湖南12岁男孩弑母,读后感（湖南12岁男孩弑母）
湖南12岁男孩弑母,读后感（湖南12岁男孩弑母）9、孝敬父母经常可以代替最高贵的感情。——孟轲8、大孝终身慕父母 唯孝顺父母可以解忧。——孟轲5、不得乎亲 不可以为人;不顺乎亲 不可以为子。——孟子6、君子有三乐 而王天下不与存焉。父母俱存 兄弟无故 一乐也;仰不愧于天 俯不怍于人 二乐也;得天下英才而教育之 三乐也。君子有三乐 而王天下不与存焉。——孟子7、事 孰为大?事亲为大;守 孰为大?守身为大。不失其身而能事其亲者 吾闻之矣;失其身而能事其亲者 吾未闻也。孰不为事?事亲 事之本也;孰不为守?守身 守之本也。——孟子
《孝道名言》1、孝子之养也 乐其心 不违其志。——《礼记》
2、孝有三:大尊尊亲 其次弗辱 其下能养。——《礼记》
3、父母之所爱亦爱之 父母之所敬亦敬之。——孔子
4、老吾老 以及人之老;幼吾幼 以及人之幼。——孟子
5、不得乎亲 不可以为人;不顺乎亲 不可以为子。——孟子
6、君子有三乐 而王天下不与存焉。父母俱存 兄弟无故 一乐也;仰不愧于天 俯不怍于人 二乐也;得天下英才而教育之 三乐也。君子有三乐 而王天下不与存焉。——孟子
7、事 孰为大?事亲为大;守 孰为大?守身为大。不失其身而能事其亲者 吾闻之矣;失其身而能事其亲者 吾未闻也。孰不为事?事亲 事之本也;孰不为守?守身 守之本也。——孟子
8、大孝终身慕父母 唯孝顺父母可以解忧。——孟轲
9、孝敬父母经常可以代替最高贵的感情。——孟轲
10、我们体贴老人 要像对待孩子一样。——歌德
11、你希望子女怎样对待你 你就怎样对待你的父母。——伊索克拉底。
12、做为一个人 对父母要尊敬 对子女要慈爱 对穷亲戚要慷慨
对一切人要有礼貌。——罗素
13、爱国主义深深扎根于人的本能和感情之中。爱国主义则是放大了的孝心。——戴达菲尔德
14、一个天生自然的人爱他的孩子 一个有教养的人定爱他的父母。——林语堂
15、世俗所谓不孝者五 惰其四支 不顾父母之养 一不孝也;博奕好饮酒 不顾父母之养 二不孝也;好货财 私妻子 不顾父母之养 三不孝也;从耳目之欲 以为父母戮 四不孝也;好勇斗狠 以危父母 五不孝也。——孟子
周剡子 品性至孝.剡子父母年老 且双目都患有眼疾.父母亲老人想吃鹿乳 剡子身披鹿皮想混入鹿群取鹿乳.一次取乳时 看见猎人正要射杀一只麂(jǐ)鹿 郯子急忙掀起鹿皮现身走出 将挤取鹿乳为双亲医病的实情告知猎人 猎人敬他孝顺 以鹿乳相赠 护送他出山.
《笼负母归》鲍出 字文芳 是后汉时新丰人 天生魁伟 生性至孝.一天他不在家 一伙强盗把他母亲劫走.鲍出闻讯后 怒发冲冠 抄起一把刀就不顾一切地追下去.沿途杀了十几个贼人 终于追上了劫掠他母亲的强盗 远远看见母亲和邻居老妪被绑在一起.他大吼一声 奋力上前.众贼见他来势凶猛 锐不可当 吓得四散逃命.鲍出顾不上追敌 径直跑上前来 叩头请罪.跪着给母亲和邻居老人解开绑绳 将她们解放回家. 后来战乱纷起 他就侍奉母亲到南阳避难.贼乱平定 其母思归故乡.可是路上跋山涉水 抬轿难行 鲍出思虑再三 就编了一个竹笼 请母亲坐在笼中 将她背回家乡.后人有诗赞曰:
救母险如履薄冰 越山肩负步兢兢;重重危难益坚忍 孝更绝伦足可矜.
百善孝为先 当今时代需要孝。我们青少年需要孝 青少年是国家的未来 民族的希望。但现实情况是 由于长期不得不实行的计划生育国策 形成了四个老人、一对夫妇、一个孩子的“四二一”家庭结构。人们由于爱幼的本能 几代宠爱于一身。
孩子往往被娇惯、溺爱。很多孩子从小就被惯成了以自我为中心、淡化亲情回报、缺少社会责任感的人。同时由于高考制度的导引 重考试分数、轻道德品行的社会意识长期存在 从某种程度上也导致了家庭孝道教育的缺失。“少成若天性 习惯成自然” 长此以往必然会造成孩子人格不完善 甚至性格畸形。
老师上课讲的一句话我记忆犹新:“你有没有注意到 你的父母是从什么时候开始对你小心翼翼的呢?”听到这句话 我感觉整个人都被震了一下 不知从什么时候开始 父母批评我开始变得隐晦 进我的房间要敲敲门 放假回家总是再三询问我想吃什么……以前还暗自欣喜 觉得自己的地位陡然上升。原来这是我需要反省的时候到了 不喜欢和父母谈心 学习上有什么烦心事回家就摆在脸上 讨厌父母问东问西 却又抱怨他们不懂我……
以前家里总是父母为天 但现在确将孩子奉为皇上 这就是我们所倡导的孝道吗?
孝 并不是每天口头上、文章里的名词 也不是只在心里想着长大后要怎样怎样 更不是每月寄给父母的赡养费。孝的本质是爱 有爱就有孝。它的表达方式是感恩 是亲情回报。它的作用是完善人的品格 提升人的思想境界 在家庭和社会中追求人际关系的和谐。
