。
公元745年，回纥可汗骨力裴罗击杀后突厥白眉可汗，并送其首级至长安。至此，后突厥亡，回纥正式崛起，尽收后突厥之地。
5、回纥改名为“回鹘”
从骨力裴罗开始，唐朝正式承认其回纥“可汗”的称号，回纥遂成为唐朝中后期漠北地区唯一的强国。
与历史上的匈奴、鲜卑、柔然、突厥不同，回纥世代与大唐和睦相处，这在我国古代是极为罕见的，这一关系并未由于回纥正式建国而变化，回纥人也一直称大唐皇帝为“天可汗”。
- 助大唐平定安史之乱
始于公元755年的安史之乱，是大唐，甚至是我国古代史的转折点。安史乱起，回纥便遣使至灵武（唐肃宗李亨所在地），请求出兵平叛。
757年，回纥与大唐联军收复长安，之后又收复洛阳。
762年，唐代宗李豫向回纥借兵助讨安史余部史朝义，回纥大军与仆固怀恩联军大败史朝义，史朝义兵败自杀。
回纥于国家有救难之勋，而又不曾侵夺分寸之地，岂得不厚乎！
不过，回纥人也并非仁义之师，收复洛阳后曾大掠三日，但这其实也是当初李亨与回纥的约定——土地、人众归我，玉帛、子女予回纥。
《旧唐书》中评价回纥：
于国之功最大，为民之害亦深。
但回纥与大唐中兴有功，这一点是毫无疑问的。
- 助大唐抵御吐蕃
公元788年，回纥自请改汉名为“回鹘”，取“回旋轻捷如鹘”之意。
唐朝在安史之乱后无力经营西域，吐蕃乘机占据河湟，切断了中原与安西四镇的联系。而在这种情况下，回纥曾多次派兵助安西、北庭都护府，共同抵御吐蕃。
公元791年，回纥可汗率兵数万联合北庭都护杨袭古击败吐蕃，重建北庭。回纥与吐蕃的战争一度取得了优势，曾收复凉州、占据北庭、龟兹，重开东西交通。
大唐与回鹘世代和亲，为甥舅之国。《宋史·回鹘传》说：
先是，唐朝继以公主下嫁，故回鹘世称中朝为舅，中朝每赐答诏，亦曰外甥。五代之后皆因之。
即使到了宋朝，回鹘的一支西迁后建立的喀喇汗王朝可汗依然称宋朝皇帝为“汉家阿舅大官家”。
回鹘的灭亡，早于唐朝。
公元840年，回鹘被北方的黠戛斯所灭，而黠戛斯所在的地方就是当年回鹘的祖上丁零~高车所居住的地区，北方的游牧民族不断崛起，又不断被攻灭，几乎是世代轮回。
但回鹘的灭亡和西迁，却造成了整个亚洲格局的变迁，而这将是下一节的故事。
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